顧憲成典故(明代進步思想家)
1.明代進步思想家
名人姓名：顧憲成
出生年代：
名人職稱：
名人國家：中國
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顧憲成（1550~1612） [上有更多資料]
明末東林黨領(lǐng)袖。字叔時，別號涇陽，人稱涇陽先生。南直隸無錫縣（今屬江蘇）人。萬歷八年（1580）進士。授戶部主事，后改吏部主事、補驗封主事等職。十五年以上疏言事冒犯執(zhí)政，被謫桂陽州判官。后擢吏部考功主事，歷員外郎。二十一年（1593）上疏反對三王并封。次年會推閣臣，舉前大學(xué)士王家屏，忤神宗意，被革職為民，返無錫家居。顧憲成幼即有志于學(xué)，削官里居后，益潛心研究，力駁王守仁“無善無惡心之體”之說。在地方官歐陽東鳳、林宰的協(xié)助下，于萬歷三十二年修復(fù)宋代楊時在無錫講學(xué)的東林書院，與高攀龍、錢一本、于孔兼等講學(xué)和集會。規(guī)定每年一大會，每月一小會?！爸v習之余，往往諷議朝政，裁量人物?！辈粷M朝政的士大夫聞風相附，學(xué)舍至不能容。他還聯(lián)絡(luò)李三才等，反對貴族大地主集團，從而得到相當?shù)闹С?，致東林名聲大著。但同時，也遭到一批依附于大貴族勢力的人的攻擊。四十年，卒于家。死后，被閹黨追論而削去贈官。崇禎初平反，贈吏部右侍郎。顧憲成與其弟允成皆主程朱之學(xué)，但偏重經(jīng)世致用。遺著編成《顧端文公遺書》共16種。
2.顧憲成,字叔時,無錫人
顧憲成， 字叔時， 江蘇無錫人。
萬歷四年（ 1576 ） 在鄉(xiāng)試中取得第一。八年中進士， 授職戶部主事。
大學(xué)士張居正生病了， 朝臣群起為他祈禱， 顧憲成不干。同僚代他簽名， 他拿筆去掉。
張居正死后， 他改任吏部主事。請假回鄉(xiāng)三年， 補為驗封主事。
萬歷十五年（ 1587 ） 考核京城朝官， 都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚書何起鳴在糾正過失中， 辛自修因不對執(zhí)政大臣之意獲罪。
給事中陳與郊秉承旨意彈劾何起鳴、辛自修， 實際上是攻擊辛自修而庇護何起鳴。于是二人都被罷官， 并責備了檢舉何起鳴的四位御史。
顧憲成為他們抱不平， 上疏申辯，詞語中有觸怒當權(quán)者的地方， 被圣旨責備， 貶為桂陽州判官。慢慢提為處州推官。
母親死后辭官， 服完喪后， 補為泉州推官。公正、廉潔被推為第一。
提升為吏部考功主事， 任員外郎。恰好有詔書將三位皇子一起封為藩王。
顧憲成攜同官上疏說：“皇上因為祖訓(xùn)立嫡長子的條例，想暫時令三位皇子一同封為藩王， 以等待有嫡長子就立嫡長子， 沒有嫡長子立長子。我等三思， ‘待’ 之一字， 大不可。
太子是天下的根本。預(yù)定太子是為了鞏固根本。
所以有嫡長子就應(yīng)立嫡長子， 沒有嫡長子就當立長子， 就現(xiàn)在情況而論， 等到將來就不對了。我朝建立儲君的法律， 東宮不一定等待嫡長子，大兒子不一起封王。
朝廷大臣已說得很明白了， 皇上一概不管， 難道皇上的創(chuàng)見能加于諸位圣人之上嗎？ 擁有天下的稱天子， 天子的長子稱太子， 天子與天相系， 君王與天為一體， 太子與父親相系， 父子為一體。太子繼承皇位， 是天經(jīng)地義的事， 不能將其封爵。
現(xiàn)在想同時分封三王， 長子之封與什么相系？ 沒有什么相系， 則難在名稱上， 有所相系， 則難在其實。“ 皇上說是權(quán)宜之計。
權(quán)宜之計，是在萬不得已的時候才實行的。長子為太子， 諸子為藩王， 順理成章， 合情合理， 有什么不得已的呢？ 皇上以祖訓(xùn)為法， 子孫以皇上為法。
皇上不難創(chuàng)造祖訓(xùn)所沒有的， 后世難道對承襲什么有難處嗎？ 從此以后， 幸好有嫡長子的還可以， 若沒有， 就沒有東宮了。如果都像皇上這么英明那也是有幸， 若沒有， 凡是皇子都是太子。
這不等于開啟了萬世的禍患嗎？ 皇后與皇上共同繼承宗廟，期望宗廟有合適的人?；噬系拈L子諸子， 就是皇后的長子諸子。
恭妃、皇貴妃不得據(jù)為私有， 統(tǒng)統(tǒng)受尊重。難道一定要像輔臣王錫爵的請求， 必須拜皇后為母親， 而后才能稱兒子嗎？“況且開始奉圣旨說， 稍待二、三年后而已， 不久改為二十年， 又改在二十一年， 然而還是可以等待的。
今天說‘待嫡’， 不知道等到何年何月。剛剛發(fā)布命令又忽然改變， 意見屢屢變化而期限更加緩慢。
自從一同封王的命令下了之后， 叩問皇上分封一事的不可勝數(shù)，以至里巷的小老百姓也聚族偷偷地議論， 是什么造成這樣的呢？ 人心自有公道， 可皇上還在責備輔臣擔當這件事。王錫爵早晚趕著等待召見， 于是力排眾議順從皇上的旨意， 難道這就是所謂擔當， 一定要以誠感悟、接納皇上到?jīng)]有過失的地方， 才是真的擔當。
不這樣，皇上都不能把天下怎么樣， 更何況王錫爵呢？“皇上圣明， 不是小人所能比。而不能諒解的， 見到影子就疑心形體， 聽到響聲就疑心聲音， 即使是我們也有不能替皇上明白的。
皇上盛德大業(yè)， 可與三皇五帝相比?？蓙磉@樣意外的紛紛議論， 不可惜嗎？ 懇求皇上命令皇長子早早成為太子， 皇三子、皇五子各就王位。
父父子子， 君君臣臣， 兄兄弟弟。宗廟的長久、國家的安寧， 都在這兒?！?/p>
顧憲成又送書給王錫爵， 反復(fù)論辯， 后來一同分封的議論遂停止了。萬歷二十一年（1593） ， 京官考察。
吏部尚書孫钅龍、考功郎中趙南星將與執(zhí)政有私交的人全部黜出， 實際上是顧憲成左右的。等到趙南星被斥退， 顧憲成上奏請求一同罷官， 沒有得到回報。
不久升為文選郎中。他推舉的人與執(zhí)政的都有抵觸。
先前， 吏部缺尚書， 王錫爵想用羅萬化， 顧憲成認為不可以， 于是就用了陳有年。后來廷臣推舉閣臣， 又沒有羅萬化。
王錫爵等很憤怒， 羅萬化獲得推舉， 正好皇帝同意罷官后才停止。到這時， 王錫爵將辭去政務(wù)， 朝廷大臣推舉替代他的人。
顧憲成推舉前大學(xué)士王家屏， 違背了皇上的旨意， 被削籍遣送回家。事情在陳有年傳中。
顧憲成既然被除名， 名聲更加高，朝廷內(nèi)外推薦他的上疏超過上百份， 皇上都不回答。到萬歷三十六年（ 1608 ） ，才起用為南京光祿少卿， 顧憲成盡力辭謝不就位。
萬歷四十年死于家鄉(xiāng)。天啟初年， 贈為太常卿。
魏忠賢把持朝政，其黨人石三畏又彈劾他， 遂被奪去贈號。崇禎初年， 贈吏部右侍郎， 謚號端文。
顧憲成聰明過人， 幼年就有志于圣學(xué)。既然被削籍在家， 更加深入研究，力主排斥王守仁“ 無善無惡心之體” 的學(xué)說。
無錫舊有東林學(xué)院， 是宋代楊時講道的地方， 顧憲成與其弟顧允成倡導(dǎo)修復(fù)它， 常州知府歐陽東鳳與無錫知縣林宰為之營建。落成后， 顧憲成帶領(lǐng)志同道合的高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩在其中講學(xué)， 學(xué)者稱他為涇陽先生。
當時， 士大夫的抱負為世不容， 于是退隱山林， 聞風響應(yīng)， 以致學(xué)舍容納不下。顧憲成曾經(jīng)說： “在朝廷做官， 志向并不在皇。
3.顧憲成的身世
顧憲成（1550-1612），明代名士，無錫（屬今江蘇）人，字叔時，號涇陽，世稱東林先生。萬歷進士，官至吏部文選司郎中。萬歷二十二年（1594）革職還鄉(xiāng)，與弟允成和高攀龍等在東林書院講學(xué)。往往諷議朝政，朝野應(yīng)合，東林之名由是大著。和趙南星、鄒元標號為三君。有《顧端文遺書》等。
1595年的早春，一位昏死過去幾次的病人又一次頑強地睜開雙眼，46年來走過的風雨歷程又在他的腦海中流淌，他感慨萬千，不禁口占一絕：“ 妄擬古之人，歲月蹉跎忽至今。一息尚存應(yīng)有事，莫將夭壽貳吾心?！币庖娛钦f，我從小就立志要像古代的偉人那樣做出大事業(yè)，但歲月如白駒過隙，稍縱即逝，而今年近半百，生命垂危，且一事無成。然而我怎能去考慮自己的生老病死呢？一息尚存就當奮然進取。這位病人就是明代進步思想家顧憲成。
顧憲成，無錫涇里（今無錫縣張涇）人。字叔時，號涇陽。因創(chuàng)辦東林書院而被人尊稱“東林先生”。他生于明嘉靖二十九年（1550年）八月初七，卒于萬歷四十年（1612年）五月二十三日。顧憲成小時候家境十分清貧，他的父親顧學(xué)開了爿豆腐作坊，但因家庭人口多，常常入不敷出，要向人借貸，他家住的房子很破舊，不蔽風雨。但是，艱苦的生活環(huán)境反而激發(fā)了顧憲面奮發(fā)讀書的決心與進取向上的志向。他6歲就進私熟讀書，既聰明，又刻苦，而且懷有遠大抱負。他在自己所居陋室的墻壁上題了兩句話：“讀得孔書才是樂，縱居顏巷不為貧?！鳖伝?，是孔子著名的學(xué)生，家里十分貧窮，但他不以為苦，師從孔子，刻苦好學(xué)，以學(xué)為樂。顧憲成以顏回自喻，表達了自己的苦樂觀和貧富觀，希望做一個知識的富翁。
4.誰知道顧憲成的資料
顧憲成
姓名：顧憲成
別名：東林先生
生辰：1550年
祭日：1612年
籍貫：無錫（屬今江蘇）
地區(qū)：無錫（屬今江蘇）
國家：明代
職業(yè)：名士
顧憲成（1550一1612），明代名士，無錫（屬今江蘇）人，字叔時，號涇陽，世稱東林先生。萬歷進士，官至吏部文選司郎中。萬歷二十二年（1594）革職還鄉(xiāng)，與弟允成和高攀龍等在東林書院講學(xué)。往往諷議朝政，朝野應(yīng)合，東林之名由是大著。和趙南星、鄒元標號為三君。有《顧端文遺書》等。
5.詳細介紹顧憲成其人
明代進步思想家--顧憲成 （作者不詳） 1595年的早春，一位昏死過去幾次的病人又一次頑強地睜開雙眼，46年來 走過的風雨歷程又在他的腦海中流淌，他感慨萬千，不禁口占一絕：“ 妄擬古 之人，歲月蹉跎忽至今。
一息尚存應(yīng)有事，莫將夭壽貳吾心?！币庖娛钦f，我 從小就立志要像古代的偉人那樣做出大事業(yè)，但歲月如白駒過隙，稍縱即逝， 而今年近半百，生命垂危，且一事無成。
然而我怎能去考慮自己的生老病死呢？ 一息尚存就當奮然進取。這位病人就是明代進步思想家顧憲成。
矢志求學(xué) 關(guān)心國事 顧憲成，無錫涇里（今無錫縣張涇）人。字叔時，號涇陽。
因創(chuàng)辦東林書 院而被人尊稱“東林先生”。他生于明嘉靖二十九年（1550年）八月初七，卒 于萬歷四十年（1612年）五月二十三日。
顧憲成小時候家境十分清貧，他的父 親顧學(xué)開了爿豆腐作坊，但因家庭人口多，常常入不敷出，要向人借貸，他家 住的房子很破舊，不蔽風雨。但是，艱苦的生活環(huán)境反而激發(fā)了顧憲面奮發(fā)讀 書的決心與進取向上的志向。
他6歲就進私熟讀書，即聰明，又刻苦，而且懷有 遠大抱負。 他在自己所居陋室的墻壁上題了兩句話：“讀得孔書才是樂，縱居 顏巷不為貧?！?/p>
顏回，是孔子著名的學(xué)生，家里十分貧窮，但他不以為苦，師 從孔子，刻苦好學(xué)，以學(xué)為樂。顧憲成以顏回自喻，表達了自己的苦樂觀和貧 富觀，希望做一個知識的富翁。
知識是海洋。 顧憲成既不拘守于一家一說，也不厚古薄今，視野開闊，博 覽群書，涉獵百家，還讀了大量宋代人的近作，如周敦頤的《太極圖書》、程 顥的《識仁篇》、張載的《西銘》以及朱熹、陸九淵、邵雍、王陽明的著作。
他善于掌握全書的主旨大意，不沉溺于訓(xùn)詁章句之類，所以吸收了很多有益的 思想。 顧憲成在讀書中，非常仰慕前賢先哲的為人，一心想仿照那些德高望重 的人的思想舉動去行事。
他自撰了一副對聯(lián)：“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家 事國事天下事事事關(guān)心”，表達了他讀書期間對社會的關(guān)注。當時社會風氣不 正，一些人品德很不端正，沒有是非觀念，注重私利，見風使舵。
顧憲成對這 種狀況憤憤不平，時時想找出矯正的辦法，做到把書本知識和社會實際結(jié)合起 來進行研究。 明萬歷四年（1576年），27歲的顧憲成赴應(yīng)天（今江蘇南京）參加考試， 他在應(yīng)試的文章《習書經(jīng)》中指出：天下治理的關(guān)鍵在于用人得當。
只有選拔 、任用賢才，使之各司其職，這樣才能使國家穩(wěn)固、政治清明、民情安定。同 時，顧憲成還強調(diào)朝廷要廣開言論，虛心納諫，以法治國，注意總結(jié)前代的經(jīng) 驗教訓(xùn)以供借鑒，把國家的事情辦好。
由于顧憲成的文章立意遠大，分析透徹 ，結(jié)果以第一名中舉，時人將舉人第一名稱為解元。 顧憲成從此名聞遐邇。
萬歷八年（1580年）解元顧憲成赴京參加會試，又被錄取在二甲第二名，被賜 進士出身。當時，得中進士的人就可進入官場，顧憲成從此也就開始了他的仕 宦生涯，投身到了社會激流中。
持正為官 反遭削職 顧憲成帶著強烈的政治熱情踏上仕途，想為國為民做些有益的事。 但當時 皇帝明神宗和宦官、王公、勛戚、權(quán)臣結(jié)合成為一股最反動腐朽的勢力，操縱 朝政，政治黑暗，軍事窺敗，財政拮據(jù)，而人民由于苛政暴斂被迫反抗的事件 也層出不窮。
由于明朝國力漸衰，崛起于關(guān)外的滿州貴族也逐漸不服明朝中央 政府的管轄，并且逐漸構(gòu)成對明朝的威脅。 面對這種國是日非的形勢，顧憲成 初入仁途，就不顧自己位微言輕，上書直諫，主張舉用人才，評論時政得失， 無所隱避。
他先在戶部、吏部任職，后外放桂陽（今屬湖南）、處州（今浙江 麗水）等地為官，后又奉調(diào)再入吏部，不管在什么地方、什么部門任職，他都 不媚權(quán)貴、廉潔自守、正直無私、辦事認真。 萬歷十年（1582年）六月，時任內(nèi)閣首輔（相當于宰相）、權(quán)傾天下的張 居正病情加重，舉朝官員深諳張居正喜歡別人恭維、歌功頌德的心理，便聯(lián)名 醵金到東岳廟為張居正祈祉禳災(zāi)。
顧憲成認為現(xiàn)在全國官場風氣日下，一切不 問是非，一味迎合順從，朝政敗壞到了歙人憂心如焚的地步，自己不能同流合 污。 這樣，他便拒絕參加。
同事?lián)乃蘸笠虼嗽獾酱驌簦愫眯牡卮灻?出錢，顧憲成得知后立即騎馬前去將自己的名字抹掉，表現(xiàn)了不附權(quán)勢的耿直 性格。不久，張居正就去世了，他才沒有受到追究。
張居正去世后，繼任首輔王錫爵只知道在朝中一味迎合神宗，不能聽取君 臣的合理意見，弄得人心離異。 一次，王錫爵對顧憲成說：“當今所最怪者， 朝廷認為對的，外人一定認為不對；朝廷認為不對的，外人一定認為是對的。
”意思是責怪官員百姓心不向著朝廷。顧憲成針鋒相對地回答：“我看應(yīng)該這樣 說，外人認為對的，朝廷一定認為是錯的；外人認為是錯的，朝廷一定認為是 對的”，指出國事搞不好的責任在朝廷而不在下面，一語道破了朝廷當權(quán)者們 顛倒是非、混淆黑白的真相。
萬歷二十二年（1594年），顧憲成任吏部文選司郎中，掌管官吏班秩遷升 、改調(diào)等事務(wù)。時逢首輔王錫爵年老引退，明神宗便命吏部根據(jù)品望推選六七 位能夠勝任首輔之職的官員聽候點用。
顧憲成與吏部尚書陳有年不徇私情，拒 絕請托，根。
6.顧憲成的品質(zhì)是什么
顧憲成留世的對聯(lián)：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關(guān)心”，恰當?shù)胤从吵雒魅濉凹词固煜掠幸环挚蔀?，亦不肯放手；天下有一分不可為，亦不可犯手”的治世情懷。時首輔王錫爵年老引退，吏部顧憲成等不徇私情、合擬七人報，但皆為神宗不喜，反詬稱“徇私”，顧罷官。可嘆！
“東林先生”顧憲成言之有理：孔子自十五志于學(xué)，至四十而不惑，是修境。五十知天命，是悟境。六十耳順，至七十從心，是證境。并譽該段為“是夫子一生年譜，亦是千古作圣妙訣”，適也。
7.我想問問有關(guān)明朝東林創(chuàng)始人顧憲成的事
顧憲成是江蘇無錫人，他是東林書院的創(chuàng)立者，而東林書院是東林黨的發(fā)源地。顧憲成的一生都在和人事打交道，他成為東林黨的創(chuàng)立者，有其必然性。
萬歷四年（1576年），二十七歲的顧憲成參加鄉(xiāng)試，取得了第一名的成績，高中解元。在那次考試中，他的文章就闡述了選人、用人與治理國家的關(guān)系，可見他對人事的熱忱，源遠流長。萬歷十年以后，顧憲成的大部分時間在吏部工作，在此期間，他積累了豐厚的人脈關(guān)系，并深度參與了當時的人事斗爭，這為他后來走上組黨的道路，打下了基礎(chǔ)。
那個時期的政爭，主要是“閣部之爭”。張居正死后遭到了清算，他生前獨攬大權(quán)的局面引起了廣泛的批評，朝中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，有限制內(nèi)閣大臣權(quán)力的傾向和共識。在這種背景下，各部與內(nèi)閣展開了權(quán)力之爭，尤其是作為六部之首的吏部，在人事權(quán)利上與內(nèi)閣的矛盾十分尖銳。
人事斗爭主要集中在人事考核時期。明代對官吏的考核分為“京察”和“外察”?！熬┎臁笔强疾煸诰┤温毜墓賳T，每六年一次；“外察”是考核在地方上任職的官吏，每三年一次，一般是趁外官來京師朝見皇帝時加以考察?！熬┎臁笔歉鶕?jù)官員的政績、品行，來決定升遷、降調(diào)或罷官等獎懲，若是“京察”中被罷了官，就終身不再起用，政治生命就此結(jié)束，由于“京察”的致命性，使之成為官僚間互相斗爭的一個重要場合。
作為吏部的官員，顧憲成參與了這個時期的斗爭，其忙碌的身影頻現(xiàn)史書：萬歷十五年京察時，顧憲成上疏言事，因“語侵執(zhí)政，被旨切責”，并被貶為桂陽州判官。不久他又被“擢升為吏部考功主事，歷員外郎”，重新回到了他熱愛的人事工作崗位上。
萬歷二十一年的京察爭斗，比六年前那一次更為激烈，其情形就像是十頭豬在一個洗臉盆里搶食吃，場面很壯觀，因此被認為是明末門戶之爭形成的一個標志性事件，史書記載：“門戶之禍固而不可拔，自此始也”。
在這場戰(zhàn)役里，顧憲成再次脫穎而出，《明史》記載：“二十一年京察，吏部尚書孫龠、考功郎中趙南星盡黜執(zhí)政私人，憲成實左右之?！睆倪@個記載中我們可以看到，顧憲成雖然職務(wù)并不高，能量卻很大，作為一個小小的主事，竟然能夠在幕后左右他的上級，去修剪首輔的羽翼。
《明史》記載：“先是，吏部缺尚書，錫爵欲用羅萬化，憲成不可，乃用陳有年”，從這段史料我們看到，首輔（王錫爵）想用一個部長（羅萬化），但是司長（顧憲成）不同意，于是只好任用他人（陳有年）。顧憲成不僅可以左右他上級和他上級的上級的意志，還可以任免他的上級，不僅明目張膽地和首輔對著干，甚至連皇帝也不放在眼里 ，是朝廷的實際掌控者，與內(nèi)閣進行斗爭，其膽大程度令人驚奇。雖然他只是一個司長，但卻能決定部長的任命。
