語(yǔ)文匯編(語(yǔ)文都包括哪些?)
1.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)都包括哪些?
漢字的識(shí)記與書寫
1常用字的讀音和形體
2形近義異字的識(shí)記
3音同異體字的識(shí)記
4多音多議字的識(shí)記
5音序和偏旁檢字法
6正楷字的書寫
詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用
7詞的本文，引申義，比喻義
8辨析同義詞，反義詞
9詞語(yǔ)的感情色彩
10成語(yǔ)知識(shí)（出處，識(shí)記，意義）
句子選用與仿寫
11句子的續(xù)補(bǔ)，選擇，概括
12句子的仿寫
名句的積累與領(lǐng)悟
13現(xiàn)代名人名句識(shí)記（比喻句，寫景句，哲理句）
14現(xiàn)代生活格言，俗語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)，對(duì)聯(lián)
15古詩(shī)文名句（比喻句，對(duì)偶句，駢句，哲理句）
16用名句概括現(xiàn)代生活的現(xiàn)象
口語(yǔ)交際
17語(yǔ)言的連貫，得體，簡(jiǎn)明（修改）
18介紹，廣告，交際語(yǔ)（擬寫）
綜合探究性學(xué)習(xí)實(shí)踐
19根據(jù)材料疏理信息
20根據(jù)材料寫出探究思考結(jié)果
21根據(jù)材料提出觀點(diǎn)
22根據(jù)材料要求補(bǔ)充材料
23根據(jù)材料提出問(wèn)題并解答
古詩(shī)詞曲鑒賞
24了解與作品關(guān)聯(lián)的背景
25了解詩(shī)體與作家及其風(fēng)格
26概括詩(shī)詞曲大意
27體味詩(shī)詞曲的意境及作者情感，態(tài)度
28古詩(shī)詞、現(xiàn)代優(yōu)秀文章的段落語(yǔ)句填空。
2.關(guān)于語(yǔ)文的知識(shí)
學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過(guò)程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。
積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過(guò)，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái)，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)，難點(diǎn)時(shí)，也要記下來(lái)，與旁人討論，聽(tīng)取別人的看法。
這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，水平才會(huì)提高。 閱讀量大，知識(shí)就會(huì)十分豐富，一個(gè)人的素質(zhì)也會(huì)提高，眼界就會(huì)更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系起來(lái)，寫作時(shí)才會(huì)思如泉涌，寫出的文章才是好的文章。
古語(yǔ)云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！币簿褪钦f(shuō)只有多讀書，才能寫出好文章。
大都知道這是什么意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛(ài)閱讀的并能從中得到知識(shí)的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)閱讀，要喜歡去閱讀，當(dāng)我們看一本書或者一篇文章的時(shí)候，要去思考它的內(nèi)涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運(yùn)用到自己的寫作中，取人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短。
還有，要好問(wèn)，要記住不懂就要問(wèn)，特別是讀課外的古文言文，古詩(shī)、詞時(shí)，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之后仍然不太明白，就要及時(shí)去問(wèn)老師，及時(shí)地弄明白，這樣才能學(xué)好古詩(shī)文，切記千萬(wàn)不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因?yàn)槿赵路e累，會(huì)使心中的疑惑越來(lái)越大。 語(yǔ)文就是一門藝術(shù)，它需要我們從讀、說(shuō)、寫三方面去學(xué)習(xí)，去品味，去發(fā)揚(yáng)，讀就是要去獲取知識(shí)，去欣賞。
語(yǔ)文這門藝術(shù)，而說(shuō)與寫則是我們對(duì)語(yǔ)文的體現(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文真正的目的。既然就樣，我校就更應(yīng)該利用空閑的時(shí)間去練習(xí)寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己從閱讀中獲取的知識(shí)，這樣，我們就能將語(yǔ)文與生活聯(lián)系起來(lái)。
3.高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)詳盡
第一版塊：古詩(shī)文閱讀與鑒賞（7題33分） 1.名句名篇默寫題與文學(xué)常識(shí)題 知識(shí)范圍：課標(biāo)建議的60個(gè)背誦篇目；文學(xué)常識(shí)以中國(guó)古代作家為主及60個(gè)背誦篇目名稱、作家及朝代。
默寫時(shí)要注意： （1）今年高考是四選三選默，選擇最有把握的幾句來(lái)填寫，千萬(wàn)不要多默。 （2）字跡一定要工整清楚，嚴(yán)禁潦草，切勿賣弄書法。
（建議拿到試卷就先填寫默寫內(nèi)容） （3）要求“一字不差”。如默寫內(nèi)容印象不深，可先記得幾個(gè)字默幾個(gè)字，后面想起來(lái)了再默。
注意詩(shī)歌中有固定含義的意象： ⒈離別類：雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來(lái)信），月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥(niǎo)（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長(zhǎng)亭短亭（送別），陽(yáng)關(guān)曲（送別的歌聲）。 ⒉情愛(ài)類：蓮（音同“憐”表達(dá)愛(ài)情），紅豆（男女愛(ài)情或友誼），紅葉（傳情之物）。
⒊人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔），松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操）， ⒋悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥(niǎo)或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），⒌其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營(yíng)（軍營(yíng)）。 東籬（高雅，潔身自好） ■第二種類型：分析意境類（意境=意象+情感） 常式問(wèn)：這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？ 變式問(wèn)：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？ 這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？ A。
意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有： 孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。 B。
思想感情術(shù)語(yǔ)： 迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。 ■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義） 詩(shī)歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類，據(jù)此可了解詩(shī)歌主旨： ⑴詠史懷古詩(shī)：憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。
（寫古跡古人，多用典故） ⑵托物言志詩(shī)：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。 （常有松、竹、梅等意象） ⑶邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：或抒寫報(bào)國(guó)立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_(kāi)邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。
⑷羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見(jiàn)所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書信及夢(mèng)境幻覺(jué)的描寫 ⑸送別留念詩(shī)：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念；或表白理想信念；或表達(dá)彼此勉勵(lì)。
⑹田園山水詩(shī)：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧?kù)o平和的歸隱思想，或表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。 ⑺即事感懷詩(shī)：或憂國(guó)憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。
⑻閨怨閨愁詩(shī)：或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念，或?qū)懘汗猓ㄇ啻海┮资?，光陰不再的感傷，或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。 （我們認(rèn)為不會(huì)考，但是課本中有，我們還是要了解一點(diǎn)。）
■第四種類型：表達(dá)技巧類（著眼于全篇整體或局部） 常式問(wèn)：這首詩(shī)歌采用了何種寫作手法？ 變式問(wèn)：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？ 寫作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類： 第一種：描寫景物的方法： ⒈從直接與間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫； ⒉運(yùn)用修辭手法：比喻對(duì)比夸張比擬）（高考?？迹┙璐p關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文； 3.運(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫：襯托對(duì)比渲染烘托引用典故（高考?？迹┫笳?、鋪陳，白描。 4.從景物的動(dòng)靜角度來(lái)寫：動(dòng)景靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫靜，以靜寫動(dòng)；（高考?？迹?5.從觀察的層次來(lái)寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。
⒍從調(diào)動(dòng)感覺(jué)的角度來(lái)寫：視覺(jué)（形和色），聽(tīng)覺(jué)（聲），嗅覺(jué)（氣味），味覺(jué)，觸覺(jué)；或通感。 第二種：描寫人物的方法 ⒈從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫； 2.運(yùn)用具體描寫手段：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫 ⒊運(yùn)用修辭手法來(lái)寫人：比喻對(duì)比夸張比擬借代雙關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)； ⒋運(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫：襯托對(duì)比渲染烘托象征、鋪陳，白描。
第三種：抒情方式 1、直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來(lái)抒發(fā)情感 2、間接抒情：托物言志（寓理），借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考?？迹?第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式 對(duì)比，前后照應(yīng)，問(wèn)與答，卒章顯志，總分，虛實(shí)結(jié)合，（高考?？迹┻^(guò)渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑、■第五種類型：語(yǔ)言煉字類 常式問(wèn)：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 變式問(wèn)：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？ 煉實(shí)詞：動(dòng)。
4.求,初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)錦集
初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯集1、魯迅 （1881-19360原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。
我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家。主要的作品集有：小說(shuō)集（兩部）：《吶喊》《彷徨》。
散文集《朝花夕拾》散文詩(shī)集《野草》。歷史小說(shuō)集《故事新編》。
雜文集《墳》《華蓋集》《而已集》等。 《從百草園到三味書屋》（散文） 《藤野先生》（選自散文集《朝花夕拾》）《社戲》（小說(shuō) 選自《魯迅全集》）《一件小事》（小說(shuō) 選自《吶喊》）《故鄉(xiāng)》、《孔乙已》（小說(shuō)《吶喊》）《論雷峰塔的倒掉》（雜文） 《墳》《“友邦驚詫”論》（雜文）《二心集》2、朱自清 字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人。
著有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》。他的優(yōu)秀的散文有《背影》《春》《荷塘月色》《綠》《匆匆》。
3、劉勰 字彥和，南朝梁代文學(xué)理論批評(píng)家，著有我國(guó)第一部文學(xué)理論專著〈文心雕龍〉。 12、《左傳》：是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。
原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，依據(jù)孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作?！稜T之武退秦師》就節(jié)選自此作品。
13、《國(guó)語(yǔ)》：是我國(guó)最早的國(guó)別體史書，共21卷，相傳為左丘明所著，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)的史實(shí)?！秶?guó)語(yǔ)》有“春秋外傳”之稱，現(xiàn)存最早的《國(guó)語(yǔ)》注本是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的韋昭寫的《國(guó)語(yǔ)解》。
課文《勾踐滅吳》選自《國(guó)語(yǔ)?越語(yǔ)》。 14、《戰(zhàn)國(guó)策》：西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書，共33篇，主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或 辭說(shuō)。
它標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。16、《論語(yǔ)》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，是孔門弟子（包括再傳弟子）根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說(shuō)寫下來(lái)的。
它是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作，全書共20篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。 17、孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，著名的思想家、教育家、我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆u(píng)家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮為仁”兩層含義。 18、《孟子》：是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書，有孟子及其弟子編成，共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。
其中的文章以雄辯著稱，善用排比句式，筆試咄咄逼人?！豆讶酥趪?guó)也》即出自此作品。
19、孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。他將孔子“仁”的思想發(fā)展為“仁政”的政治主張，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背；提出“性善”論，認(rèn)為人性本來(lái)是善良的。
20、《荀子》：是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇。 21、荀子：名況，尊號(hào)“卿”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。
他提出“性惡”論，“天行有?！薄叭硕▌偬臁钡乃枷搿? 22、《莊子》：是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。
23、莊子：名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，道家學(xué)派代表人物，與老子合稱“老莊”。 24、老子：春秋時(shí)思想家，道家創(chuàng)始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。
25、賈誼：世稱賈生或賈長(zhǎng)沙、賈太傅，西漢政論家、文學(xué)家。代表作品有《過(guò)秦論》《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》。
26、《史記》：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，又稱《太史公書》，它記述了從傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝時(shí)期近三千年的歷史。全書130篇，分為十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。
開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。 本紀(jì)：按年代記敘帝王的言行和政績(jī)。
表：按年代譜列各時(shí)期的重大事件。 書：記錄了各種典章制度的沿革。
世家：記述了諸侯國(guó)的興衰和杰出人物的業(yè)績(jī)。 列傳：記載了各種名人的生平和事跡。
27、司馬遷：字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。28、王羲之：字逸少，世稱王右軍。
東晉書法家、文學(xué)家，有“書圣”之稱，他所書的《蘭亭集序》為傳世名篇。 29、陶潛：又名2，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，東晉大詩(shī)人，曾做彭澤縣令，后辭官歸家，隱居田園，寫了大量的詩(shī)作。
詩(shī)歌《歸田園居》、《飲酒》，散文《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》，賦《五柳先生傳》皆為傳世名篇，有《陶淵明集》。
5.語(yǔ)文文學(xué)知識(shí)
一、
1、（月出驚山鳥(niǎo)），時(shí)鳴春澗中
2、（海內(nèi)存知己），天涯若比鄰
3、潭中魚(yú)可百許頭，（皆若空游無(wú)所依）。日光下澈，（影布石上），佁然不動(dòng)，（俶爾遠(yuǎn)逝），往來(lái)翕忽。（似與游者相樂(lè)）。
4、擇其善者而從之，（其不善者而改之）
二、（西漢）（史學(xué)家）（文學(xué)家）
三、
1、背水一戰(zhàn)，講韓信
2、草木皆兵，講秦王苻堅(jiān)
3、初出茅廬，講諸葛亮
4、東山再起，講東晉謝安
5、對(duì)牛彈琴，講公明儀
6、負(fù)荊請(qǐng)罪，講廉頗與藺相如，請(qǐng)罪的人是廉頗
四、
1、手
2、雨傘
五、清明節(jié)
六、關(guān)于《國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，司馬遷最早提到作者是左丘明。但直到現(xiàn)在，學(xué)界仍然爭(zhēng)論不休，一般都否認(rèn)左丘明是國(guó)語(yǔ)的作者，但是缺少確鑿的證據(jù)。普遍看法是，國(guó)語(yǔ)是戰(zhàn)國(guó)初期一些熟悉各國(guó)歷史的人，根據(jù)當(dāng)時(shí)周朝王室和各諸侯國(guó)的史料，經(jīng)過(guò)整理加工匯編而成。
《呂覽》是戰(zhàn)國(guó)末年（公元前221年前后）秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，正名叫《呂氏春秋》
6.初中語(yǔ)文知識(shí)大全
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初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)閱讀知識(shí)大全[整理四套] 知識(shí)歸納 一、頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)的使用 1、頓號(hào)是句子內(nèi)部最小的停頓，常用在并列的詞或短語(yǔ)之間（分句之間不能用頓號(hào)）。但并列性的謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間不用頓號(hào)，只用逗號(hào)。 如：這個(gè)省今年的水利建設(shè)，任務(wù)重，工程難，規(guī)模大。 你要不斷地進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)。 他的故事講得真實(shí)，感人。 2、帶語(yǔ)氣詞的并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)，只用逗號(hào)。 如：這里的山啊，水啊，樹(shù)啊，草啊，都是我從小就熟悉的。 3、并列詞語(yǔ)中已使用連詞“和、或、及、與”等，不能再用頓號(hào)。 如：我國(guó)科學(xué)、文化、衛(wèi)生、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。（一般情況下，并列詞語(yǔ)的最后兩項(xiàng)使用連詞而不用頓號(hào)） 4、相鄰的數(shù)字表示約數(shù)，不用頓號(hào)。 如：他已經(jīng)走了有三四里的路了。 注意：要區(qū)別于表示兩種并列的情況。 如：國(guó)內(nèi)的大學(xué)要求學(xué)生在一、二年級(jí)時(shí)都必須選修一門外語(yǔ)。 5、集體詞語(yǔ)之間關(guān)系緊密，不用頓號(hào)分隔。 如：公安干警、中小學(xué)生、大專院校、男女老少等。 6、表并列性的引號(hào)、書名號(hào)之間不用頓號(hào)，一定要用，只能使用逗號(hào)。 如：近期我觀看了許多出色的電影，如《英雄》《無(wú)間道》《美麗人生》等。 這時(shí)課堂里響起了“向孔繁森學(xué)習(xí)”“向孔繁森致敬”的口號(hào)。 7、并列詞語(yǔ)注意分類，小的用頓號(hào)，大的用逗號(hào)；分句間小的用逗號(hào)，大的用分號(hào)，甚至句號(hào)。 如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收
