元旦有什么來(lái)歷嗎？祝大家元旦快樂(lè )！

??中國農歷的元旦，就是正月初一。

　　元有始之意，旦指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，指一年開(kāi)始的第一天。蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一《正月》：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”

　　《書(shū)·舜典》稱(chēng)為“元日”。
??崔瑗《三子釵銘》稱(chēng)為“元正”；庚闡《揚都賦》稱(chēng)為“元辰”；《元會(huì )大享歌皇夏辭》稱(chēng)為“元春”；德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》稱(chēng)為“元朔”。

　　在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，如“大年初”、“大天初一”、“年初一”、“正月初一”，等。 夏以正月初一、商以十二月初一、周以十一月初一為元旦。
??始皇贏(yíng)政統一六國後，又以十月初一為元旦。漢太初元年（－104年），司馬遷創(chuàng )太初歷，以正月初一為元旦。此后，夏歷沿用至清宣統三年（1911年）。中華民國元年（“清宣統四年”，“蒙古國共戴二年”，1912年），臨時(shí)大總統孫文順農時(shí)，行夏正，從西歷。
??于是定正月初一（元旦）為春節，而以西歷1月1日為新年。

同樂(lè )！大家同樂(lè )！

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?? 元旦，據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋朝吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
??一歲節序，此為之首。”元旦，《書(shū)·舜典》中叫“元日”，漢朝崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉朝庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。自來(lái)元旦指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。
??在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

我國歷代元旦的月日并不一致。夏朝在正月初一，商朝在十二月初一，周朝在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。
??漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng )立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱(chēng)“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時(shí)；從西歷，所以便統計”，定正月初一（元旦）為春節，而以西歷（公歷）1月1日為新年。
??1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用“公元紀年法”，將農歷正月初一稱(chēng)“春節”，將公歷1月1日定為“元旦”。

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在1911年,辛亥革命成功以后,決定采用公元紀年,因此將公元紀年的一月一日稱(chēng)為元旦,為了避免重復和誤會(huì ),把原來(lái)的元旦統一改稱(chēng)春節或者新年.