中華美德典故(中華民族美德的典故都有哪些?)

1.中華民族美德的典故都有哪些?

尊師重道典故：程門立雪

楊時自幼聰穎好學(xué)，北宋神宗熙寧九年（1076年）登進(jìn)士第。元豐四年 （1081年），受任徐州司法。適逢當(dāng)時北宋有名的哲學(xué)家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學(xué)于河洛。楊時認(rèn)為這是機(jī)會難得，于是辭掉徐州司法的官職，毅然師事程顥，并深得程顥器重。后來程顥不幸去世，他悲痛萬分，設(shè)靈位祭奠，又以程顥的弟弟程頤為師。一天，楊時約他的朋友游酢前去向程顥請教，剛好天降大雪，到程家時，又正好程頤休息。楊時為了不影響先生休息，悄悄立于門外等候。程頤醒來時，門外的雪已有一尺多厚，楊時與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長，誠心求學(xué)的行為，感人至深，被譽(yù)為尊師重道的楷模?！俺涕T立雪”的成語典故流傳至今。

孔融讓梨，二十四孝，親嘗湯藥，誠實(shí)無欺，負(fù)荊請罪，精忠報國

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2.中華傳統(tǒng)美德故事大全

關(guān)于“中華傳統(tǒng)美德”的故事有、后羿射日、少年柳公權(quán)、孔融讓梨、孟母三遷、樊噲闖宮、諸葛恪得驢、荊軻刺秦王、解鈴還須系鈴人、硬漢子董宣、緹縈救父、季扎還愿、管鮑之交、暖不忘寒、明山賓賣牛。

l例舉7個具體內(nèi)容：

1. 破釜沉舟

秦末時，秦軍進(jìn)攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過江之后，項羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉，把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終于戰(zhàn)勝了秦軍。

2. 孔融分梨

在孔融小的時候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。

3. 樊噲闖宮

漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路沖開御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內(nèi)院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

4. 諸葛恪得驢

三國時，吳王孫權(quán)在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹(jǐn)。在場的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

5. 荊軻刺秦王

戰(zhàn)國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國，在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國地圖時，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。

6. 解鈴還須系鈴人

小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當(dāng)眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說出了正確答案。

7. 少年柳公權(quán)

唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。

3.中華傳統(tǒng)美德的典故

1、中華傳統(tǒng)美德故事之一：尊敬師長 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。例如： 毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始

終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。

2、中華傳統(tǒng)美德故事之二：愛國愛民 “天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實(shí)踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。例如：林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國，毒害中國百姓。林則徐面對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的？。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運(yùn)動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事?；㈤T硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。

3、中華傳統(tǒng)美德故事之三：謙虛禮貌中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。例如：春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。　?/p>

4、中華傳統(tǒng)美德故事之四：刻苦學(xué)習(xí)

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個個勤奮學(xué)習(xí)的動人故事就會爭相躍入你的眼簾。例如：匡衡幼年鑿壁引光苦讀，終以說《詩》而揚(yáng)名；茅以升少年立志，遠(yuǎn)涉重洋，經(jīng)歷千難萬險，終于成為“橋梁之父”……。唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書。

5、中華傳統(tǒng)美德故事之五：尊老愛幼 中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。 例如：子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年*吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

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4.求中華民族美德的典故

尊師重道典故：程門立雪 楊時自幼聰穎好學(xué)，北宋神宗熙寧九年（1076年）登進(jìn)士第。

元豐四年 （1081年），受任徐州司法。適逢當(dāng)時北宋有名的哲學(xué)家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學(xué)于河洛。

楊時認(rèn)為這是機(jī)會難得，于是辭掉徐州司法的官職，毅然師事程顥，并深得程顥器重。后來程顥不幸去世，他悲痛萬分，設(shè)靈位祭奠，又以程顥的弟弟程頤為師。

一天，楊時約他的朋友游酢前去向程顥請教，剛好天降大雪，到程家時，又正好程頤休息。楊時為了不影響先生休息，悄悄立于門外等候。

程頤醒來時，門外的雪已有一尺多厚，楊時與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長，誠心求學(xué)的行為，感人至深，被譽(yù)為尊師重道的楷模。

“程門立雪”的成語典故流傳至今。

5.中華傳統(tǒng)美德的故事有哪些

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。

在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。

結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。

晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。

晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。

大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！?/p>

晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?/p>

這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

6.有關(guān)十大美德的故事

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個個勤奮學(xué)習(xí)的動人故事就會爭相躍入你的眼簾?？锖庥啄觇彵谝饪嘧x，終以說《詩》而揚(yáng)名；茅以升少年立志，遠(yuǎn)涉重洋，經(jīng)歷千難萬險，終于成為“橋梁之父”……。

歷史在發(fā)展，社會在前進(jìn)。今天，我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時，更要不斷地激勵自己，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國，更加勤奮地學(xué)習(xí)。

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。

他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”

老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”

聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書。