成語典故的手抄報(成語典故手抄報100子)
1.成語典故手抄報100子
1，草木皆兵
東晉時，前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉，后大敗，回國途中他感到極度恐懼，覺得山上的樹木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說法
2，背水一戰(zhàn)
楚漢相爭時，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說法
3，四面楚歌
楚漢相爭時，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效。
4.揭桿而起
秦末時，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時沒有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說法
5.破釜沉舟
秦末，項羽進攻漢中，過河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功
6.明修棧道，暗渡陳倉
楚漢相爭時，劉邦討伐項羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊調(diào)遣到廢棄以久的陳倉道，偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應(yīng)承楚王說：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）?！焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法
9.臥薪嘗膽
春秋時期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！惫?，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
11愚公移山
春秋戰(zhàn)國時代
【出處】
《列子·湯問第五》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
12.熟能生巧
從前有個叫陳康肅，號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常?？湟约旱谋绢I(lǐng)?！肮?，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看?。俊?/p>
“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：“你看怎么樣？”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎？”“不會?！薄澳敲词俏业募涞貌缓脝幔俊薄昂檬呛?，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起?！薄袄项^兒，你說的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了?！?/p>
“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的?！薄袄项^兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看?！薄暗褂?，這還用得著你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好.
這個成語，說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。
2.關(guān)于成語故事的手抄報有哪些
猴年馬月 猴、馬：十二生肖之一。泛指未來的歲月
猴頭猴腦 像猴子那樣好動，形容行動浮躁
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
沐猴而冠 沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。
獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。
弄鬼掉猴 比喻調(diào)皮搗蛋。
殺雞嚇猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。
殺雞儆猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。
猿猴取月 比喻愚昧無知。也比喻白費力氣。
沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。
殺雞哧猴 見“殺雞駭猴”。
3.中華成語故事大全手抄報
成語故事：九牛一毛
漢武帝（劉徹）聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高與。這時， 許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。后來李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀 的大臣也就反過來責(zé)罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事 的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天 仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才 停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝 聽他為李陵辯護，又諷刺皇上近親李廣利從正面進攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄 里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。廷 尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐 刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人 死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更會惹人 恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強地完成偉大的“史記”的寫 作。古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一 個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部 空前偉大的歷史的著作——“史記”。 司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴也的好友任少卿，后來的人便是根據(jù)他信中所說的 “九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人材僅是 極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。
4.關(guān)于成語故事的手抄報圖片
帶有圖片的成語故事： 1.疑鄰盜斧 從前有個（鄉(xiāng)下）人，丟了一把斧子。
他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，便觀察那人，那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無一不像偷斧子的。不久后，他（丟斧子的人）在挖他的山谷的時候發(fā)現(xiàn)了斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。
含義 這則寓言說明，主觀成見，是認(rèn)識客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。
寓意 做人處事要實事求是，從實際出發(fā)，不能憑空猜想。 2.守株待兔 相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。
一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。 啟示 不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規(guī)。
5.成語手抄報 有趣的成語故事
不恥下問的故事描述：
解釋：不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥，形容虛心好學(xué)。恥：羞恥。
這個成語來源于《論語.公冶長》，敏而好學(xué)，不恥下問。
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學(xué)問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?！?/p>
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉（音yu），虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時社會有個習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚（音shi）號。按照這個習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。
不恥下問典故的意思：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。
萇弘碧血的故事描述：
周朝時期，劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正氣。他因為正直而得罪了朝中權(quán)貴，蒙冤被周人殺害，傳說他在蜀地被殺時，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后這些干血塊全都化為碧玉。
萇弘碧血典故的意思：形容為正義事業(yè)而流的血。萇弘：春秋時周大夫，又稱萇叔。碧：青綠色的玉石。
6.成語中的名人故事手抄報素材
國的成語故事1、呆若木雞 紀(jì)渻子是春秋時訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問他：「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？」紀(jì)渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到?！故旌簖R王又來問他：「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？」紀(jì)渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。
」一個月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！2、老馬識途春秋時期，齊桓公應(yīng)燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。
在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
3、三令五申孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。
孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。
孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。
然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。4、上下其手春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。后來，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。
鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
5、不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。
后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。
奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。
詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”6 買櫝還珠 春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。 有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
7 一鳴驚人 戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。
他常常用一些有趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。 當(dāng)時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。
因此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。 雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個計策，準(zhǔn)備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？” 齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒之后便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說： “嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！” 從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。
首先他召見全國的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。
7.成語故事手抄報圖片,班門弄斧的故事
班門弄斧
在魯班門前舞弄斧子。 比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
[拼音]
bān mén nòng fǔ
[出處]
宋·歐陽修《與梅圣俞書》：“昨日真定；有詩七八首；今錄去；班門弄斧；可笑可笑?！?/p>
[例句]
小華的爸爸是圍棋高手，你和他比試，不是班門弄斧嗎？
[近義]
布鼓雷門 自作聰明 貽笑大方 弄斧班門
[反義]
程門立雪 自知之明 知人之明 虛懷若谷
8.誰會做關(guān)于成語故事的手抄報
退避三舍
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦，重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
洛陽紙貴
晉代文學(xué)家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應(yīng)求，一時間全城紙價大幅度上升。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進。
草木皆兵
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人??！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
9.成語故事手抄報 一年級
【成語】： 濫竽充數(shù)
【拼音】： làn yú chōng shù
【解釋】： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
【成語故事】：
濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思；竽是一種簧管樂器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。
這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。
戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里?？尚Φ氖?，這位南郭先生根本不會吹竽。每當(dāng)樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學(xué)著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。
后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
