第1篇:廉政文化進校園 同學們,首先我們來做道題吧:一個不為我們做事的貪官和一個能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰呢?不用說,大家肯定都會選后者吧。
同學們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的,我們現(xiàn)在不太懂,但是廉政文化就更應該在我們每個人從小就開始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!其實在校園里處處可見關于廉政的問題。
例如:某某值日生不想值日了,就找來值日組長,塞給他一點兒利益,組長就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說過:勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學生的我們,應該怎樣善處廉政文化進校園的問題呢?一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。
校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時,有是否想過事情的嚴重性呢?像之前說的值日生與值日組長的做法將會使他們自己養(yǎng)成壞習慣不說,還會讓班級扣分,給班級抹黑,損害集體利益。二要勤政為民,熱愛成員,幫助同學。
一個人要是不熱愛成員和幫助其他人的話,那人們也不會關心他的。他的生活將會冷淡下去,不會有人注意他,也不會有人關心他。
反之,人們也會關心他,尊敬和幫助他,他的生活將會充實起來,就會充滿陽光。“廉”與“政”是對搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應號召,做個正直的人,做個有用的人才。
打開門窗,讓“廉政”隨著暖風飛入校園的每個角落吧,讓我們每個人都有一顆“廉政”之心! 浙江麗水縉云縣碧川小學五年級:陳浙鈺--600字 第2篇:“廉政”猶存 無論如何,面對著這我們生存的世界,我們應該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德,決不應該如此輕易的便放棄,即使有短暫的差強人意。
如今社會人稱腐敗,行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾當不在少數(shù)。當然這絕不是空穴來風,而是――真實――現(xiàn)實。
所謂新聞記實,某某市長因貪污受賄遭到拘押;某某職位人員,利用職務方便,中飽私囊;某某侯選人賄選,勾結混混幫忙自己拉選票。諸如此類似乎早已司空見慣。
對于此等現(xiàn)象,甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來概括,可謂言簡意駭,不管是否有吹大夸張之意,都應提起人們的重視,引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也屬中華美德,古往今來,流傳至今有過多少鼓舞人心的事例啊。
東漢楊震,暮夜有人饋送十斤黃金,說道:“暮夜無人知。”楊震回曰:“天知、神知、我知、子知,何謂無知?”斥退那人。
這句話萬古流傳,以致于許多姓楊的人家門楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關西夫子”使得他家族后人引以為傲,臉上沾光。
漢末有一位太守陸績,據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng),兩袖清風,身無長物,恐舟翻覆,于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。
到了家鄉(xiāng),將巨石棄置城門外,日久埋于土中。直到明朝,破土動工時才出土,于是為其建了一座亭子,題其楣曰“廉石”。
為官清廉,連一塊頑石也得到了美譽。宋周紫芝《竹坡詩話》:“李京兆緒父中有一人,極廉潔,一日有家問,即令滅官燭,取私燭閱書,閱畢,乃秉官燭如初。”
公私分明到了這個地步,似乎過于迂闊。但是,“彼豈樂于迂闊者哉!”這正是公私分明,廉潔的具體表現(xiàn)。
那么,究竟是為什么使得原本以民為本,廉潔的政治官場,扭曲了原本應該有的表現(xiàn)??嗨稼は耄从凇案偁帯?。
官場所帶來的是權利,便帶來了榮耀以及人所需要的物質需求和心理需求,這不僅僅是改變自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就應該堅守自己原有的,去爭取自己本沒有的,而這過程免不了的是權謀以及手段。
于是乎,官場的性質隨著權利漸漸改變,那是競爭奪權的世界,爭權奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。
所謂博弈,便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想對方如何出招,而又如何應對。比如兩個人掉海里,有個游泳圈,如何使自己脫險。
又比如兩個作案同伙被警察捉住,琢磨另一個對方會如何招供,然后自己設法應對使自己罪行減到最低?!安┺恼摗笔且岳簽槌霭l(fā)點的。
同樣的,官場亦如此,只要利己之事,便想方設法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的為官原本的立場。并且中國政治自古就有化二人為群體的習慣,拉幫結伙,以增強自己的勢力,更加使為官立場的扭曲加速。
“廉”亦不復存在。但不應該使其繼續(xù)下去。
而應該去挖掘中華自古的美德,將漸漸逝去的記憶從新找回,“廉政”不應該被剔除?!墩撜Z》開篇第一章便有“人不知而不慍,不亦君子乎?”結尾一章又道“不知命,無以為君子也”首尾呼應,提醒人們一個有修養(yǎng)的人,對待事物應該在有意無意之間,別人認識不到自己的價值不必生氣,經過努力而不能如愿,那是天命,不必強求不屬于自己的事物。
只要有不強求的觀念,不必去“博弈”,那樣只是勞損身心罷了,畢竟納什由于整日對著假象敵“博弈”,以致于最后曾一度喪失理智,呈精神病狀態(tài)?!稇?zhàn)國策》有。
此時,一股旋風正刮至xxx的校園。
據(jù)氣象臺報告,此次旋風的名稱為“廉潔”,影響范圍為xxx校園,主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風的影響,同學們紛紛響應,校園內涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮。看,那邊的同學們正在收集校園內廢棄的塑料瓶呢!現(xiàn)在讓我們對同學做下采訪: “同學,你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會兒會送去回收站,這樣不僅節(jié)約了資源,也對環(huán)境保護起著一定的作用。“好,謝謝。”是的,保護環(huán)境,就是保護我們賴以生存的家園,是每一個社會公民所應履行的職責。再看那邊,水龍頭前都標上了“請節(jié)約用水”的標語,同學們看后都自覺地擰緊了水龍頭,并且還反復查看,生怕還會有水漏出似的。
“廉潔”風吹遍了整個校園。在每個教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學生,使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會變得更加美麗。
受到旋風影響的還有學校餐廳,我們可以看到學生正在用餐,原本嚴重的浪費現(xiàn)象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭,食堂工作人員有話要說:“這次可是要多虧 ‘廉潔’風啊,因為它,學生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學們剩下的飯菜,總會感到很惋惜,而現(xiàn)在同學們都盡可能地吃完了,我很開心?!睆倪@位食堂工作者質樸的言語中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學生的成長,他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識到糧食都是由農民伯伯辛辛苦苦耕種得來,每一顆都凝聚著許多的汗水,明白了糧食的來之不易,這多值得令人開心啊。
“廉潔”風的校園之行,讓我們看到了一個勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個真正意義上的和諧校園!
這是本臺記者為您發(fā)回的現(xiàn)場報告。
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了許許多多的美德,而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔,公正廉潔,公平的對待每一件事,不貪贓,不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化,這就意味著廉潔文化即將走進校園,走進課堂,走進身邊的每一件小事。
廉潔之風正在進入我們的校園,正在進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的重要性在于:如果校園不充滿廉潔文化的芳芬,那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風邪氣所占領。那時我們就不能健康成長,學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“言必行,行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班干部請客賄賂同學。這些事例都發(fā)生在我們的身邊,這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境,是被我們所不容的。
我們是祖國的希望,是民族的未來,是即將綻放的鮮花,我們學習了廉潔文化,懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙,就是為祖國的未來打下了堅實的基礎。
廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本,中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年,是成長中的新一代,擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園,是時代的呼喚,是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系,和思想道德教育,將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園,讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化,讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天
潔,乃為官必具之德也,這是中華民族的美德。廉政文化走進校園,另我欣喜。我是一班之長,讀了《羊續(xù)懸魚拒賄》這篇故事后,給我的感觸很深很深。
羊續(xù)作為地方長官,有許多人都來巴結他,給他送東西,而羊續(xù)卻下定決心,要以自己的清儉來抵制浮華的社會風氣。一天,羊續(xù)的屬下府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦,便給他送了條活鯉魚。面對這條魚,羊續(xù)左右為難,無奈之余,只好暫且收下,等焦儉一走,便叫人把鯉魚掛在府邸屋檐下,沒過幾天,就成條枯魚干。直到有一天,焦儉又笑嘻嘻的拎著更大的鯉魚來拜訪羊續(xù)。羊續(xù)不說話,只是笑著指著那條懸掛著的枯魚干,領悟到長官的一片苦心,紅著臉收起魚退了出去。從此再也不敢給羊續(xù)送東西了,這件事傳出去后,府吏們被羊續(xù)的高風亮節(jié)所折服,以后再也沒人來禮賄他了,“羊續(xù)懸魚”的典故也就流傳開來。
聽了這些!你知道羊續(xù)為什么要把魚懸掛在府邸庭檐下呢,這是個字謎,我來給你解開。
“府十魚=?”,其實就是“肉”在府邸下面,就是“府十肉二腐”。這個“腐”字讀起來不怎么樣,但是會把你往火坑里推,出來時就進了公安局,那是是非之地。
羊續(xù)一生,活著時清政廉潔,不貪不占;死時還囑咐下人和妻兒后事一切從簡,切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢也一律退還。死時冷冷清清。
“以清儉自律,以恩信待人”劉禹錫說得這句話一點也不假。羊續(xù)一生清儉自律的故事流傳開來,給世代人傳為佳話。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗為奢,是??!縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。別的班級里,我耳聞這一切;好朋友甲乙兩人,甲是班長,也對乙很放縱,別的同學不服氣,都來給班長送小玩具。班長很高興,對同學們很放縱,有時甚至自己也加入進去,這讓老師有所耳聞,那個甲被丙所代替,丙想盡心管理好班級,一切先從把班風搞好才行,他不怕得罪同學,堅持真理,維護正義,老師知道后,都夸她做得好,便由班長升為大隊長。這是個真實寫照,那個丙,就是我。
由于受這故事影響,班級里的風氣變好了,同學關系更融洽了,班干們也全學會做“羊續(xù)”了。
風氣變好,讓我們全身心投入學習當中,經過學習《羊續(xù)懸魚拒賄》的故事,讓我更深刻認識了“班長”這個職位,說起容易做起難,班長不是榮譽,也不是令人嫉妒的對象,他是同學的公仆。
這篇應該有六百字了
親愛的同學們:大家好!一個月以前,來自全縣的六百七十多位同學聚集到這里,踏上了高中生活的起跑線。
雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔,我們高中生需要有正確的學習方法才能提高自我。那么,我們應該怎樣做才能真正達到提高自我的目的呢?高中生應該陶冶情操,形成完美獨立的人格;應該不斷學習知識,厚積而勃發(fā);應該積極參加各項活動,鍛煉才干。
同學們,現(xiàn)在我們以學校為驕傲,等三年以后,我們要讓學校以我們?yōu)轵湴?。彩虹之所以美麗,是因為它經過風雨的洗禮。
一份耕耘或許沒有一份收獲,但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學習,還要學會學習,在學習中,找到適合自己的學習方法。
我們要養(yǎng)成課前預習的良好習慣;我們要注意提高課堂上的聽講效率;我們要經常鞏固和加深對知識的理解;我們要培養(yǎng)自己提出問題、分析問題和獨立解決問題的能力;我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力;我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力,要保持嚴肅認真的學習態(tài)度。學習對于我們高中生來說,是很重要的事情,可是有誰會想到我們還有更重要的事情是“學會做人”。
生命不是一次簡單的奔赴死亡之約?;ㄩ_不是為了花落。
生命的意義在于經歷,而經歷過便是幸福?!拔⑿o須任何代價,卻可以換來巨大的利潤。”
我們要學會微笑。微笑,是對生活的珍重,是對他人的寬容,更是對自己的勉勵。
成功了,我們應當微笑著感謝他人的祝賀,同時告誡自己“不要驕傲,你只是比別人幸運一點點罷了”;失敗了,我們應當微笑著鼓勵自己“我已經盡力了,我問心無愧”。同學們,無論是面對成功還是面對失敗,都讓我們微笑而過吧!古今中外,凡成大事者,有哪位靠的不是勤奮刻苦呢?“吃的苦中苦,方為人上人?!?/p>
“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才?!薄扒趧谡鞣磺小!?/p>
我們作為二十一世紀的熱血青年,不能懶惰,不能閑散!我們應當勤奮,應當刻苦!應當利用這里優(yōu)良的學習條件,抓住大好的青春年華,努力學習,提高自我。三年之后我們一定會面帶微笑,用優(yōu)異的成績回報我們的親人和母校。
我的演講完畢,謝謝大家。
廉潔文化進校園
當今,
我們國家正在創(chuàng)建和諧社會。
創(chuàng)建和諧社會就必須提倡廉
潔文化。
什么是廉潔文化呢?廉潔文化就是指我們辦事要廉政,
公道,
做人要講道德,人民之間相處要團結,和諧的文化范圍。
廉潔之風正在進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的重要性在于:如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬
芳,那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、
打架
斗毆、
相互欺詐
-----
種種歪風邪氣所占領,
那時我們就不能健康成長,
學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。
要讓“勿以善小而不為,勿以惡
小而為之”
、
“言必行,
行必果”
、
“不必天才比勤奮,
不比闊氣比志氣”
等名言警句來與學生們的心靈碰撞。
有些家長為了提高學生們的學習成績,
不顧一切掏錢送禮物給老
師、請老師吃飯。學生為了競選班干,
就請客賄賂同學,
要求同學投
自己一票等事例,
都發(fā)生在我們的身邊。
這些行為嚴重影響了我們的
成長環(huán)境,影響了我們的幼小的心靈,是被我們所不容的。我們一定
要用實際行動來和這些行為作堅決的斗爭。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的,并且都在身體力
行。我國現(xiàn)代教育家陶行知,一生執(zhí)教,持儉守節(jié),
“他捧著一顆心
來,不帶半根草去”
他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,
為學子們所效仿,
成為中國現(xiàn)代教育史上垂范世人的楷模。
他的這種
從教的做風,
所產生的道德影響力,
深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界。
廉潔文化進校園,我們應該從小事做起。做事要廉潔公道,對人
要和和氣氣,心靈要有正氣,
要講文明禮貌,
只有這樣,
我們學校才
能為國家培養(yǎng)更多的人才
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