民風民俗作文中國廟會開頭(關于民風民俗作文的開頭)
1.關于民風民俗作文的開頭
一年一度的春節(jié)又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節(jié)習俗都各具特色?，F(xiàn)在，我就來介紹一下我們十堰過春節(jié)的習俗。
每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都要貼春聯(lián)。春聯(lián)是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，后來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。春聯(lián)多用紅紙書寫，代表著吉祥、幸福。
每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過春節(jié)的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 吃年夜飯是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，合家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這里一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。
一時間，十堰的過節(jié)習俗說也說不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。
2.民風民俗作文600字
花，是個多民族國家五十六個民族圍成一朵花，不同的民族，不同的風情。不一樣的風俗造就了不一樣的節(jié)日風俗而提到節(jié)日風俗，我首先會想到逛廟會，逛廟會這北京風俗相信大家已經(jīng)久仰大名了，但真正見識過的估計也不多，那就讓我?guī)ьI大家去觀賞這一有趣的民俗。
大年初一，北京城內城外寺院都舉辦廟會，廟會是大型的集市。大清早，廟門外小攤便吆喝起來，一條街被擠得水泄不通，滿懷的好心情，漫步走進廟門，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目，使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上，整齊有序，很是吸人眼球。
參觀完精致的工藝品，便來到食品一條街準備飽餐一頓，這里四處飄香，十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經(jīng)口水三尺玩累了，就到這里來，品味各色佳肴，定是舒服！聽聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激動的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一連的羊肉串下肚，都還不過癮，誰叫北京的小吃色香味全呢？
吃飽喝足，隨我往前繼續(xù)觀賞，一路小跑，便來到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎游戲，也有新年才推出的稀有玩具，“氣槍打靶”、“綿羊拉車”、“力劈華山”，五花八門，各具特色廟會游戲有的刺激，有的有趣，無不讓人張大嘴巴睜大眼睛，大飽眼福， 其樂無窮，我
雖然沒玩（感覺忒幼稚！）但這些活動卻讓無數(shù)的小孩子歡天喜地。
玩夠了，告別游樂場，隨我一同去聽“國粹”，用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場，那還真是難以看到臺上演員的表演，劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩，層出不窮，有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等，一個連一個，讓臺下的觀眾過足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的，也用手在空中上下比劃，跟著旋律，搖頭晃腦，享受京劇的音韻，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個場地，久久回蕩在廟會的上空。
我東蹦西跳，早已汗如雨下，卻也樂在其中，雖然沒有鞭炮的喜慶，但也不失節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣，老廟會，新廟會，東西南北大聚會，它有它的獨特風韻，它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風五十六枝花，各色千秋，可老北京的風情，卻讓我為之一爽！
3.有關民風民俗的作文的 開頭結尾
節(jié)日：和全國都一樣，過年吃餃子，放鞭炮，貼春聯(lián)，串門什么的。
晚上守歲之后還要吃一次餃子。飲食：特色————當當當當~~~~酸菜。
這個是別的地方?jīng)]有的。就是在入冬的時候買許多白菜（也有大頭菜，但不如白菜好吃~），洗趕緊，放進缸里，撒上鹽，密封。
一直到一個月左右。東北人愛吃燉菜。
因為天氣冷。還有人參，鹿茸。
這是特色嘛~東北菜量大，味道重。還有蘑菇，野菜。
東北人喜歡吃面條，生蔬菜蘸大醬。最喜歡餃子。
各種餡的。還有殺豬菜。
比如血腸。殺豬菜都要用剛剛殺死的豬做。
生活：用芴嚕草做鋪蓋。既暖和，又可以用來防潮。
在晚飯后，老年人喜歡聚集在一起，扭秧歌。還看二人轉。
“寧舍一頓飯，不舍二人轉”。東北人性格豪爽，重感情。
長春還被評為“最有人情味的城市”。讓我再想想還有什么……其實我就是長春人…… 飲食方面：吃燉菜，喜辣味（受俄羅斯影響合氣候原因，口味為酸辣），腌制蔬菜，如酸菜、辣白菜（腌制辣白菜與朝鮮飲食相似），東北大餃子馳名。
休閑文化方面：扭秧歌，表演和觀看二人轉，東北的小品（與南派小品形成我國兩大小品派系，目前東北一派成為主流）。東北二人轉，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉劇、過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。
是由東北民歌演變而來的東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。二人轉屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙東部三盟一市。
雖然二人轉偶爾會有些低俗的詞句和動作，但還是有極高的藝術水平和觀賞價值的。因此，現(xiàn)代著名美學家王朝聞對二人轉如此評價：她好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花。
二人轉集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華，是在東北地區(qū)喜聞樂見，具有濃郁地方色彩的民間藝術，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。是東北人文化生活中最普及的一種民間文化。
在東北，上自七、八十歲老人，下到幾歲孩子，都會唱上幾口，什么《王二姐思夫》、《西廂記》、《豬八戒背媳婦》、二人轉小帽等。唱二人轉，幾乎是東北人一種與生俱來的本能，是東北人民祖祖輩輩流傳下來的文化。
長期以來深受東北群眾尤其是廣大農(nóng)民的喜愛。二人轉的唱本語言通俗易懂，幽默風趣，充滿生活氣息。
最初的二人轉，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調（俗稱“小秧”），后來，隨著關內居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉的內涵。在原來的東北秧歌、東北民歌的基礎上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術形式，同時揉進了其他演唱形式的一些曲牌、民間小唱逐漸演變而成，因此表演形式與唱腔非常豐富。
在民間中流傳著 “寧舍一頓飯，不舍二人傳”的說法，可見“二人轉”在群眾中的影響之深?？梢哉f，二人轉最能體現(xiàn)東北勞動人民對藝術美的追。
二人轉最初就來源于地頭文化，過去的東北農(nóng)村，文化生活很貧乏，在田間地頭，隨意一塊空地，一男一女不用任何道具就可以暢快淋漓的唱上一出，二人轉給寂靜的山村帶來了歡樂。那些動作比如扔手絹，轉扇子、互相打情罵俏，以及唱腔都是一種發(fā)泄，一種隨意。
東北人生來強壯，過去靠游牧或漁獵生存，放蕩不羈的性格使人們可以無所避諱地談性。東北的冬季十分漫長，農(nóng)民只好坐在炕頭上磨嘴皮子，這時“葷段子”就成了他們插科打諢的作料。
因此解放前的二人轉里就有很多“葷性”，“葷口”，演員在臺上口無遮攔率性而為，“葷嗑”、“粉詞”滿天飛，用以吸引觀眾。甚至有人說，二人轉是土生土長、原汁原味的一盤“農(nóng)家菜”，是東北民風民俗的一種體現(xiàn)。
如果二人轉沒有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人轉也就失去了生命力，也失去了農(nóng)村廣大市場，也不能稱之為二人轉了。二人轉由男（“下裝”）、女（“上裝”）二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。
基本曲調有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車”、“大悲調”等。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。
原生態(tài)的二人轉被稱為“黃色”二人轉，經(jīng)過改造的二人轉被稱為“綠色”二人轉。但東北人卻認為，二人轉最搶眼的地方就是“浪”字，略帶點色的段子在二人轉中表演得出神入化，既直露、火爆、不羈，又讓初來乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面紅耳赤之后，心里暗自叫絕，咧嘴兒會心一笑。
一笑之際，徹底放松，臺下的觀眾在笑聲中顯露了其生活真實的一面，二人轉毫不掩飾它徹底的娛樂精神。二人轉的表演手段大致可分為三種。
一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實的“二人轉”；一種是一人且唱且舞，稱為“單出頭”；還有一種，是演員以各種角色出現(xiàn)在舞。
4.名風民俗（作文）蠶花廟會
每年清明，蠶農(nóng)們祈求蠶神為蠶寶寶清病祛災賜給豐產(chǎn)年而舉行蠶花廟會。
每年這天新市鄰近縣鎮(zhèn)的蠶農(nóng)，都涌到古剎覺海寺、司前街、寺前弄、胭脂弄、北街一帶，佛教信徒往靈前山拜佛，祈禱“五谷豐登”，農(nóng)村婦女懷裝蠶種，頭插各式蠶花，引得人們前來觀看，人山人海，你軋我軋，故曰“軋蠶花”，廟會結束后人們就開始春耕育蠶。養(yǎng)蠶繅絲自古以來就是德清縣新市鎮(zhèn)當?shù)匦Q農(nóng)賴以生存的主要經(jīng)濟來源。
為祈求蠶繭收成好，蠶農(nóng)總要在養(yǎng)蠶之時祭拜“蠶神”和“蠶花娘娘”的習俗。久而久之，每年的清明節(jié)前后形成到覺海寺祭祀的蠶花廟會。
3來源傳說編輯德清縣新市鎮(zhèn)的蠶花廟會源自春秋戰(zhàn)國時期，相傳，范蠡于越都會稽（今紹興）送越國美女西施去姑蘇。途經(jīng)新市，遇到十二位美麗多姿的采桑姑娘，圍在西施橋前翩翩起舞。
西施姑娘手托花籃，把絢麗多彩的絹花分贈給采桑姑娘，以祈佑蠶桑豐收，祝愿她們風調雨順。從此，西施給養(yǎng)蠶的姑娘嫂子送鮮花這個美麗古老的故事，就在新市四鄉(xiāng)廣為流傳。
方圓百里的當?shù)匦Q農(nóng)為紀念西施，祈禱蠶桑豐收，每到清明時節(jié)，人們自發(fā)相聚舉辦盛大的蠶花廟會。唐朝及宋朝以來，新市蠶花廟會在江南古剎覺海禪寺蠶神殿舉辦，當時亦屬自發(fā)，時間在清明時節(jié)。
4廟會新生編輯由于歷史的緣故，蠶花廟會在解放后曾一度停辦。直到1999年清明，中斷63年的新市蠶花廟會重新恢復，一頂花轎引來4萬多人“狂歡”。
新市鎮(zhèn)人民政府發(fā)起正式舉辦蠶花廟會，每年一屆，蠶花廟會期間，萬人空巷，觀都逾十萬。至2008年已舉辦10屆蠶花廟會，吸引了海內外數(shù)十萬賓客和群眾前來觀看。
從此，傳統(tǒng)的蠶花廟會被賦予了新的內涵。每年清明節(jié)，狂歡的人們一邊觀看蠶花娘娘、蠶花仙子的巡游表演；一邊參與民間自發(fā)的社區(qū)文化活動，游千年古剎覺海寺、祈禱蠶花廿四分。
政府也組織經(jīng)貿洽談會，開展招商引資。同時，外地一些民間藝人也聞風而動，紛紛前來登臺表演，使這古老的漢族民俗文化更添歡迎氣氛。
5廟會過程編輯廟會期間，由德清縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)評選的“蠶花娘娘”在新市鎮(zhèn)上大巡游，沿途向人們拋灑蠶花。屆時新市鎮(zhèn)上人山人海，萬人空巷，爭相目睹“蠶花娘娘”的風采。
同時帶有地方特色的銅管隊、腰鼓隊、武術隊、嗩吶隊、舞龍隊等紛紛閃亮登場，到千年古剎覺海寺舉辦祭祀活動，以求風調雨順，得到蠶花二十四分。晚上還有蠶花廟會燈會，當夜幕降臨時，各類造型別致的景燈、花燈組成蠶文化燈展交相輝映，栩栩如生，反映出桑蠶文化的豐厚底蘊。
德清新市蠶花廟會，在根據(jù)漢族民俗民風的基礎上，為推陳出新，弘揚蠶鄉(xiāng)文化，德清縣旅游局和新市鎮(zhèn)人民政府于1999年聯(lián)合舉辦首屆蠶花廟會。此后每年一屆。
第十屆蠶花廟會“絲路之源”2008中國德清新市蠶花廟會啟動。一年一度春風勁，2008年又逢軋蠶花。
08年4月2日，由中共德清縣委宣傳部、新市鎮(zhèn)人民政府、德清縣文化廣電新聞出版局聯(lián)合主辦的“絲路之源”2008年新市蠶花廟會隆重舉行開幕式?？h領導俞文明、楊文華、王水加出席了開幕式。
市廣電新聞出版局局長宋捷、浙江百誠集團董事長兼總經(jīng)理葉惠忠、中國建材集團股份有限公司南方公司副總經(jīng)理王茂田應邀出席開幕式。蠶花廟會（16張）上午9時半，開幕式正式開始。
縣委常委、副縣長俞文明宣布：“絲路之源”2008中國·德清新市蠶花廟會開幕。本屆蠶花廟會將舉行蠶娘迎春游、寺前軋蠶花、蠶農(nóng)賽蠶事、仲春祭蠶神、經(jīng)貿洽談會等十項活動，內容豐富多彩，節(jié)目精彩紛呈，突出群眾參與主題，展現(xiàn)江南蠶鄉(xiāng)韻律。
作為新市鎮(zhèn)項目推進中的一項重要內容，飛揚實業(yè)等三家企業(yè)與新市鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)的項目簽約儀式、五龍化工“年產(chǎn)6萬噸液體泵送劑”項目等9個重點項目推進目標管理責任書在經(jīng)貿洽談會上順利簽約。來自中國各地、省、市等數(shù)十家新聞媒體報道了這次盛會。
5.民風民俗 作文 600字
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。
不同的地區(qū)，不同的民族有著不同的節(jié)日風俗。讓我們走進傣族，了解傣族的潑水節(jié)。
節(jié)日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家戶戶的門框，窗戶上，都貼著各式各樣的剪紙，城鎮(zhèn)的主要街道搭起了牌坊，頂端站立著象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節(jié)日的盛裝成群結隊地上山去采摘野花做花房。
中午，婦女則各挑一擔清水潑到佛像上，為佛洗塵。然后，青年男女提著木桶，一時間水花四濺。
他們要借這飛濺的水花，表示真誠的祝福，據(jù)說這樣可以不生疾病，四季平安，所以被別人坡道越多水，就說明他受到的祝福也越多，被潑到的人也越高興。這樣精彩的潑水節(jié)還有一段有趣的傳說哦。
很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。
一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。
果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。
為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。
從此，便有了逢年潑水的習俗?，F(xiàn)在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。
在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
潑水節(jié)除了潑水，還有歌舞活動，傣族人民穿上節(jié)日盛裝，來到村中廣場，男女老少一起載歌載舞，有的跳孔雀舞；有的跳“五臘嗬”；有的即興而作，邊唱邊跳動作優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，曲調婉轉，歌聲動人……潑水節(jié)真是豐富多彩啊。
6.關于民風民俗作文的開頭
一年一度的春節(jié)又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節(jié)習俗都各具特色。
現(xiàn)在，我就來介紹一下我們十堰過春節(jié)的習俗。 每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都要貼春聯(lián)。
春聯(lián)是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，后來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。
春聯(lián)多用紅紙書寫，代表著吉祥、幸福。 每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。
守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。
在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過春節(jié)的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。
此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 吃年夜飯是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，合家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這里一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。
火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。
最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。 一時間，十堰的過節(jié)習俗說也說不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。
7.春節(jié)節(jié)日習俗作文開頭
春節(jié)到了，意味著春bai天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰du天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
于是有了燃鞭zhi炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。dao
節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，版游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，權直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結束了。
