建筑的藝術(shù)(中國(guó)古代建筑藝術(shù)的有關(guān)知識(shí))
1.中國(guó)古代建筑藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)
中國(guó)建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。
從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在，已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長(zhǎng)城，是人類建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上，早已走在世界橋梁科學(xué)的前列；現(xiàn)存的高達(dá)67.1米的山西應(yīng)縣佛宮寺木塔，是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。
至于我國(guó)的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。
它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國(guó)熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受，所以，我國(guó)古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn)，然后再通過比較典型的實(shí)例，進(jìn)行具體的分析研究。
中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)是多方面的。從美術(shù)鑒賞的角度來說，以下一些特點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)了解的。
一、巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu) 這是中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個(gè)特征。因?yàn)橹袊?guó)古代建筑主要是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔(dān)房屋重量的結(jié)構(gòu)部分。
“墻倒屋不塌”這句古老的諺語，概括地指出了中國(guó)建筑這種框架結(jié)構(gòu)最重要的特點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)，可以使房屋在不同氣候條件下，滿足生活和生產(chǎn)所提出的千變?nèi)f化的功能要求。
同時(shí)，由于房屋的墻壁不負(fù)荷重量，門窗設(shè)置有極大的靈活性。此外，由這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過去宮殿、寺廟及其它高級(jí)建筑才有的一種獨(dú)特構(gòu)件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。
它是由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯(cuò)，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構(gòu)件既有支承荷載梁架的作用，又有裝飾作用。
只是到了明清以后，由于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，將梁直接放在柱上，致使斗拱的結(jié)構(gòu)作用幾乎完全消失，變成了幾乎是純粹的裝飾品。 二、庭院式的組群布局 從古代文獻(xiàn)記載，繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來看，中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。
一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達(dá)后院，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠(yuǎn)的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。
宋朝歐陽修《蝶戀花》詞中有“庭院深深深幾許？”的字句，古人曾以“侯門深似?！毙稳荽蠊倭诺木犹?，就都形象地說明了中國(guó)建筑在布局上的重要特征。 同時(shí)，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。
比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。
它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念，使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。 中國(guó)的這種庭院式的組群布局所造成的藝術(shù)效果，與歐洲建筑相比，有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
一般地說，一座歐洲建筑，是比較一目了然的。而中國(guó)的古建筑，卻象一幅中國(guó)畫長(zhǎng)卷，必須一段段地逐漸展看，不可能同時(shí)全部看到。
走進(jìn)一所中國(guó)古建筑也只能從一個(gè)庭院走進(jìn)另一個(gè)庭院，必須全部走完才能看完。北京的故宮就是最杰出的一個(gè)范例，人們從天安門進(jìn)去，每通過一道門，進(jìn)入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭，一院院、一步步景色都在變換，給人以深切的感受。
故宮的藝術(shù)形象也就深深地留在人們的腦海中了。 三、豐富多采的藝術(shù)形象 如前所述，建筑不僅僅是技術(shù)科學(xué)，而且是一種藝術(shù)。
中國(guó)古代建筑經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的努力，同時(shí)吸收了中國(guó)其他傳統(tǒng)藝術(shù)，特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了豐富多采的藝術(shù)形象，并在這方面形成了不少特點(diǎn)。其中比較突出的，有以下三個(gè)方面。
1、富有裝飾性的屋頂 中國(guó)古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術(shù)效果的可能性。《詩經(jīng)》里就有“作廟翼翼”之句，說明三千年前的詩人就已經(jīng)在詩中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂。
到了漢朝，后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。我國(guó)古代匠師充分運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了屋頂舉折和屋面。
2.建筑學(xué)有美術(shù)基礎(chǔ)包括哪些內(nèi)容
建筑學(xué)不是藝術(shù)類的專業(yè)，所以考試不會(huì)很難。很基礎(chǔ)的幾何素描或者靜物素描，不用太擔(dān)心，突擊一個(gè)禮拜用心畫都會(huì)過的，也是鑒定一下自己適合不適合學(xué)建筑學(xué)的一個(gè)過程，可能你在學(xué)習(xí)的過程中就能發(fā)現(xiàn)自己不適合學(xué)這么專業(yè)，因?yàn)橐蔀楹玫慕ㄖ?，有好的繪畫感覺是很重要的，如果你覺得不適合，是很好的轉(zhuǎn)系的測(cè)試 。一下是建筑學(xué)專業(yè)課程，好像跟畫畫也沒有太大關(guān)系，你參考下 O（∩_∩）O~
專業(yè)公共必修課：畫法幾何、建筑制圖、陰影透視、工程測(cè)量、建筑力學(xué)（一） 專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)必修課：建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)（一）、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)（二）、建筑構(gòu)成、計(jì)算機(jī)繪圖與表現(xiàn)、建筑材料、建筑構(gòu)造（一）、中外建筑史（中建史部分） 中外建筑史（外建史部分）、中外城市建設(shè)史、居住建筑設(shè)計(jì)原理、公共建筑設(shè)計(jì)原理、城市規(guī)劃原理（一）、建筑設(shè)計(jì)（一）、建筑設(shè)計(jì)（二）、建筑設(shè)計(jì)（三）、建筑設(shè)計(jì)（四） 專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)選修課：城市設(shè)計(jì)概論、建筑繪畫技法、專業(yè)外語閱讀、風(fēng)景園林建筑、建筑項(xiàng)目管理 專業(yè)必修課：建筑力學(xué)（二）、建筑物理、建筑結(jié)構(gòu)、建筑法規(guī)與業(yè)務(wù)、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)（五）、建筑設(shè)計(jì)（六）、地基基礎(chǔ)、建筑施工、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)備 專業(yè)選修課：工業(yè)建筑設(shè)計(jì)、建筑構(gòu)造（二）、智能建筑概論、生態(tài)建筑概論、水工建筑物景觀設(shè)計(jì)、建筑防災(zāi)、古建筑保護(hù)、建筑與城市攝影 實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)：建筑認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)、建筑業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)、建筑設(shè)計(jì)課程周（一）、建筑設(shè)計(jì)課程周（二）、建筑設(shè)計(jì)課程周（三）、建筑設(shè)計(jì)課程周（四）、畢業(yè)實(shí)習(xí)（建筑）
3.建筑設(shè)計(jì)要掌握的基本知識(shí)都有哪些
結(jié)構(gòu)，不會(huì)算也得要知道具體有哪些結(jié)構(gòu)，不是所有投資者都造得起蓋里和扎哈的建筑的 設(shè)備，人活在當(dāng)下，沒有電暖煤電、通信網(wǎng)絡(luò)是活不下去的 物理環(huán)境，或者你可以去研究一下風(fēng)水，個(gè)人覺得風(fēng)水就是古人對(duì)各種物理環(huán)境優(yōu)良的總結(jié)，而且，風(fēng)水理論在忽悠港臺(tái)開發(fā)商的時(shí)候特別管用，比說物理環(huán)境的理由更有說服力 其他都是個(gè)人基本素質(zhì)了，比如繪畫——素描、水粉、彩鉛、馬克筆等等。
還有什么以史為鑒，站在巨人的肩膀才能看得更遠(yuǎn)，所以多學(xué)點(diǎn)風(fēng)格流派，中外建筑史，多看點(diǎn)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，對(duì)設(shè)計(jì)都是有幫助的~ 還有，用心去體驗(yàn)生活，其實(shí)很多靈感都來自生活，做個(gè)有情調(diào)的人，多觀察觀察人的行為習(xí)慣什么的，多去體驗(yàn)不同的生活比如咖啡吧，酒吧，電影院什么的 總之，建筑設(shè)計(jì)是個(gè)砸錢的專業(yè)。.。
4.建筑美學(xué)的基本知識(shí)有哪些
筑美學(xué)（建筑學(xué)概念）簡(jiǎn)介
藝術(shù)美學(xué)和建筑學(xué)的重要分支。是建立在建筑學(xué)和美學(xué)的基礎(chǔ)上，研究建筑領(lǐng)域里的美和審美問題的一門新興學(xué)科。雖然建筑伴隨人類走過了漫長(zhǎng)的道路，但建筑美學(xué)的出現(xiàn)卻是20世紀(jì)的事情。
建筑美學(xué)以如何按照美的規(guī)律從事建筑美的創(chuàng)造以及創(chuàng)作主體、客體、本體、受體之間的關(guān)系和交互作用為基本任務(wù)，其具體內(nèi)容是：
建筑藝術(shù)的審美本質(zhì)和審美特征；
建筑藝術(shù)的審美創(chuàng)造與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系；
建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程和建筑觀念、流派、風(fēng)格的發(fā)展嬗變過程；
建筑藝術(shù)的形式美法則；
建筑藝術(shù)的創(chuàng)造規(guī)律和應(yīng)具有的美學(xué)品格；
建筑藝術(shù)的審美價(jià)值和功能；
鑒賞建筑藝術(shù)的心理機(jī)制、過程、特點(diǎn)、意義、方法等。
根據(jù)當(dāng)前建筑美學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，重點(diǎn)是研究建筑美與城鄉(xiāng)環(huán)境的關(guān)系、建筑美的審美效應(yīng)、建筑美與山水園林的關(guān)系等。
5.建筑類的“美術(shù)基礎(chǔ)”指什么
不需要特別去學(xué)習(xí) 就是考察你有沒有美感之類的 以防你是畫盲什么的 因?yàn)樯狭诉@類大學(xué) 即建筑學(xué) 前一兩的時(shí)間會(huì)有大量的 美術(shù)系統(tǒng)的課程的 只要你對(duì)美術(shù)有興趣 覺得平時(shí)畫個(gè)畫還比一般人馬馬虎虎還像個(gè)樣就可以了 重要的是你對(duì)美術(shù)感興趣就可以了 實(shí)在擔(dān)心 簡(jiǎn)單學(xué)個(gè)素描的入門就可以了 知道點(diǎn)透視 明暗灰三調(diào)子的簡(jiǎn)單概念 基本就ok了
還有得 提醒一下 一旦你選擇了建筑學(xué) 基本你就等于走到設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)了 以后關(guān)于構(gòu)圖 色彩 風(fēng)格 這些美術(shù)有關(guān)的概念 有會(huì)涉及的越來越多 當(dāng)然 也是一個(gè)比較忙的行業(yè) 請(qǐng)做好覺悟 三思下決定 注：我是過來人 建筑學(xué)的
