八年級(上)語(yǔ)文文學(xué)常識總復習
江蘇省如東縣孫窯初級中學(xué)(226402)
第一單元
1、《七律長(cháng)征》選自《毛澤東詩(shī)詞集》,是一首七言律詩(shī),是一首舊體詩(shī),也是史無(wú)前例的偉大革命史詩(shī),它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(cháng)征的光輝戰斗歷程,熱情洋溢地歌頌了中國工農紅軍不畏艱險,英勇頑強的革命英雄主義和革命樂(lè )觀(guān)主義精神,充分顯示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命力量無(wú)比頑強的生命力和戰斗力。
2、《長(cháng)征組歌兩首》選自《長(cháng)征組歌·紅軍不怕遠征難》合唱組歌。蕭華詞,由10個(gè)樂(lè )章組成。這兩首歌詞用高度概括的語(yǔ)言,準確生動(dòng)的詞語(yǔ),形象地描繪了當年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過(guò)草地等歷史畫(huà)面,表現了紅軍戰士的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè )觀(guān)主義精神。
3、《老山界》選自《中國工農紅軍第一方面軍長(cháng)征記》,作者陸定一,無(wú)產(chǎn)階級革命家。本文采用順敘的方法,按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉換安排文章層次,生動(dòng)地敘述了紅軍翻越老山界的全過(guò)程,表現了紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅強意志和革命樂(lè )觀(guān)主義精神。
4、《草》選自《人民文學(xué)》,作者王愿堅,現代文學(xué)家。全文以“草”為線(xiàn)索,按事情發(fā)展順序描述了紅軍長(cháng)征過(guò)草地的時(shí)候,紅軍戰士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險情,重病在身的周副主席知道后,不顧個(gè)人安危,親自品嘗毒草,并果斷作出決策,引導紅軍戰士正確對待困難,表現了老一代無(wú)產(chǎn)階級革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。
5、《長(cháng)征節選》選自電視文學(xué)劇本《長(cháng)征》第二十四集,作者王朝柱,當代作家。本文充分渲染了長(cháng)征過(guò)草地途中的險惡環(huán)境和悲壯場(chǎng)面,表現了紅軍指戰員堅定的革命意志和積極向上的革命樂(lè )觀(guān)主義精神,同時(shí)也展現了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內心世界。
6、《詩(shī)人領(lǐng)袖》選自《詩(shī)刊》,原題為《詩(shī)人毛澤東》,作者任先青。
第二單元
1、《棗核》選自《美國點(diǎn)滴》,作者蕭乾,現代作家、翻譯家、記者。本文通過(guò)一位“舊時(shí)同窗”,現在的“美籍華人”異常想念舊時(shí)院里子的棗樹(shù),想在后花園試種幾棵的敘寫(xiě),表現了廣大海外華人對故土的深切思念,贊頌了中華民族是一個(gè)具有高度向心性和凝聚力的偉大民族。棗核是全文的線(xiàn)索,思戀故土,思戀祖國是全文的感情線(xiàn)索。
2、《最后一課》體裁小說(shuō),作者都德,法國小說(shuō)家。本文采用第一人稱(chēng),以“我”(小弗郎士)的所見(jiàn)所聞所感為線(xiàn)索,真實(shí)地反映了淪陷區的法國人民慘遭異
我給你找了些練習題~!你看看行不行~!一、基礎知識(16分) 1. 下列加點(diǎn)字注音有誤的一項是( )(2分) A. 憎惡(wù) 詰問(wèn)(jié) 差使(chāi) 蹣跚(pán) B. 孤孀(shuāng) 柵欄(zhà) 舉箸(zhù) 頹唐(tuí) C. 瑣屑(xiè) 尷尬(gà) 仄歪(zè) 取締(dì) D. 愧怍(zuò) 焦灼(zhuó) 吊唁(yàn) 跋涉(sè)2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項是( )(2分)A.阻遏 創(chuàng )疤 鴻蠕 窮愁撩倒 B.煩躁 狼籍 蹣柵 繚繞不絕C.瑣屑 皇急 殺戮 臭名昭著(zhù) D.簌簌 頹唐 案牘 黃發(fā)垂髫3、下列的字或詞語(yǔ)解釋有誤的一項( )(2分)A.業(yè)已:已經(jīng) 震悚 :身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。
B.阡陌:田間小路。 白丁:平民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
C.絲竹:絲線(xiàn)和竹子。 烽火:柴火 D.逾:越過(guò)。
幽咽:形容低微、斷續的哭聲。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(2分)A.同學(xué)們以敬佩的眼光傾聽(tīng)著(zhù)這位老紅軍作的報告。
B.考試能否取得好成績(jì),取決于平時(shí)是否努力。C、中學(xué)生是學(xué)習的重要階段。
D、我們要注意改正并找出作文中的錯別字。5、對下面的句子所使用的修辭方法,判斷正確的一項是( )(2分)① 苔痕上階綠,草色入簾青。
② 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。③ 葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上。
A ①對偶 ②排比 ③ 擬人 B ①排比 ②夸張 ③擬人C ①排比 ②對偶 ③ 反問(wèn) D ①夸張 ②對偶 ③反問(wèn)6.下列有關(guān)表述,有誤的一項是:( )(2分) A 杜甫的詩(shī)“三吏”“三別”,真實(shí)地反映了唐朝安史之亂時(shí)期,戰亂給人民帶來(lái)的巨大痛苦,以及對社會(huì )造成的極大破壞,《石壕吏》便是其中一首。B《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》的作者是我國現代文學(xué)的奠基人魯迅,,本文選自小說(shuō)集《吶喊》。
C《愛(ài)蓮說(shuō)》與《陋室銘》在寫(xiě)作方法上都是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為托物言志。D《石壕吏》中“吏呼一何怒!婦啼一何哭!”兩句運用對比手法,形成強烈的反差,極其形象地寫(xiě)出了“吏”與“婦”的矛盾。
7、從上下文連貫的角度看,銜接最緊密的一句是( )(2分)學(xué)習知識要一點(diǎn)一滴,善于積累, ;平凡的努力雖不驚人,卻能攀登萬(wàn)仞高峰。A、能鋪出千里路的是細小的不顯眼的石子。
B、細小的石子雖不顯眼,卻能鋪出千里路。C、不顯眼的細小石子,卻能鋪出千里路。
D、千里路的鋪成,是有了細小的不顯眼的石子。8. 下列各句中畫(huà)線(xiàn)的成語(yǔ)使用不正確的一項是( )(2分)A. 主人的設計別具匠心,使這幢樓既富有民族傳統特色,又有現代氣息。
B. 敵人雖然負隅頑抗,最終還是被我軍徹底地消滅了。C. 雖然引用的都是相同的材料,但兩篇文章的觀(guān)點(diǎn)卻迥然不同。
D. 晚會(huì )上,他獻上了一曲《燭光里的媽媽》唱得栩栩如生。二、積累與運用(10分) 9.默寫(xiě),或根據課文填空。
(8分)(1) ,何時(shí)復西歸?少壯不努力, 。(《長(cháng)歌行》)(2)《望岳》表達作者早年的偉大抱負及奮發(fā)向上的精神的句子 , 。
(3)杜甫《春望》一詩(shī)中寫(xiě)戰火連天,家書(shū)難覓的千古詩(shī)句是 , 。 (4) 能體現《陋室銘》一文主旨的句子是 , 。
10.八年級語(yǔ)文上冊課本介紹了三本名著(zhù),你最喜歡其中的哪本?為什么?(2分)三、閱讀理解:(一)《背影》節選(10分)我們過(guò)了江,進(jìn)了車(chē)站。我買(mǎi)票,他忙著(zhù)照看行李。
行李太多了,得向腳夫行些小費才可過(guò)去。他便又忙著(zhù)和他們講價(jià)錢(qián)。
我那時(shí)真是聰明過(guò)分,總覺(jué)他說(shuō)話(huà)不大漂亮,非自己插嘴不可,但他終于講定了價(jià)錢(qián);就送我上車(chē)。他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。
他囑我路上小心,夜里要警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應我。
我心里暗笑他的迂;他們只認得錢(qián),托他們只是白托!而且我這樣大年紀的人,難道還不能料理自己么?唉,我現在想想,那時(shí)真是太聰明了!我說(shuō)道:“爸爸,你走吧。”他往車(chē)外看了看說(shuō):“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。
你就在此地,不要走動(dòng)。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著(zhù)顧客。
走到那邊月臺,須穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費事些。
我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著(zhù)黑布小帽,穿著(zhù)黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。
可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著(zhù)上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。
我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)。
我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。
到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。
于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。過(guò)一會(huì )說(shuō):“我走了,到那邊來(lái)信!”我望著(zhù)他走出去。
他走了幾步,回頭看見(jiàn)我,說(shuō):“進(jìn)去吧,里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著(zhù)了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了。
11.聯(lián)系上下文,揣摩下邊句子的含義,選擇正確答案。①父親說(shuō):“事已如此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”( ) (2分)A.表現父親意志堅強。
B.表。
(1)記敘。
記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉換所作的敘述和交代。 (2)描寫(xiě)。
描寫(xiě)是把描寫(xiě)對象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái),再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng )作中的主要表達方式之一。
在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運用得好,能逼真傳神、生動(dòng)形象,使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強烈的藝術(shù)感染。
有外貌描寫(xiě),神態(tài)描寫(xiě),心理活動(dòng)描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)等.(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達手段。 (4)議論。
議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見(jiàn)解,以表明自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。
在議論文中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中,也常被當作輔助表達手段。 (5)說(shuō)明。
說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達方式。這種被解說(shuō)的對象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
說(shuō)明方法有列數字,分類(lèi)別,做比較,舉例子,打比方,下定義,摹狀貌,作詮釋?zhuān)?huà)圖表,引用.說(shuō)明方法就是在說(shuō)明文中用的一些方法(自己寫(xiě)的)怎么說(shuō)呢~舉個(gè)例子吧中國有13億人口。(這里因為有“13”,所以用了列數字)說(shuō)明方法有很多中,比如說(shuō)打比方,列數字,作比較,摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻,但在說(shuō)明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽(yáng)比月亮大。
(這里拿太陽(yáng)和月亮相比,是作比較)摹狀貌就是描寫(xiě)一個(gè)事物的樣子……描寫(xiě)方法:是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。 按內容分類(lèi)●人物描寫(xiě)⒈ 概括描寫(xiě)⒉ 肖像描寫(xiě)⒊ 語(yǔ)言描寫(xiě)⒋ 行動(dòng)描寫(xiě)⒌ 心理描寫(xiě)⒍ 細節描寫(xiě)7.神態(tài)描寫(xiě)●景物描寫(xiě)⒈ 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)⒉ 客觀(guān)與主觀(guān)⒊ 反襯與對比(最主要的還是“人物描寫(xiě)”那一欄。
你可能現在很難理解,不過(guò)這是很正常的,考試不會(huì )考那么難,而且你漸漸的,自然而然就會(huì )了)至于表達作用,需要結合文章來(lái)談。(這個(gè)寫(xiě)出了什么,表達了什么)邏輯順序包括從現象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒(méi)有什么分類(lèi)至于類(lèi)比,我也不太清楚(我現在已經(jīng)糊涂了~)作詮釋?zhuān)褪菍κ挛锘蚴吕砟承┓矫娴奶攸c(diǎn)作概括的解釋?zhuān)蛘哂迷~語(yǔ)釋義的方法來(lái)說(shuō)明事物或事理的某些特點(diǎn)。
你說(shuō)的應該是引用,打比方不在說(shuō)明文里叫比喻,你知道了吧。先理解,再刻苦背,最主要的是用功(我的經(jīng)驗)1、藝術(shù)手法也稱(chēng)“表現手法”,作家、藝術(shù)家在創(chuàng )作中所運用的各種具體的表現方法。
在文學(xué)創(chuàng )作中,有敘述、描寫(xiě)、虛構、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。 2、現在可知的語(yǔ)文積極修辭手法:有六十三大類(lèi),七十八小類(lèi)。
常用的有八大類(lèi)。分別是: 比喻、比擬、排比、對偶、反復、設問(wèn)、反問(wèn)、夸張3、寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現手法(即:藝術(shù)手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見(jiàn)的有:夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情等。
4、表達技巧是指文章運用了哪些寫(xiě)作原則、規律和方法來(lái)表達文章的內容。表達技巧主要包括: ①表達方式(敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論等); ②表現手法(托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實(shí)結合 側面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等) ; ③選材剪材; ④行文的結構; ⑤意境的創(chuàng )設、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等)的運用等。
5、寫(xiě)作特點(diǎn)包括藝術(shù)手法、修辭手法、寫(xiě)作手法等。
鄒忌諷齊王納諫 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
詩(shī)5首(24課29課)太多了 桃花源記 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。
復前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,從口入。初極狹,才通人。
復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。
具答之。便要還家,設酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。
此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。
后遂無(wú)問(wèn)津者。 岳陽(yáng)樓記 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬予作文以記之。 予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì )于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
而或長(cháng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè )何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。
是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。
噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 時(shí)六年九月十五日。 (古文)。
八年級上冊語(yǔ)文要求背誦內容 七律·長(cháng)征 紅軍不怕遠征難,萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。 老山界 陸定一 半夜里,忽然醒來(lái),才覺(jué)得寒氣逼人,刺入肌骨,渾身打著(zhù)顫。
把毯子卷得更緊些把身子蜷起來(lái),還是睡不著(zhù)。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著(zhù)的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。
四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒(méi)有熄;凍醒了的同志們圍著(zhù)火堆小聲地談著(zhù)話(huà)。
除此以外,就是寂靜。 耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠的又是極近的,極洪大的又是極細切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。
不知什么時(shí)候又睡著(zhù)了。 春望 (唐)杜甫 國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。 泊秦淮 (唐)杜牧 煙籠寒水月籠沙, 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨, 隔江猶唱《后庭花》 十一月四日風(fēng)雨大作 (宋)陸游 僵臥孤村不自哀, 尚思為國戍輪臺。 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨, 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
過(guò)零丁洋 (南宋) 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
晏子使楚 選自《晏子春秋·內篇·雜下》 晏子將至楚。楚聞之,謂左右曰:?晏嬰,齊之習辭者也,今方來(lái),吾欲辱之,何以也??左右對曰:?為其來(lái)也,臣請縛一人,過(guò)王而行。
王曰‘何為者也?’對曰‘齊人也。’王曰‘何坐?’曰:‘坐盜’。
? 晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣(yì)王。王曰:?縛者曷(h?)為者也??對曰:?齊人也,坐盜。
?王視晏子曰:?齊人固善盜乎??晏子避席對曰:?嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。 所以然者何?水土異也。
今民生長(cháng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶??王笑曰道:?圣人非所與熙也,寡人反取病焉。? 把牢底坐穿 何敬平 為了免除下一代的苦難, 我們愿—— 愿把這牢底坐穿! 我們是天生的叛逆者, 我們要把這顛倒的乾坤扭轉! 我們要把這不合理的一切打翻! 今天,我們坐牢了, 坐牢又有什么稀罕? 為了免除下一代的苦難, 我們愿—— 愿把這牢底坐穿! 背影 朱自清 我說(shuō)道:?爸爸,你走吧。
?他往車(chē)外看了看說(shuō):?我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)。
?我看那邊月臺的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著(zhù)顧客。走到那邊月臺,須穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。
父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費事些。我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去。
我看見(jiàn)他戴著(zhù)黑布小帽,穿著(zhù)黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。 可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。
他用兩手攀著(zhù)上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。
我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)。
我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。
到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。
于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。過(guò)一會(huì )兒說(shuō):?我走了,到那邊來(lái)信!?我望著(zhù)他走出去。
他走了幾步,回過(guò)頭看見(jiàn)我,說(shuō):?進(jìn)去吧,里邊沒(méi)人。?等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著(zhù)了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了。
人琴俱亡 《世說(shuō)新語(yǔ) · 傷逝》 王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:?何以都不聞消息?此已喪矣。
?語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地云:?子敬子敬,人琴俱亡。? 因慟絕良久,月余亦卒。
送杜少府之任蜀州 (唐)王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
己亥雜詩(shī) (晚清 )龔自珍 浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護花。
小石潭記 (唐) 柳宗元 從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴佩(peì)環(huán),心樂(lè )之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌(lia)。
全石以為底,近岸,卷(quán)石底以出,為坻(chí),為嶼(yǔ),為嵁(kān),為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )(lu?)搖綴(zhuì),參差(cēn cī)披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。
佁(yǐ)然不動(dòng);俶(chù)爾遠逝,往來(lái)翕(xī)忽。似與游者相樂(lè )。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差(cī)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴(qiǎo chuàng)幽邃(suì )。 以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
記承天寺夜游 (北宋)蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。 念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺,尋張懷民。
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