社會科學(xué)第二單元(幼兒教師掌握的社會科學(xué)有哪些)
1.幼兒教師掌握的社會科學(xué)有哪些
一、有高尚的職業(yè)道德 1、熱愛幼兒教育事業(yè)，明確幼兒教師工作的意義，積極主動、創(chuàng)造性地開展本質(zhì)工作。
2、熱愛、尊重、信任幼兒，關(guān)心每一個兒童的成長和進(jìn)步，建立良好的師童關(guān)系。 3、正確處理與社會特別是與幼兒家庭的關(guān)系，共同創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的教育環(huán)境。
二、有一定的文化素養(yǎng) 4、掌握必備的文化基礎(chǔ)知識，了解日常生活中的自然和社會信息，能夠正確解答幼兒提出的有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識。 三、有扎實的專業(yè)知識 5、掌握幼兒衛(wèi)生保健、幼兒心理和幼兒教育的系統(tǒng)理論知識。
6、掌握幼兒園課程領(lǐng)域的教育內(nèi)容、教育計劃、教育組織、教育方法和教育評價等方面的基本知識。 7、掌握幼兒游戲和日常生活等活動組織的有關(guān)知識。
（一）會說 8、正確使用普通話，并積極指導(dǎo)幼兒說普通話。 9、能用準(zhǔn)確、規(guī)范的語言組織教學(xué)活動，做到語言清楚、生動、流暢。
（二）會寫 10、能寫規(guī)范、端正的鉛筆字、鋼筆字和粉筆字，提倡會寫毛筆字。 11、會寫教育計劃、教育筆記、觀察記錄和教育總結(jié)等。
12、創(chuàng)編簡單的兒歌、故事等。 （三）會畫 13、掌握繪畫技能，會教幼兒繪畫并共同布置環(huán)境。
14、會寫美術(shù)字。 15、會選擇優(yōu)秀的美術(shù)作品和適合幼兒欣賞的自然景物，陶冶幼兒的審美情操。
（四）會唱 16、掌握基本的唱歌技能。 17、會正確地、有感情地教唱幼兒歌曲。
（五）會彈 18、認(rèn)識簡譜、五線譜 19、會用一種鍵盤樂器，正確、熟練地演奏幼兒歌曲，并能自彈自唱。
2.高中政治涉及科技的知識點有哪些
政治、文化、哲學(xué)、思想。
第一編政治學(xué)科復(fù)習(xí)方法概述
本書根據(jù)《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，深入了解高考考什么、怎么考的問題，特別是在高考命題改革的實質(zhì)性問題方面做了深刻研究，揭示了高考命題的走勢與規(guī)律。
本書涵蓋了考試的主要內(nèi)容，包括高、中、低頻考點內(nèi)容，分析高考復(fù)習(xí)規(guī)律，解讀典型題型，提供大量經(jīng)典檢測題等。
材料簡短，重點突出，易于掌握，為學(xué)生在短時間內(nèi)把握命題和解題規(guī)律打下了良好的基礎(chǔ)，能夠有效地提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，使學(xué)生在高考中游刃有余，取得佳績。
第二編經(jīng)濟(jì)生活
第一單元生活與消費
第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營
第三單元收入與分配
第四單元發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)
第三編政治生活
第一單元我國公民與政府
第三編政治生活：第一單元我國公民與政府，第二單元發(fā)展社會主義民主政治，第三單元國際
社會和我國的外交政策。
第四編文化生活
第一單元文化的作用和發(fā)展
第二單元民族精神和先進(jìn)文化
第五編生活與哲學(xué)
第一單元哲學(xué)思想與物質(zhì)觀、實踐觀
第二單元唯物辯證法
第三單元歷史觀與價值觀
第六編經(jīng)典檢測
3.社會科學(xué)試驗班
你好，社會科學(xué)試驗班包括： 經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、財政學(xué)、金融學(xué)、電子商務(wù)、法學(xué)、教育學(xué)（課程理論與教學(xué)設(shè)計方向、國際與比較教育方向）、教育技術(shù)學(xué)、公共事業(yè)管理（教育領(lǐng)導(dǎo)與管理方向）、體育產(chǎn)業(yè)管理、信息管理與信息系統(tǒng)（電子商務(wù)）、會計學(xué)、市場營銷、財務(wù)管理、人力資源管理、旅游管理、物流管理、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、社會學(xué)、政治學(xué)與行政學(xué)、國際政治、行政管理、勞動與社會保障（社會保障方向、風(fēng)險管理方向）、土地資源管理（土地資源管理方向、城市與房地產(chǎn)管理方向）、信息資源管理（含電子政務(wù)方向） 到大二可以選具體的專業(yè)。
根據(jù)專業(yè)不同就業(yè)去向也不同，包括出國，國內(nèi)深造，去金融，咨詢，法律等等公司就業(yè)。
4.自然科學(xué)和人文科學(xué)基本知識、人際交往基本常識；
人文科學(xué)和社會科學(xué)同是以人為中心的科學(xué)，同是人類的自我認(rèn)識。人文科學(xué)是指以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。人文社會科學(xué)研究不僅僅是一種真理性探索，而且還代表了一定的價值觀和社會集團(tuán)的利益。人文社會科學(xué)對社會實踐的依賴，具體體現(xiàn)為社會實踐對人文社會科學(xué)的促進(jìn)和制約兩個方面。
自然科學(xué)含括了許多領(lǐng)域的研究，自然科學(xué)通常試著解釋世界是依照自然程序而運作，而非經(jīng)由神性的方式。自然科學(xué)一詞也是用來定位“科學(xué)”，是遵守科學(xué)方法的一個學(xué)科。自然科學(xué)是研究無機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門科學(xué)的總稱。認(rèn)識的對象是整個自然界，即自然界物質(zhì)的各種類型、狀態(tài)、屬性及運動形式。認(rèn)識的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過程的實質(zhì)，進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過程的規(guī)律性，以便解讀它們，并預(yù)見新的現(xiàn)象和過程，為在社會實踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開辟各種可能的途徑。
己所不欲，勿施于人：用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；從自己的內(nèi)心出發(fā)去理解他人的心情是否會和你一樣。
希望對樓主有幫阻。
5.學(xué)習(xí)社會科學(xué)基礎(chǔ)這門學(xué)科之后的心得
商品學(xué)學(xué)習(xí)心得
這個學(xué)期學(xué)了《商品學(xué)》才了解到，商品學(xué)是一門以自然科學(xué)為主，將社會科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)融合起來的一門應(yīng)用性學(xué)科，是研究商品使用價值及其實現(xiàn)的科學(xué)。商品學(xué)研究的內(nèi)容是由商品學(xué)的研究對象所決定的。根據(jù)商品學(xué)的研究對象，其研究的客體是商品，以商品-人-環(huán)境為系統(tǒng)，以商品質(zhì)量和商品品種為中心，是商品使用價值在質(zhì)和量上的表現(xiàn)形式。
商品學(xué)的創(chuàng)始人是德國人約翰*貝克曼，19世紀(jì)，商品學(xué)由德國傳入我國，使我國商品學(xué)得到迅速發(fā)展。課本分成四大模塊，十三個學(xué)習(xí)單元。在模塊一我初步了解到商品的分類，分為食品商品、服裝商品、日用寄電子商品三大類，這三大類下邊又分有好幾小類，商品只有按類型、用途分類好才方便消費者尋找和購買。商品在介紹時有一定的步驟，按步驟介紹商品能爭取一句話就能讓顧客知道商品的優(yōu)點。在這一模塊中商品與環(huán)境這一章節(jié)印象比較深刻。由于片面追求經(jīng)濟(jì)增長，長期以來的高消耗、低產(chǎn)出、高污染、高消費的生產(chǎn)方式，已經(jīng)造成了對環(huán)境的巨大破壞。
隨著科技水平的發(fā)展和全球環(huán)保意識的增強(qiáng)，環(huán)境保護(hù)和商品生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展已成為世界各個國家共同關(guān)注的課題。企業(yè)只有實際科學(xué)地制定企業(yè)的綠色戰(zhàn)略，保護(hù)環(huán)境、實施綠色營銷，才能得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。模塊二講的是商品管理，對商品分類又進(jìn)一步概述，我知道對商品進(jìn)行科學(xué)的分類，才能提高社會生產(chǎn)的效率。識讀商品目錄和商品代碼有利于商品分類管理。商品質(zhì)量是國家、企業(yè)以及消費者都十分關(guān)心的一個重要問題，是一切經(jīng)濟(jì)管理工作的永恒主題。只有從小事做起，做好細(xì)節(jié)，嚴(yán)把商品生產(chǎn)、流通、消費各個環(huán)節(jié)質(zhì)量，才能確保商品質(zhì)量，提高企業(yè)市場競爭力。商品包裝也應(yīng)因商品的特點進(jìn)行包裝，不要讓包裝成為“美麗垃圾”。
商品在倉儲時也應(yīng)按商品的特性和要求來放置、保存和養(yǎng)護(hù)。模塊三是商品監(jiān)督，商品要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能在出現(xiàn)爭議時對商品的質(zhì)量執(zhí)行仲裁，商品標(biāo)準(zhǔn)更是社會和消費者進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督的依據(jù)。說到監(jiān)督，商品的監(jiān)督方法就是：商品檢驗，例如進(jìn)行感官檢驗、理化檢驗還有生物檢驗，無論哪種商品都要經(jīng)過檢驗才能出售。
而商品的監(jiān)督形式是：認(rèn)證。企業(yè)申請相關(guān)認(rèn)證，才能讓消費者對商品和企業(yè)更加放心，為企業(yè)進(jìn)行無形的宣傳。模塊四是我最感興趣的一個模塊，它教會了我如何選購商品，辨別商品真?zhèn)魏蛢?yōu)劣，通過《消費者權(quán)益保護(hù)法》維護(hù)自己的權(quán)益，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣商品。是很實用的一個模塊。
最后，感謝老師帶我走進(jìn)商品學(xué)，了解書中的美妙。商品學(xué)真的是一門實用的學(xué)科！
6.簡述科學(xué)的本質(zhì)和特點
科學(xué)首先指對應(yīng)于自然領(lǐng)域的知識，經(jīng)擴(kuò)展、引用至社會、思維等領(lǐng)域，如社會科學(xué)。
它涵蓋兩方面含義： 1。致力于揭示自然真象，而對自然作理由充分的觀察或研究。
這一觀察，通常指可通過必要的方法進(jìn)行的，或能通過科學(xué)方法——一套用以評價經(jīng)驗知識的程序而進(jìn)行的。 2。
通過這樣的研究而獲得的有組織體系的知識。 科學(xué)知識指覆蓋一般真理或普遍規(guī)律的運作的知識或知識體系，尤其指通過科學(xué)方法獲得或驗證過的。
科學(xué)知識極度依賴邏輯。 根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典（中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室，1978年），科學(xué)被解釋為： 1。
反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系。 2。
合乎科學(xué)（精神、方法等）的。 對于科學(xué)的理解，一種觀念認(rèn)為符合事實的或者被實驗驗證為正確的學(xué)說才叫科學(xué)，錯誤的學(xué)說則不符合科學(xué)。
另一種觀念則認(rèn)為，所有的學(xué)問都是科學(xué)，在可驗證的學(xué)問、科學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)觀點有正確的、有錯誤的，在人類認(rèn)識發(fā)展的過程中將不斷考察、確定已經(jīng)存在的以及新產(chǎn)生的科學(xué)觀點、學(xué)說中哪些是正確的，哪些是錯誤的，并且，隨著人類認(rèn)識的拓寬加深，建立在我們今天認(rèn)識局限性基礎(chǔ)之上的公認(rèn)正確的一些科學(xué)學(xué)說，可能在將來將被驗證為不正確或者有不正確的成分。 近代的科學(xué)，旨在理性、客觀的前提下，用知識（理論）與實驗完整地證明出的真理。
是指以培根倡導(dǎo)的實證主義，伽利略為實踐先驅(qū)的實驗方法為基礎(chǔ)，以獲取關(guān)于世界的系統(tǒng)知識的研究。分為以自然現(xiàn)象為對象的自然科學(xué)和以社會現(xiàn)象為對象的社會科學(xué)。
與藝術(shù)，哲學(xué)，宗教，文學(xué)等相區(qū)別。 現(xiàn)代科學(xué)，還包括以人類思維存在為對象的思維科學(xué)。
對于科學(xué)的核心特征或者說所謂科學(xué)精神，隨著人類的進(jìn)步，有不同的觀點，目前一般認(rèn)為科學(xué)具有如下特征： 1。理性客觀：從事科學(xué)研究一般不以“神”、“鬼”、“上帝”為前提（一些科學(xué)家仍會信仰宗教，但是"科學(xué)"本身是理性思維的結(jié)果），一切以客觀事實的觀察為基礎(chǔ)，通常科學(xué)家會設(shè)計實驗并控制各種變因來保證實驗的準(zhǔn)確性，以及解釋理論的能力。
2。可證偽：這是來自卡爾·波普爾的觀點，人類其實無法知道一門學(xué)問里的理論是否一定正確，但若這門學(xué)問有部份有錯誤時，人們可以嚴(yán)謹(jǐn)明確的證明這部分的錯誤，的確是錯的，那這門學(xué)問就算是合乎科學(xué)的學(xué)問。
3。存在一個適用范圍：也就是說可以不是放之四海皆準(zhǔn)的絕對真理。
例如：廣義相對論在微觀世界失效，量子理論在宏觀世界失效。不過科學(xué)家們?nèi)匀慌ふ遗c探索是否有某種理論可以囊括所有自然現(xiàn)象（至少在物理界，將相對論與量子力學(xué)合并是一至少延續(xù)數(shù)十年的野心）。
4。普遍必然性：科學(xué)理論來自于實踐，也必須回到實踐，它必須能夠解釋其適用范圍內(nèi)的已知的所有事實。
科學(xué)還可以分為從理論和應(yīng)用等多個層次。 在與社會進(jìn)步的相互作用中，科學(xué)對實踐的指導(dǎo)作用得到不斷加強(qiáng)，科學(xué)體系本身也不斷壯大，它對人類歷史的重大影響日趨顯著。
