楚國的成語(yǔ)典故(有哪些楚國的歷史故事或典故)

1.有哪些楚國的歷史故事或典故

藺相如完璧歸趙的故事：楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。

趙惠文王召見(jiàn)藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。

藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應。

趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來(lái)，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。

秦昭王無(wú)奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過(guò)是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。

秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。

秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。楚國簡(jiǎn)介：楚國（公元前1115年—公元前223年）是先秦時(shí)期位于長(cháng)江流域的諸侯國，國君為羋姓、熊氏。

周成王時(shí)期，封楚人首領(lǐng)熊繹為子爵，建立楚國。楚國在周文、武之世開(kāi)始崛起，[ 奄有江漢，史稱(chēng)“大啟群蠻”。

前704年，熊通僭越稱(chēng)王，是為楚武王。楚成王時(shí)，楚國在令尹子文的治理下更顯強盛。

楚莊王時(shí)，任用虞邱子、孫叔敖等賢臣，問(wèn)鼎中原、邲之戰大敗晉國而稱(chēng)霸，開(kāi)創(chuàng )春秋時(shí)期楚國最鼎盛的時(shí)代。進(jìn)入戰國，楚悼王任用吳起變法，一時(shí)間兵強馬壯，初露稱(chēng)雄之勢。

楚宣王、楚威王時(shí)期，疆土西起大巴山、巫山、武陵山，東至大海，南起南嶺，北至今河南中部、安徽和江蘇北部、陜西東南部、山東西南部，幅員廣闊。楚國至此進(jìn)入了最鼎盛時(shí)期。

楚懷王時(shí)期滅越國，但因為懷王用人不當以及秦相張儀欺詐導致國勢漸衰。前223年，秦軍攻破楚都壽春，楚國滅亡。

前209年，楚地起義軍將領(lǐng)項梁起事，在薛城立楚懷王的孫子“熊心”為新“楚懷王”，重新建立楚國，后項羽自立為西楚霸王，派人殺死楚懷王熊心。項羽在楚漢戰爭中兵敗自殺，劉邦建立漢朝。

2.秦國和楚國有什么成語(yǔ)典故

朝秦暮楚

楚雖三戶(hù)，亡秦必楚。

朝秦暮楚：戰國時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復無(wú)常。

楚雖三戶(hù)，亡秦必楚：據《史記·項羽本紀》載，早在楚懷王客死于秦時(shí)，楚南公就說(shuō)過(guò)：“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚".先驗而無(wú)比正確地預言了亡秦的真諦：即亡秦這一事業(yè)乃起于楚，又終成于楚。而僅就亡秦這一事實(shí)，這句名言還有著(zhù)雙重應驗。首先，后來(lái)發(fā)生的歷史也證實(shí)了南公這一說(shuō)。在大澤鄉振臂一呼，天下相應的陳勝是楚人，他建立的政權稱(chēng)為“張楚”，率江東子弟渡江，成為抗秦主力的項羽也是楚人，他建立的政權稱(chēng)為“西楚”。總領(lǐng)群雄，收拾河山，建立一個(gè)空前統一的大漢王朝的劉邦也是楚人。劉邦的謀臣武將，除張良等少數人外，也都是楚地英豪。

3.找一個(gè)關(guān)于楚國的典故,要短一點(diǎn)的,成語(yǔ)典故最好

刻舟求劍——出處：《呂氏春秋·察今》

原文：

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

譯文：

有個(gè)楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號，說(shuō)："我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后，這個(gè)人順著(zhù)船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒(méi)有找到。船已經(jīng)走了很遠，而劍還在原來(lái)的地方。用刻舟求劍的辦法來(lái)找劍，不是很胡涂嗎？

4.與楚國有關(guān)的成語(yǔ)

楚才晉用 【拼 音】：chǔ cái jìn yòng 【解 釋】：比喻用才不當. 春秋時(shí)，楚國有一個(gè)大夫叫伍舉。

一次他的岳父王子牟犯了法，偷偷逃跑了，有人說(shuō)是伍舉私下報的信。謠言一傳開(kāi)，伍舉驚惶起來(lái)，就跑到鄭國去避風(fēng)。

過(guò)了段時(shí)間，又想去晉國。正好此時(shí)楚國大夫聲子出使晉國，路過(guò)鄭國，遇上了伍舉。

聲子知道了伍舉的事后，對他說(shuō)：“這樣吧，你先去晉國住一段時(shí)間，我找個(gè)機會(huì )叫你早日回國。” 聲子回到楚國后，和宰相子木見(jiàn)了面。

子木問(wèn)他：“晉國大夫和楚國大夫相比，哪一國的強？”聲子說(shuō)：“晉國有才能的大夫不少，但是大部分是從楚國去的。因為楚國不會(huì )利用人才。

過(guò)去楚國幾次被晉國打敗，就是因為有這些人替晉國出謀劃策。”子木聽(tīng)了若有所思。

聲子接著(zhù)又說(shuō)，伍舉出逃是因為別人的謠言，假如不請回來(lái)，楚國又將失去一位人才，子木接受了他的建議，不久伍舉又回到了楚國。 “楚才晉用”比喻人才外流。

（出自《左傳?襄公二十六年》）。

5.秦國和楚國有什么成語(yǔ)典故

朝秦暮楚 楚雖三戶(hù)，亡秦必楚。

朝秦暮楚：戰國時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。

比喻人反復無(wú)常。楚雖三戶(hù)，亡秦必楚：據《史記·項羽本紀》載，早在楚懷王客死于秦時(shí)，楚南公就說(shuō)過(guò)：“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚".先驗而無(wú)比正確地預言了亡秦的真諦：即亡秦這一事業(yè)乃起于楚，又終成于楚。

而僅就亡秦這一事實(shí)，這句名言還有著(zhù)雙重應驗。首先，后來(lái)發(fā)生的歷史也證實(shí)了南公這一說(shuō)。

在大澤鄉振臂一呼，天下相應的陳勝是楚人，他建立的政權稱(chēng)為“張楚”，率江東子弟渡江，成為抗秦主力的項羽也是楚人，他建立的政權稱(chēng)為“西楚”。總領(lǐng)群雄，收拾河山，建立一個(gè)空前統一的大漢王朝的劉邦也是楚人。

劉邦的謀臣武將，除張良等少數人外，也都是楚地英豪。