對(duì)抗抑郁癥(走出抑郁癥有那些經(jīng)典語(yǔ)錄?)

1.走出抑郁癥有那些經(jīng)典語(yǔ)錄?

如果覺(jué)得后面的文章長(zhǎng)，看下面這一段也可以：所有心理和精神疾病都不存在。

比如，焦慮、抑郁等負(fù)面情緒是每個(gè)人都會(huì)有的正常情緒，就像呼吸一樣，只要活著就離不開(kāi)。每個(gè)人都會(huì)今天開(kāi)心，明天抑郁，后天開(kāi)心，不是一成不變的。

焦慮、抑郁很正常，但不是癥。我們把正常的負(fù)面情緒當(dāng)成問(wèn)題去解決本身就是最大的問(wèn)題。

我們只要活著，就不可能解決掉，否則越解決問(wèn)題越多，并惡性循環(huán)下去。今天不終止，明天還會(huì)更痛苦。

唯有不把它當(dāng)成問(wèn)題，而是放下這個(gè)所謂問(wèn)題，更不去解決它，就會(huì)自然恢復(fù)正常人。心情是可變的，今天情緒低落，明天完全可以很開(kāi)心，不要把自己固化束縛住。

處于負(fù)面情緒的人，容易陷入無(wú)休止的想個(gè)不停過(guò)程，越陷越深，無(wú)法自拔。導(dǎo)致腦力下降，甚至腦力失去控制，出現(xiàn)一些幻覺(jué)。

這都很正常，能量恢復(fù)自然好了。 對(duì)于一個(gè)正常人，要想擺脫各種負(fù)面情緒和想法，必須放下內(nèi)心的各種執(zhí)著，就是我們腦子里擔(dān)心、害怕、恐懼、怨恨等的那些想法，它是我們所有負(fù)面情緒和各種奇怪軀體癥狀的總根源。

如果根除了，枝葉自然就不見(jiàn)了。那么，如何放下呢？過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，我們必須接納現(xiàn)在的結(jié)果。

也不要執(zhí)著未來(lái)非要達(dá)到某一個(gè)確定結(jié)果，無(wú)論結(jié)果好壞都能接受，現(xiàn)在盡力就好。在這個(gè)過(guò)程中，也許你很快就能體悟到心理疾病其實(shí)并不存在，那你就徹底好了。

還有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)，必須認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在的所有痛苦完全是自己的內(nèi)心錯(cuò)誤造成，千萬(wàn)不要在外面找原因。如果認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，療愈就不可能發(fā)生。

認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就要知錯(cuò)改錯(cuò)。千萬(wàn)不要把自己當(dāng)成受害者。

無(wú)論外在原因看起來(lái)多么合理都是表象，今天的結(jié)果真的是我們自己過(guò)去所創(chuàng)造的，我們必須坦然接受。這時(shí)，只要我們現(xiàn)在開(kāi)始改變言行，我們的未來(lái)就已經(jīng)改變。

如果覺(jué)得改變自己很難，不要著急，那就請(qǐng)從一點(diǎn)一滴做起，方向沒(méi)有錯(cuò)，堅(jiān)持下去就好了。記住，別無(wú)選擇，這是唯一之路，否則無(wú)論今天再痛苦，明天還會(huì)痛苦。

千萬(wàn)不要放棄生命，那只是更加無(wú)盡痛苦的開(kāi)始！抑郁癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、雙相情感障礙、恐懼癥以及精神分裂等所有心理、精神疾病的真相與解決之道 心理和精神問(wèn)題是當(dāng)前非常嚴(yán)重的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，尤其是在孩子中也越來(lái)越多，實(shí)在讓人痛心疾首。由于不明真相和解決之道，多少人沉浸在別人無(wú)法想象的內(nèi)心痛苦和絕望當(dāng)中，甚至想放棄生命。

也造成無(wú)數(shù)家庭瀕臨崩潰。我作為一個(gè)從二十多年心理痛苦中走出來(lái)的人，發(fā)自內(nèi)心地想幫到更多和曾經(jīng)的我一樣痛苦的朋友。

首先，我想要告訴大家，選擇結(jié)束生命是一個(gè)極其錯(cuò)誤的選擇。結(jié)束生命并不是痛苦的結(jié)束，而恰恰是另一個(gè)沒(méi)有盡頭的更加無(wú)數(shù)倍痛苦的開(kāi)始。

生命永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，每一段生命都有它的意義。其次，我想告訴大家，所有心理和精神疾病，無(wú)論什么類型，無(wú)論自認(rèn)為多么嚴(yán)重，無(wú)論身心癥狀多么復(fù)雜，都不過(guò)僅僅是一種外在表現(xiàn)而已，也就是說(shuō)僅僅是癥狀，是結(jié)果，但并無(wú)實(shí)質(zhì)病變。

這些心理和精神疾病為什么難治愈？是因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)當(dāng)事人并沒(méi)有真正搞清楚心理和精神疾病的本質(zhì)、真相和根源。如果找到了心理和精神疾病的根源，無(wú)論問(wèn)題輕重，無(wú)論情況多么復(fù)雜而又與眾不同，任何問(wèn)題自然都會(huì)迎刃而解。

所有心理和精神疾病本質(zhì)上是一樣的，只是不同的人的情緒、軀體癥狀表現(xiàn)不同而已。由于癥狀可謂千奇百怪，人人不同，也就有了不同的病名，但痊愈的過(guò)程和途徑是完全一樣的。

那么，心理和精神疾病的根源是什么呢？心理和精神疾病首先表現(xiàn)為各種負(fù)面情緒，比如傲慢、刻薄、憤怒、仇恨、冷漠、痛悔、恐懼、焦慮、渴求、憂傷、無(wú)助、吝嗇、貪婪、發(fā)火、怨恨、絕望、報(bào)復(fù)、自責(zé)等。這些負(fù)面情緒本來(lái)是所有人都有的正常情緒，就像呼吸一樣。

倘若能像正常人一樣，不去理會(huì)它，讓它們自然過(guò)去，也就不會(huì)產(chǎn)生心理和精神疾病了。可是我們卻把它們當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題去解決。

本來(lái)就沒(méi)有問(wèn)題，因非要解決它反而產(chǎn)生了問(wèn)題，并惡性循環(huán)下去，越陷越深。這些情緒又怎么可能解決掉呢？這本是人之常情啊。

如果我們?nèi)リP(guān)注它或解決它，只會(huì)產(chǎn)生更多的問(wèn)題，這就是心理和精神疾病越解決越嚴(yán)重的原因，因?yàn)檫@是南轅北轍，方向反了，根本就不需要解決。只要我們不去關(guān)注它，解決它，隨著時(shí)間它就很快自然消失了。

如果非要去解決的話，除非把生命解決掉才能沒(méi)有負(fù)面情緒。這也就是很多人越解決越嚴(yán)重，直至絕望，甚至最終選擇走向絕路的原因。

一般的人遇到負(fù)面情緒很快就放下了，但我們不行，非要解決它，哪怕魚(yú)死網(wǎng)破，結(jié)果越來(lái)越嚴(yán)重。殊不知，不去解決問(wèn)題，轉(zhuǎn)而放下問(wèn)題就解決了。

根本沒(méi)有什么需要解決的，根本沒(méi)有什么心理和精神疾病。這些壓根就不需要管的問(wèn)題在我們把它當(dāng)成一個(gè)問(wèn)題去解決的過(guò)程中產(chǎn)生了所謂的各種心理和精神疾病。

情緒和身體是相關(guān)的，負(fù)面情緒也會(huì)引起一些生理和軀體的變化，也就是所謂的各種檢測(cè)結(jié)果和軀體癥狀。其實(shí)，這些變化只是負(fù)面情緒引起的生理變化，并無(wú)實(shí)質(zhì)病變。

如果負(fù)面情緒消失了，這些軀體癥狀也會(huì)很快隨。

2.如何對(duì)待抑郁癥?

抑郁癥是目前最為常見(jiàn)的心理疾病之一。

近年來(lái)在世界各國(guó)的發(fā)生率有上升趨勢(shì)。 抑郁癥主要以抑郁心境、思維遲緩和意志活動(dòng)減退為主，多數(shù)病例還存在各種軀體癥狀。

（1）抑郁心境：基本特點(diǎn)是情緒低落，苦惱憂傷，興趣索然。感到悲觀絕望，痛苦難熬，有度日如年、生不如死的感覺(jué)。

常用活著無(wú)意思、高興不起來(lái)等描述其內(nèi)心體驗(yàn)。典型者有抑郁情緒，晝重夜輕的特點(diǎn)。

常與焦慮共存。 （2）思維遲緩：思維聯(lián)想過(guò)程受抑制，反應(yīng)遲鈍，自覺(jué)腦子不轉(zhuǎn)了，表現(xiàn)為主動(dòng)性言語(yǔ)減少，語(yǔ)速明顯減慢，思維問(wèn)題費(fèi)力。

反應(yīng)慢，需等待很久，在情緒低落影響下，自我評(píng)價(jià)低，自卑，有無(wú)用感和無(wú)價(jià)值感，覺(jué)得活著無(wú)意義，有悲觀厭世和自殺打算，有自責(zé)自罪，認(rèn)為活著成為累贅，犯了大罪，在軀體不適基礎(chǔ)上出現(xiàn)疑病觀念，認(rèn)為自己患了不治之癥。 （3）意志活動(dòng)減退：主動(dòng)性活動(dòng)明顯減少，生活被動(dòng)，不愿參加外界和平素感興趣的活動(dòng)，常獨(dú)處。

生活懶散，發(fā)展為不語(yǔ)不動(dòng)，可達(dá)木僵程度。最危險(xiǎn)的是反復(fù)出現(xiàn)自殺企圖和行為。

（4）軀體癥狀：大部分抑郁病人都有軀體及其他生物癥狀，例如心悸、胸悶、胃腸不適、便秘、食欲下降和體重減輕。 睡眠障礙突出，多為入睡困難。

（5）其他：抑郁發(fā)作時(shí)也能出現(xiàn)幻覺(jué)，人格解體，現(xiàn)實(shí)解體，強(qiáng)迫和恐怖癥狀。因思維聯(lián)想顯著遲緩及記憶力下降，易影響老年患者的認(rèn)知功能，出現(xiàn)抑郁性假性癡呆。

輕性抑郁常有頭暈、頭痛、無(wú)力和失眠等主訴，易誤診為神經(jīng)衰弱，后者起病前有一定的心理社會(huì)因素，如長(zhǎng)期緊張、用腦過(guò)度等，情感以焦慮、脆弱為主，主要臨床相是與精神易興奮相聯(lián)系的精神易疲勞、心情緊張、煩惱和易激惹等情緒癥狀，及肌肉緊張性痛和睡眠障礙等生理功能紊亂癥狀。 自知力良好，癥狀被動(dòng)性大，求治心切。

而抑郁癥以情緒低落為主，伴思維遲緩，自卑、自罪、想死，及生物學(xué)癥狀（如情緒晝夜輕重，食欲、性欲下降等），自知力常喪失，不主動(dòng)求治，可資鑒別。 隱匿性抑郁癥是一種不典型的抑郁癥，主要表現(xiàn)為反復(fù)或持續(xù)出現(xiàn)各種軀體不適和植物神經(jīng)癥狀，如頭疼、頭暈、心悸、胸悶、氣短、四肢麻木和惡心、嘔吐等癥狀，抑郁情緒往往被軀體癥狀所掩蓋，故又稱為抑郁等位癥。

病人多不找精神科醫(yī)生，而去其他科就診。軀體檢查及輔助檢查往往無(wú)陽(yáng)性表現(xiàn)，易誤診為神經(jīng)癥或其他軀體疾病。

對(duì)癥治療一般無(wú)效，抗抑郁治療效果顯著。 抑郁癥的治療 抑郁癥表現(xiàn)輕重不一，癥狀千姿百態(tài)，常用的治療方法有： （一）藥物治療：應(yīng)根據(jù)不同的癥狀選用不同的藥物。

1、對(duì)伴有焦慮和激越的抑郁癥病人應(yīng)使用阿米替林，每日劑量150~300mg，分2~3次； 2、對(duì)表現(xiàn)遲滯、違拗的抑郁癥病人應(yīng)選用丙咪嗪，劑量同阿米替林； 3、對(duì)伴有焦慮和明顯睡眠障礙的抑郁癥病人選用多慮平，劑量同阿米替林； 4、對(duì)伴有強(qiáng)迫和驚恐障礙的抑郁癥病人選用氯丙咪嗪，劑量為每日100~200mg，分2~3次服用； 5、對(duì)伴有焦慮和眾多體訴的抑郁癥病人選用三甲丙咪嗪，劑量同阿米替林； 6、對(duì)伴有焦慮和睡眠障礙的老年抑郁癥病人選用馬普替林，劑量同阿米替林； 7、對(duì)伴有遲滯和退縮的抑郁癥病人選用帕羅西汀，劑量為每天上午20~60mg; 8、對(duì)伴有強(qiáng)迫和恐懼的老年抑郁癥病人選用氟西丁，劑量為每日上午20~60mg; 9、對(duì)內(nèi)因性或藥源性抑郁癥病人可選用單胺氧化酶抑制劑，劑量為每日50~100mg，分2~3次服用； 10、對(duì)伴有幻覺(jué)、妄想等分裂癥癥狀的抑郁癥病人應(yīng)合用抗精神病藥物，如舒必利或奮乃靜，一般中等劑量即可； 11、對(duì)伴有明顯遲滯、退縮的抑郁癥病人可選用中樞神經(jīng)興奮藥，如利他林、匹莫林等； 12、對(duì)難治性抑郁癥病人可合并丙戍酸鹽治療； 13、對(duì)更年期抑郁癥病人可合并激素治療。 （二）電休克治療：對(duì)抑郁癥病人存在木僵和強(qiáng)烈自殺言行者，電休克可收到立竿見(jiàn)影之效果。

另外，對(duì)難治性抑郁癥病人也不失為一種有效的治療手段。 （三）睡眠剝奪治療：主要用于內(nèi)因性抑郁癥和難治性抑郁癥。

其方法是讓病人治療日保持覺(jué)醒（必要時(shí)可午休30~60分鐘），晚上通宵不眠；次日白天繼續(xù)保持覺(jué)醒，且不準(zhǔn)午休，直到晚上睡眠為止，作為一次治療，每周治療2次，8~10次為一療程，老年人及伴有嚴(yán)重軀體疾病的病人禁用該療法。 隨著抑郁癥患者的日益增多和精神藥理學(xué)的快速發(fā)展，抗抑郁藥的新品種開(kāi)發(fā)也與日俱增。

臨床上常用的抗抑郁藥分為如下三類。 （1）三環(huán)類抗抑郁藥：為目前較常用抗抑郁藥，主要有丙咪嗪、阿米替林、多慮平、氯丙咪嗪、去甲丙咪嗪等。

其藥理作用與阻斷腦內(nèi)去甲腎上腺素及5-羥色胺再攝取有關(guān)，可抑制神經(jīng)末梢突觸前膜對(duì)去甲腎上腺素和5-羥色胺的再攝取，從而提高受體部位遞質(zhì)濃度，而發(fā)揮抗抑郁作用。 （2）二環(huán)類、四環(huán)類抗抑郁藥：以麥普替林為代表，其藥理作用與三環(huán)類抗抑郁藥類似。

（3）單胺氧化酶抑制劑：又分為可逆性和非可逆性兩種，可逆性以嗎氯貝胺為代表，非可逆性以苯乙肼為代表，由于該類藥毒性較大，現(xiàn)已少用。其藥理作用為抑制單胺氧化酶，減少去甲腎上腺素、5-羥色胺及多巴胺的降解，使腦內(nèi)兒茶酚胺含量升高而發(fā)揮抗抑郁作用。

目前臨床上。

3.鼓勵(lì)抑郁癥的經(jīng)典語(yǔ)句

1.人，其實(shí)不需要太多的東西，只要健康的活著，真誠(chéng)的愛(ài)著，也不失為一種富有。

2.想不開(kāi)，就不想，得不到，就不要，難為自己，何必？

3.對(duì)生命而言，接納才是最好的溫柔，無(wú)論是接納一個(gè)人的出現(xiàn)，還是接納一個(gè)人的從此不見(jiàn)。

4.生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。

5.人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，但是相對(duì)還是公平的。放在一個(gè)天平上，你得到的越多，也必須比別人承受更多。

6.你永遠(yuǎn)不知道自己有多堅(jiān)強(qiáng)，直到有一天你除了堅(jiān)強(qiáng)再無(wú)選擇。

7.是你的，就是你的。不是你的，不必強(qiáng)求。努力了，珍惜了，問(wèn)心無(wú)愧。其他的，交給命運(yùn)。

8.撐不住的時(shí)候，可以對(duì)自己說(shuō)聲：“我好累”，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說(shuō)：“我不行”。

9.知世故而不事故，才是最善良的成熟。

10.生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心態(tài)

4.急需激勵(lì)抑郁癥患者活下來(lái)的話語(yǔ)

首先， 要愉快地接納自己.人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)并不是一種抽象的概念， 它本身常有情感態(tài)度， 伴有自我評(píng)價(jià)的感情， 即對(duì)自己是好感還是惡感， 是滿意還是不滿意.這取決于一個(gè)人對(duì)自己的人生態(tài)度是排斥還是接納.要正確認(rèn)識(shí)自己必須對(duì)自己采取接納的態(tài)度.也就是說(shuō)， 人對(duì)自己的一切不但要充分地了解、正確地認(rèn)識(shí)， 而且還要坦然地承認(rèn)、欣然地接受， 不能欺騙自己、排斥自己、拒絕自己， 更不能煩恨自己.孔子曰： `君子坦蕩蕩， 小人常戚戚.'從心理學(xué)的角度看， 就是君子熊自我悅納， 心情開(kāi)朗， 而小人則不能接納自己， 故常自苦、自危、自慚、自卑、自惑乃至自毀.悅納自己是一種心理狀態(tài)， 與客觀環(huán)境并不完全相關(guān).有些人雖有生理缺陷， 但很樂(lè)觀；有些人五官端正， 相貌堂堂， 但卻不喜歡自己；有些人并不富裕， 卻知足常樂(lè)；有些人有錢有勢(shì)， 卻并不深感快意.據(jù)說(shuō)， 古代有位皇帝， 他有無(wú)數(shù)美女和珍寶， 無(wú)窮的權(quán)力與財(cái)富， 但卻自覺(jué)不快樂(lè)， 不幸福.一次， 他問(wèn)一位哲學(xué)家， 究竟誰(shuí)是世界上最快樂(lè)最幸福的人， 哲學(xué)家回答說(shuō)： `他自己認(rèn)為是最快樂(lè)、最幸福的人， 就是一個(gè)最快樂(lè)、最幸福的人.'其實(shí)， 生活中的每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)， 也都有弱點(diǎn).但有的人發(fā)現(xiàn)了自己的弱點(diǎn)和缺陷后， 就當(dāng)作包袱背起來(lái)， 老是掛在心頭上， 連自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處也看不到了.于是自己的精神優(yōu)勢(shì)被自身的弱點(diǎn)與缺陷所壓垮；自身的潛在能力與智慧被自身的虛張與拒絕所泯滅.當(dāng)然， 成功的規(guī)律不是說(shuō)只要悅納自己就能成功， 而是說(shuō)不悅納自己就不能成功.自卑者往往也能看到身邊有許多有利的條件與時(shí)機(jī)， 但總覺(jué)得這些時(shí)機(jī)是為別人準(zhǔn)備的， 而不敢參與競(jìng)爭(zhēng)， 從而自己為自己設(shè)置了奮進(jìn)的障礙.馬克思很欣賞這樣一句諺語(yǔ)： `你所以感到巨人高不可攀， 只是因?yàn)槟愎蛑?'事實(shí)上， 許多事情別人能做到， 你自己也一定能做到， 關(guān)鍵在于你應(yīng)當(dāng)充分、準(zhǔn)確、客觀地認(rèn)識(shí)自己.要做到這一點(diǎn)則必須先在心理上悅納自己. 要正確地認(rèn)識(shí)自己還必須自覺(jué)地控制自己.人和動(dòng)物在行為上的根本區(qū)別.在于人的行為的自覺(jué)性.動(dòng)物行為受其本能支配， 而人則不同， 他不但能意識(shí)到自己的本能， 還能駕馭自己的本能.本能一旦被意識(shí)到， 也就要受意識(shí)所控制， 此時(shí)， 本能也就人化和社會(huì)化了.排泄是一種生物的本能， 對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)， 其排泄是不擇時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境的.一個(gè)沒(méi)有社會(huì)化的幼兒如同動(dòng)物一樣， 而一個(gè)正常的成年人， 就決不會(huì)不擇時(shí)間、地點(diǎn)地隨意大小便.這說(shuō)明一切生物本能在成人身上表現(xiàn)的時(shí)候皆要受理智的過(guò)濾.只有這樣， 生物的人才能變?yōu)樯鐣?huì)的人.古今中外的許多賢哲都曾提到用理智控制自己， 是做人的一種基本準(zhǔn)則.孔子強(qiáng)調(diào)修身克己.。