創(chuàng)建和諧校園
我們的校園十分美麗,春天到了,操場(chǎng)上的草坪變得綠油油的,花壇里的鮮花都開(kāi)了。可是,這個(gè)美麗的校園卻因一個(gè)小缺點(diǎn)而丑起來(lái)。這個(gè)缺點(diǎn)就是我們同學(xué)中的許多小摩擦。
記得許多次我們班的男生也不知道怎么了就開(kāi)始打架。可是,后來(lái)老師一問(wèn)才知道那些同學(xué)只是因?yàn)橛袀€(gè)人先罵或者撞了另一個(gè)人一下,而第二個(gè)人又罵了一句,接著兩人就打了起來(lái)。可是另人不解的去勸架的人群中竟然有幾個(gè)同學(xué)是去看熱鬧的,是去幸災(zāi)樂(lè)禍的。每當(dāng)我看見(jiàn)這樣的情況,我的心里都會(huì)很討厭那些幸災(zāi)樂(lè)禍的同學(xué),而且也同時(shí)認(rèn)為那兩個(gè)打架的同學(xué)做法不夠明智。
什么才是防止這些摩擦的好辦法呢?我就從這個(gè)小故事中得出了方法。
有個(gè)故事叫做《讓一讓?zhuān)呦铩贰9适轮v的是清朝有個(gè)宰相叫張英,,他與一位性葉的侍郎都是安徽桐城人,兩人的老家是鄰居。一次,張家和葉家都要重新修建房屋,但是為了爭(zhēng)一塊地皮而發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張母寫(xiě)信,打算讓張英出面干預(yù)此事。張英看了母親的來(lái)信,立即修書(shū)做詩(shī)勸導(dǎo)母親,詩(shī)曰:千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。張母見(jiàn)書(shū)明理,立即把墻主動(dòng)后退三尺;葉家見(jiàn)張英身為宰相,心胸如此寬闊,深感慚愧,也把自家的墻后退三尺。這樣,張葉兩家院墻中間,就形成了六尺寬的街道,六尺巷因此得名。
這個(gè)小故事講的是什么呢?對(duì)了,講的就是每個(gè)人都應(yīng)該有的寬大的心胸。想想也是啊,如果打架的同學(xué)能有一個(gè)退讓一步豈不是海闊天空了嗎?如果大家都這樣退一步思考那讓老師們頗為頭疼的打架事件不久將會(huì)不再出現(xiàn)在我們的校園里了。
創(chuàng)建和諧校園,從自己做起。只要有謙讓和團(tuán)結(jié)就能讓我們的校園更美麗!
關(guān)注心理健康,構(gòu)建和諧校園 和諧校園產(chǎn)生于師生員工健康向上、積極努力、團(tuán)結(jié)一心、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài),而這樣的精神狀態(tài)來(lái)自學(xué)校的文化和精神物質(zhì)諸多的基本條件。
1.促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生心理健康。學(xué)校心理健康教育要運(yùn)用現(xiàn)代心理科學(xué)的成果,針對(duì)學(xué)生心理發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,采取有效的干預(yù)措施(咨詢輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練等),消除學(xué)生的心理障礙或矛盾,使其處于心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定、思維靈活、愛(ài)憎分明、舉止適度的這樣一種有利于正常成長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)之中,成為一個(gè)心理健康的人。
2.開(kāi)發(fā)智力,促進(jìn)能力發(fā)展。現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明,兒童青少年時(shí)期是人生心理素質(zhì)形成的關(guān)鍵期,且可塑性大,及時(shí)給予心理指導(dǎo)或訓(xùn)練,有利于開(kāi)發(fā)其智慧潛能,形成正常甚至超常的智能。
3.提高德性修養(yǎng),培養(yǎng)良好品德。把心理健康教育僅僅看作德育的途徑是不恰當(dāng)?shù)模褜W(xué)生心理問(wèn)題當(dāng)成道德問(wèn)題更是常識(shí)性錯(cuò)誤,但心理健康教育對(duì)學(xué)生良好品德形成的促進(jìn)作用是不容忽視的。
個(gè)體良好品德的形成不但與學(xué)生的理想、信念有密切關(guān)系而且與其社會(huì)道德認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度和行為評(píng)價(jià)等心理因素緊密聯(lián)系。心理健康教育從學(xué)生具體心理需要入手,強(qiáng)調(diào)針對(duì)性、主體性和自我內(nèi)化體驗(yàn)等思路和方法可以遷移到品德教育之中,能提高學(xué)校德育的效果,有利于學(xué)生良好品德的形成。
4.培養(yǎng)學(xué)生主體性,形成完善人格。學(xué)校心理健康教育堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)調(diào)尊重、理解、信任學(xué)生,使學(xué)生感受到自身的存在與價(jià)值、優(yōu)點(diǎn)與短缺、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),能更有針對(duì)性地確定人生目標(biāo),選擇自己的成才道路,能找準(zhǔn)自己的位置,在學(xué)會(huì)處理與社會(huì)、他人的關(guān)系中,使人格得到升華和完善。
5.養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,提高社會(huì)適應(yīng)能力。心理和行為是不可分的,良好的行為習(xí)慣總是受良好心理素質(zhì)的支配,同時(shí)良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化積淀為一定的心理素質(zhì)。
人的心理素質(zhì)一旦形成,在相應(yīng)情境中會(huì)產(chǎn)生條件性反應(yīng),進(jìn)而表現(xiàn)為一定的適應(yīng)能力。心理健康教育可以根據(jù)學(xué)生行為中的問(wèn)題采取科學(xué)有效的心理咨詢、輔導(dǎo)或訓(xùn)練等方式,提高學(xué)生相應(yīng)的社會(huì)適應(yīng)能力。
819字。
創(chuàng)建和諧校園我們的校園十分美麗,春天到了,操場(chǎng)上的草坪變得綠油油的,花壇里的鮮花都開(kāi)了。
可是,這個(gè)美麗的校園卻因一個(gè)小缺點(diǎn)而丑起來(lái)。這個(gè)缺點(diǎn)就是我們同學(xué)中的許多小摩擦。
記得許多次我們班的男生也不知道怎么了就開(kāi)始打架。可是,后來(lái)老師一問(wèn)才知道那些同學(xué)只是因?yàn)橛袀€(gè)人先罵或者撞了另一個(gè)人一下,而第二個(gè)人又罵了一句,接著兩人就打了起來(lái)。
可是另人不解的去勸架的人群中竟然有幾個(gè)同學(xué)是去看熱鬧的,是去幸災(zāi)樂(lè)禍的。每當(dāng)我看見(jiàn)這樣的情況,我的心里都會(huì)很討厭那些幸災(zāi)樂(lè)禍的同學(xué),而且也同時(shí)認(rèn)為那兩個(gè)打架的同學(xué)做法不夠明智。
什么才是防止這些摩擦的好辦法呢?我就從這個(gè)小故事中得出了方法。有個(gè)故事叫做《讓一讓?zhuān)呦铩贰?/p>
故事講的是清朝有個(gè)宰相叫張英,,他與一位性葉的侍郎都是安徽桐城人,兩人的老家是鄰居。一次,張家和葉家都要重新修建房屋,但是為了爭(zhēng)一塊地皮而發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
張母寫(xiě)信,打算讓張英出面干預(yù)此事。張英看了母親的來(lái)信,立即修書(shū)做詩(shī)勸導(dǎo)母親,詩(shī)曰:千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
張母見(jiàn)書(shū)明理,立即把墻主動(dòng)后退三尺;葉家見(jiàn)張英身為宰相,心胸如此寬闊,深感慚愧,也把自家的墻后退三尺。這樣,張葉兩家院墻中間,就形成了六尺寬的街道,六尺巷因此得名。
這個(gè)小故事講的是什么呢?對(duì)了,講的就是每個(gè)人都應(yīng)該有的寬大的心胸。想想也是啊,如果打架的同學(xué)能有一個(gè)退讓一步豈不是海闊天空了嗎?如果大家都這樣退一步思考那讓老師們頗為頭疼的打架事件不久將會(huì)不再出現(xiàn)在我們的校園里了。
創(chuàng)建和諧校園,從自己做起。只要有謙讓和團(tuán)結(jié)就能讓我們的校園更美麗。
各位評(píng)委、同學(xué)們: 大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉浸在和諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái)和諧是一種熏陶,一種感覺(jué),一種氛圍。
我們講和諧,那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬(wàn)事興。
可見(jiàn),中國(guó)人民對(duì)和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起,和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧,探詢和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。 自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。
如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息,那么心情會(huì)像陽(yáng)光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首歷代書(shū)院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情。”
茵茵綠草,鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉,亭榭交錯(cuò),山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。
接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f(wàn)物之靈長(zhǎng),是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和諧校園的靈魂所在,因?yàn)橐欢ǔ潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)的重要。
首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。
校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會(huì)美化,潛意識(shí)里的自尊自愛(ài)被喚醒,達(dá)到和諧,豈不易哉? 其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì)使校園融洽起來(lái)。
在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎? 最后,一個(gè)和諧的校園,還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化,這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化,是一個(gè)自由的空間,讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓我們?nèi)玺~(yú)得水,暢游知識(shí)的海洋,多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。
如果沒(méi)有校園文化,學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠,而和諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤(rùn)干涸的心靈。
和諧是一幅精美的畫(huà)卷,令人驚艷,令人回味,和諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會(huì)給空虛的心靈帶來(lái)希望,給懵懂的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的靈魂帶來(lái)自信。
讓我們攜起手來(lái),用心情的音符去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章。
和諧校園 你我攜手 和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。
那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù),那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。 優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。
首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅,思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。
唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首我國(guó)古代書(shū)院大多依山傍水,就是為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情”。
在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。
教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。 當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。
一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水,凝聚了每個(gè)師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。
“景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳。”一個(gè)凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。
所以,一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。 其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱(chēng)得上是和諧的校園。
教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是師生關(guān)系融洽的前提。有人說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”
教師只有真誠(chéng)地愛(ài)著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)。“學(xué)高為師,身正為范。”
有人把教師比作學(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍,當(dāng)一個(gè)學(xué)生遇到困難時(shí),大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動(dòng)…… 一個(gè)和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化。
沒(méi)有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià),我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,讓學(xué)生的個(gè)性如春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。
熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書(shū)畫(huà)的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長(zhǎng)表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
“給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的手帶來(lái)力量,給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的人們帶來(lái)自信。”讓你我攜起手來(lái),努力創(chuàng)建一個(gè)和諧的校園吧! 和諧校園 你我攜手 和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。
那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù),那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。 優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。
首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅,思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。
唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首我國(guó)古代書(shū)院大多依山傍水,就是為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情”。
在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。
教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。 當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。
一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水,凝聚了每個(gè)師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。
“景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳。”一個(gè)凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。
所以,一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。 其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱(chēng)得上是和諧的校園。
教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是師生關(guān)系融洽的前提。有人說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或。
(1)構(gòu)建和諧校園論文--和諧校園,現(xiàn)代教育新追求 和諧,具有協(xié)調(diào)、融洽、合作等意義。
和諧,作為一種思想,是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。比如“和衷共濟(jì)”“厚德載物”“和氣生財(cái)”“和為貴”都是對(duì)這種和諧精神的注解和說(shuō)明。
和諧不是指完全同一,而是指事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
對(duì)于和諧社會(huì)的具體含義,我們可以從五個(gè)方面去理解:一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。在這五個(gè)方面中,最重要的應(yīng)是人與人之間的和諧相處。
而和諧的人是由和諧的校園孕育出來(lái)的。所以,創(chuàng)建和諧校園至關(guān)重要。
一、建設(shè)和諧校園的重要意義 1、建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出:“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建設(shè)美好的社會(huì),始終是人類(lèi)孜孜以求的社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。”
學(xué)校是整個(gè)社會(huì)體系的重要組成部分,在培養(yǎng)整個(gè)國(guó)家和民族的人才具有重要的作用,所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中起骨干和帶頭作用,走在前面。 2、建設(shè)和諧校園是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本,就是要關(guān)心人,尊重人,促進(jìn)人的全面健康發(fā)展,營(yíng)造使師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境,所以,建設(shè)和諧校園正是對(duì)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。 3、建設(shè)和諧校園是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
和諧能夠凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。只有擁有和諧的環(huán)境氛圍,學(xué)校的組織效能才能得到充分發(fā)揮,教師教書(shū)育人的積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性才能得到提高,才能培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)人才。
二、建設(shè)和諧校園的三大特點(diǎn) 1.不再遺忘學(xué)困生 以前社會(huì)對(duì)好學(xué)校的評(píng)價(jià),主要看這個(gè)學(xué)校出了多少優(yōu)等生,這個(gè)學(xué)校的升學(xué)率有多少,這使得老師把注意力都放在有潛力的優(yōu)等生身上。曾有這樣一個(gè)鏡頭:某教育專(zhuān)家在一所小學(xué)聽(tīng)課后發(fā)現(xiàn),整個(gè)課堂表面上進(jìn)行非常順利,內(nèi)容充實(shí),效率很高,但每節(jié)課與老師交流互動(dòng)的都是優(yōu)等生,學(xué)困生總是成為“被遺忘的角落”,幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)和老師交流,老師也很少考慮到為學(xué)困生的接受能力相應(yīng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
老師教案中抽象的“學(xué)生”,多數(shù)是指優(yōu)等生,而不是那些學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生,無(wú)形中形成了教育的不平等。而和諧校園的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠兼顧學(xué)困生的發(fā)展能力,關(guān)愛(ài)弱勢(shì)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)差異發(fā)展,把他們的發(fā)展作為一個(gè)校園是否和諧的重要標(biāo)準(zhǔn),真正實(shí)現(xiàn)教育的公平。
2.不再把教育過(guò)程當(dāng)目的 曾有這樣一個(gè)真實(shí)的故事,有學(xué)生問(wèn)他的老師:“你教給我們的不是知識(shí),而是題目,這些題目并不能解決實(shí)際問(wèn)題,那有什么價(jià)值呢?”老師答:“起碼你中考用得上,高考用得上,以后你有了孩子還可以教給他。”學(xué)生把學(xué)習(xí)本身當(dāng)作目的,這對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),有點(diǎn)悲哀。
而和諧校園的本質(zhì)是孩子的發(fā)展,它可以促進(jìn)孩子兩個(gè)方面的最大化:一個(gè)是在校發(fā)展最大化,另一個(gè)是終身發(fā)展?jié)摿Φ淖畲蠡H绻f(shuō)和諧校園是一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu),那么最基礎(chǔ)層是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、最核心層是教學(xué)生做人、最外圍層是知識(shí)的學(xué)習(xí)。
3.不再信奉為師者的絕對(duì)尊嚴(yán) 幾千年來(lái),師道尊嚴(yán)是不變的理,天地君親師是永久的格。這就使得舊時(shí)的師生關(guān)系相當(dāng)?shù)牟黄降取?/p>
演變到現(xiàn)代,師生之間的沖突屢屢見(jiàn)諸于報(bào)章。而和諧校園提倡的建立一種新型的師生關(guān)系。
這種新型的師生關(guān)系的核心在于平等。楊振寧教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)是完全有能力開(kāi)發(fā)出大批人才來(lái)的。
我想,要開(kāi)發(fā)出人才,關(guān)鍵是我們對(duì)青年不能限制太多。七限制、八限制,把人們的積極性都限制沒(méi)了。
還怎么出人才?” 母國(guó)光院士今年4月在原華中理工大學(xué)高等教育研究所為在職進(jìn)修博士學(xué)位課程的大學(xué)校長(zhǎng)班學(xué)員所作演講的演講稿《我對(duì)大學(xué)教育的理解》中提到的“現(xiàn)代社會(huì)的師生之間應(yīng)該既是良師益友,又存在交換關(guān)系。教師是知識(shí)的載體,傳道、授業(yè)、解惑是教師的職責(zé)和義務(wù);而學(xué)生是求學(xué)的主體,他們有思想、有個(gè)人意志的和自己的主觀能動(dòng)性,沒(méi)有學(xué)生積極主動(dòng)的配合,教育就不能成功。
教學(xué)相長(zhǎng),才能‘青出于藍(lán)而勝于藍(lán)’,所以師生關(guān)系是良師益友關(guān)系。同時(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)生交費(fèi)受教育,教師教學(xué)獲得收入。
所以師生關(guān)系又是交換關(guān)系,教育者有義務(wù)為受教育者服務(wù)。因此,學(xué)校和教師的作用就在于通過(guò)積極的引導(dǎo),并給予學(xué)生充分的選擇余地,以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)和鉆研,使他們?cè)诘轮求w美勞諸方面全面發(fā)展”就是這種新型師生關(guān)系的最好注解。
三、建設(shè)和諧校園的三大措施 (一)依法治校,建設(shè)穩(wěn)定、法治、公平、有序的校園。 和諧校園首先是法制的校園,依法治校就是要在法律框架內(nèi)實(shí)施校園管理,從事教學(xué)科研等活動(dòng),完善各項(xiàng)規(guī)章制度,使各項(xiàng)工作有法可依,建設(shè)一個(gè)穩(wěn)定、法治、公平、有序的和諧校園。
而要做到這一點(diǎn),我們必須做好以下幾個(gè)方面: 1.要加強(qiáng)民主政治建設(shè),做好學(xué)校管理的民主化和科學(xué)化,發(fā)揮。
新的學(xué)期到來(lái)了,我們也迎來(lái)了煥然一新的校園。新學(xué)期新氣象,在一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境中成長(zhǎng)。一定可以學(xué)習(xí)更多知識(shí)。
步入校園,首先映入眼的就是那兩幢嶄新的教學(xué)樓,4層樓高,兩幢教學(xué)樓形成一個(gè)倒“L”形。我們的教學(xué)樓在那幢大一點(diǎn)的教學(xué)樓的最高層。可以俯視整個(gè)美麗的校園。這次教學(xué)樓改進(jìn)不僅僅外表上進(jìn)行了色彩的修改。走道也擴(kuò)大了一倍,我們可以在走道上做我們想做的事。不過(guò),變化最大的是我們的教室。原本在門(mén)后的圖書(shū)角容易使人撞上去,因?yàn)樗峭怀鰜?lái)的,現(xiàn)在的圖書(shū)角是在墻上挖了洞再安上木板做成的,和墻水平一線,不會(huì)撞頭了。同時(shí)教室里還多了一個(gè)大書(shū)柜,可以放下很多東西,有些多余的本子就在里面呢。
在教學(xué)樓旁邊,有一個(gè)整潔、漂亮的大操場(chǎng),沿著操場(chǎng),你可以看見(jiàn)很多各種各樣的花草樹(shù)木。看!小朋友們正在操場(chǎng)上玩得開(kāi)心呢!他們有的跑步,有的跳繩,有的踢毽子,還有的捉迷藏,玩得開(kāi)心呢!
不過(guò),最美莫過(guò)于校園的一角:小亭子。一個(gè)小小的人工池塘,被樹(shù)木花草環(huán)繞著,小池塘旁,有一條羊腸小道通往了水中的小亭子,火紅的屋頂,冰涼的石凳,水中的倒影,嬉戲的小魚(yú),構(gòu)成了一幅寧?kù)o的畫(huà)面。微風(fēng)拂過(guò)面頰,有一種親近大自然的感覺(jué)。
我愛(ài)和諧的校園!我愛(ài)美麗的校園!
媽媽?zhuān)航裉焓巧蠈W(xué)的第一天,昨天丫頭去學(xué)校報(bào)道,放學(xué)回來(lái)跟我講,老師要進(jìn)行班委選舉活動(dòng),她自己說(shuō)她要競(jìng)選文藝委員。對(duì)于這個(gè)決定,我和她爸爸都很吃驚,不知道她哪里來(lái)的這個(gè)勇氣?我還試探地問(wèn):沒(méi)有別的位置可以選的嗎?“可人家說(shuō)就想競(jìng)選文藝委員。我不敢說(shuō)她五音不全,自?shī)首詷?lè)還是可以的。于是我們積極鼓勵(lì)她,因?yàn)樵谖业南敕ㄖ校盒『⒆佑羞@樣的想法就是好的,就要積極鼓勵(lì)她。尤其針對(duì)遙遙是自己主動(dòng)去做的事。她還說(shuō)要把自己這陣畫(huà)的卡通畫(huà)帶過(guò)去給同學(xué)們看看。
遙遙還說(shuō)今天帶過(guò)去的畫(huà)畫(huà)很受老師和同學(xué)的好評(píng),看來(lái)丫頭是很自豪的。而且丫頭還說(shuō)羅老師把那張一個(gè)小男孩坐在草地上的那幅畫(huà)給留了下來(lái),準(zhǔn)備貼到班級(jí)后面的墻報(bào)上。
這個(gè)是老師今天布置的作文,感覺(jué)丫頭是一氣呵成的,丫頭寫(xiě)完自己沾沾自喜地說(shuō),這個(gè)學(xué)期老師要求她們作文要四百多字的。她自己數(shù)了一下,她一張半紙,已經(jīng)五百多字了,所以自己很高興的。
和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。
那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹(shù),那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹(shù)的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。 優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。
首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會(huì)有言說(shuō)不盡的愉悅,思想也會(huì)無(wú)止境地翱翔。
唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首我國(guó)古代書(shū)院大多依山傍水,就是為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情”。
在綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹(shù)木構(gòu)成了一道獨(dú)特的校園風(fēng)景線。
教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。 當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。
一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水,凝聚了每個(gè)師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。
“景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳。”一個(gè)凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí)。
所以,一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。 其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱(chēng)得上是和諧的校園。
教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是師生關(guān)系融洽的前提。有人說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”
教師只有真誠(chéng)地愛(ài)著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)。“學(xué)高為師,身正為范。”
有人把教師比作學(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍,當(dāng)一個(gè)學(xué)生遇到困難時(shí),大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動(dòng)…… 一個(gè)和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化。
沒(méi)有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無(wú)生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,考試成績(jī)不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià),我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,讓學(xué)生的個(gè)性如春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。
熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書(shū)畫(huà)的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長(zhǎng)表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
“給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的手帶來(lái)力量,給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的人們帶來(lái)自信。”讓你我攜起手來(lái),努力創(chuàng)建一個(gè)和諧的校園吧。
關(guān)愛(ài)他人是一種美德,關(guān)愛(ài)他人要從小事做起。從自己做起,從身邊做起。
比如:別人摔跤了,把他扶起來(lái);小偷光臨鄰居,我打110報(bào)警;同學(xué)沒(méi)帶傘我與他同傘;同學(xué)沒(méi)帶文具我主動(dòng)借他。
我常常關(guān)愛(ài)他人,我每天都幫爺爺拿拖鞋,我還幫爸爸媽媽盛飯,有時(shí)候我會(huì)幫奶奶照顧妹妹,我還借過(guò)楊維琪音樂(lè)書(shū),別人的自行車(chē)倒了,我連忙去把自行車(chē)扶起來(lái)。
只要我們關(guān)愛(ài)他人,給他人幫助,這個(gè)世界就會(huì)充滿陽(yáng)光,充滿溫暖,充滿微笑,充滿愛(ài)。
天空對(duì)鳥(niǎo)兒的關(guān)愛(ài),讓鳥(niǎo)兒飛得更高;海水對(duì)魚(yú)兒的關(guān)愛(ài),讓魚(yú)兒暢快游動(dòng);人與人之間需要關(guān)愛(ài),關(guān)愛(ài)是人與人之間溝通的最真誠(chéng)的開(kāi)始。
記得有一次,我和爸爸媽媽一起,去養(yǎng)老院探望孤獨(dú)老人,在那里,我們幫忙打掃衛(wèi)生,端茶給他們喝,又陪老人聊天,還講笑話給他們聽(tīng),他們不知有多開(kāi)心,笑得合不攏嘴。看著他們燦爛的笑容,我想:“他們已經(jīng)老了,一生中為社會(huì)做出了很多貢獻(xiàn),難道我們就不應(yīng)該給他們一點(diǎn)關(guān)心,多點(diǎn)愛(ài)護(hù),讓他們老有所樂(lè)嗎?我想他們現(xiàn)在心里一定會(huì)暖洋洋的。
記得還有一次,我在學(xué)校不小心跌倒了,腿上鮮血直流,老師和同學(xué)們急忙把我送進(jìn)醫(yī)療室,我看著那一雙雙關(guān)愛(ài)的眼睛,頓時(shí),一股暖流涌上心頭。。。我深深悟出了“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”這句話的含義。關(guān)愛(ài)別人,關(guān)愛(ài)自己,讓自己身邊所有人充滿愛(ài)!讓世界充滿愛(ài)!
人世間,有純真的友誼,有無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),有刻骨銘心的仇恨。。但是這中間最可貴的莫過(guò)于那無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)。
小時(shí)候,爸爸要我學(xué)溜冰,當(dāng)我穿上那稍大了一點(diǎn)的溜冰鞋時(shí),一種搖搖欲墜的感覺(jué)油然而生,恰巧,鄰居朱慧姐姐也過(guò)來(lái)看我學(xué)溜冰,爸爸扶著我慢慢地走八字步,我在爸爸的攙扶下慢慢地溜著,但是心中依然殘存著害怕,于是,我再三囑咐爸爸一定要扶好我,我溜得越來(lái)越平穩(wěn),像一只輕盈的燕子。可是,爸爸的手在無(wú)形中越來(lái)越松弛,當(dāng)我感覺(jué)到爸爸并沒(méi)有扶我時(shí),驚叫起來(lái):“爸爸,爸爸!”突然,“撲通”一聲,我重重地摔到了地上,頓時(shí)頭暈?zāi)垦#桓械揭魂噭⊥矗谝慌杂^看的媽媽、朱慧姐姐和一些較近的人們,聽(tīng)見(jiàn)“撲通”這一聲,都過(guò)來(lái)看怎么回事,當(dāng)看到我摔倒在地時(shí),紛紛過(guò)來(lái)將我扶起,問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,得知我是因?yàn)閷W(xué)溜冰而摔倒時(shí),都鼓勵(lì)我繼續(xù)學(xué)溜冰:“你可要堅(jiān)持呀,要不然什么也學(xué)不會(huì)!”、“堅(jiān)持就是勝利,你也要堅(jiān)持啊!”。。一句句話像一股股暖流流進(jìn)我的心里,終于,我不負(fù)眾望,學(xué)會(huì)了溜冰。可見(jiàn) ,人間的關(guān)愛(ài)是多么溫暖啊!
其實(shí),這樣的事還有很多,今年的“5.12”汶川大地震不就是個(gè)很好的例子嗎?地震發(fā)生后,世界各地的人們都伸出了援助之手,幫助災(zāi)民重建家園,這讓災(zāi)民感激不已。
關(guān)愛(ài)是一種付出,像和煦的陽(yáng)光;關(guān)愛(ài)是一種奉獻(xiàn),像輕柔的春風(fēng);關(guān)愛(ài)是一種美德,像無(wú)私的大地。。讓我們一起關(guān)愛(ài)別人,讓無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在!
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