要錢難典故(一分錢難倒英雄漢這個典故是不是出自宋祖趙匡胤)
1.“一分錢難倒英雄漢”這個典故是不是出自宋祖趙匡胤
一天，趙匡胤一個人走在路上，天氣特別熱，正饑渴難耐時看見了一片西瓜地，看瓜的人是個老翁。老翁說他的瓜一文錢一個，不甜不要錢，可趙匡胤此時是身無分文，但又非常的渴。這時，他想出了個辦法。他打開一個瓜吃一口就說不甜，再打開一個吃一口又不甜，一直到吃飽都說不甜。老翁看出了他的意圖對他說：看你相貌堂堂，怎么做這種下三爛的事呢？沒錢就沒錢，直接跟我說就是了，何必用這種損招呢。
趙匡胤非常慚愧，承諾今后一定好好報答。后來趙匡胤得了天下，送給了這個瓜農(nóng)萬畝良田作為回報。
2.“一分錢難倒英雄漢”這個典故是不是出自
這個來歷是趙匡胤的典故
趙匡胤是習(xí)武之人，有太祖長拳流傳
在軍中初時就被稱為英雄，但是窮困潦倒，身上經(jīng)常不名一文
一次趙匡胤單人在外，天熱難耐，身上不名一文
看到一個西瓜園.西瓜園主人是一個老翁
趙匡胤就尋思吃白食，先吃了，再問價錢，然后說價錢太貴，坑人不付錢
因此要了很多西瓜來吃
吃完了喝足了，問："多少錢？"
老翁伸出了一個指頭："一文錢"
天底下不可能找出比一文錢更少的錢了，
但是就這一文錢趙匡胤也沒有
預(yù)先準備的借口根本沒法用
就這樣難倒了趙匡胤
所以說一文錢難倒英雄漢。
3.一分錢難倒英雄漢說的是誰
說的是趙匡胤。
比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行，無法完成。也指一個很有本事的人，面對一個小問題而束手無策。
成語典故：
一天，趙匡胤一個人走在路上，天氣特別熱，正饑渴難耐時看見了一片西瓜地，看瓜的人是個老翁。老翁說他的瓜一文錢一個，不甜不要錢，可趙匡胤此時是身無分文，但又非常的渴。這時，他想出了個辦法。
他打開一個瓜吃一口就說不甜，再打開一個吃一口又不甜，一直到吃飽都說不甜。老翁看出了他的意圖對他說：看你相貌堂堂，怎么做這種下三爛的事呢？沒錢就沒錢，直接跟我說就是了，何必用這種損招呢。
趙匡胤非常慚愧，承諾今后一定好好報答。后來趙匡胤得了天下，送給了這個瓜農(nóng)萬畝良田作為回報。
擴展資料：
一文錢難倒英雄漢的近義詞是巧婦難為無米之炊。
巧婦難為無米之炊是一句諺語，讀音是qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī，意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻再有能力的人，做事時如缺少必要的條件，也很難成功。
成語解釋：
即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。
成語出處：
宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷三：“晏景初尚書，請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧婦安能作無面湯餅乎？’”
成語舉例：
1、雖然大家有熱情，但是“巧婦難為無米之炊”，沒有原料，只能停工。
2、寫作技巧再高明，若沒有材料，也寫不出好作品來，這正像巧婦難為無米之炊一樣。
參考資料來源：搜狗百科-一文錢難倒英雄漢
參考資料來源：搜狗百科-巧婦難為無米之炊
4.有關(guān)錢的兩個典故
1. “錢能通神”
唐朝張固《幽閑鼓吹》卷52:
相國張延賞將判度支。知有一大獄，頗有寃濫，每甚扼腕。及判，使即召獄史嚴誡之，且曰：“此獄已久，旬日須了。”明旦視事，案上有一小帖子曰：“錢三萬貫，乞不問此獄。”公大怒，更促之。明日帖子復(fù)來曰：“錢五萬貫。”公益怒，命兩日須畢。明日復(fù)見帖子曰：“錢十萬貫。”公曰：“錢至十萬，可通神矣。無不可回之事，吾懼及禍，不得不止。”
翻譯：
中唐時期，京城發(fā)生一件大案，牽扯到不少官員。但因為有人暗中活動，所以遲遲不能結(jié)案。有一天，宰相張延賞想起此事，非常憤怒，便召見司法官吏，當面下令：“此案已久，限在十天內(nèi)審結(jié)。”第二天上午，張延賞來到自己辦公的地方，發(fā)現(xiàn)書案上壓著一張紙條，上面寫著：“錢三萬貫，請不要過問此案”。張延賞大怒，當即把紙條撕了，又下令下屬督促審理此案。可隔天去辦公，見書案上又出現(xiàn)了一張條子，上面寫著：“錢五萬貫”。張延賞更是氣憤，下令限在兩日內(nèi)審結(jié)。又過了一日，桌上又有了一張紙條，寫著：“錢十萬貫”。張延賞搖搖頭，嘆了口氣說：“錢至十萬，已經(jīng)可以通神了，沒有不可挽回之事。我怕由此得禍，只能不去管這樁案件了。”
2.“有錢能使鬼推磨”
民間軼事：
東漢和帝時，蔡倫因為造紙有功，出任主管制造御用器物的尚方令，后來還被封為龍亭侯。其嫂叫慧 娘。她看見蔡倫因造紙出了名，升了官，發(fā)了財，就逼著丈夫造紙。但他們倆口子用草造出來的紙質(zhì)量太差，無人肯買。慧娘腦子特別靈，很快就想出來了一個刁鉆古怪的辦法：裝死！
她要丈夫買一口棺材，自己裝死躺在棺材里，叫丈夫邊哭邊燒草紙，待鄉(xiāng)親鄰居們聞訊趕到她家的時候，慧娘在丈夫的哭聲中猛然從棺材里爬了出來，大聲說：“我到陰間后，閻王要我推磨，這時我丈夫燒的紙到了，哪里知道，在陰間是用草紙當錢，幾個小鬼向我要錢，爭著替我推磨，我連忙把丈夫送到的所有的錢全部給了閻王，閻王就把我放回來了。”
鄉(xiāng)鄰們信以為真，以后遇有喪事，就買慧娘的草紙來燒，希望死去的親人也重回人間，至少也可以讓小鬼來幫推磨，在陰間好過一點。
從此，慧娘家財源滾滾而來，發(fā)了大財。
5.
1、知音 相傳伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。
伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。
2、汗青 原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞。從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用于書寫儒家經(jīng)典；短的竹簡常用其記載諸子事跡及史傳。
因此“汗青”代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”了。3、桃李 據(jù)漢朝《韓詩外傳》記載，春秋時，魏國有個叫子質(zhì)的大臣向簡子埋怨自己過去培養(yǎng)的人在危難時不肯幫助他。
簡子笑著說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實。可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。
所以君子培養(yǎng)人才，就象種樹一樣，應(yīng)先選好對象，然后再培植啊！簡子用比喻批評子質(zhì)培養(yǎng)人才不當。故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹人”；把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。
因老師培養(yǎng)出來的學(xué)生很多，就被譽為：“桃李滿天下”了。4、古稀 是中國人自古指七十高齡的說法。
它源于唐代大詩人杜甫《曲江二首》詩，杜甫吟詠道：“人生七十古來稀。”一千二百多年前的杜甫慨嘆人生苦短，能活到七十歲，自古以來十分稀少。
5、孩提2~3歲的兒童。幼兒時期。
指幼兒始知發(fā)笑尚在襁褓中。顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。
孩者，小兒笑也。孩提即二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”
6、桃園 《三國演義》第一回《桃園結(jié)義》中的一個場景，涿郡張飛莊后花開正盛的桃園，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。桃園亦作為后人仿效結(jié)拜的地方。
7、替罪羊 舶來品。英語里專門有“SCAPE-GOAT”（替罪羊） 用羊替罪來自古猶太教。
8、一字師 有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。一字師來源于五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應(yīng)讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號曰‘一字師’”。
9、三不知 典故出自《左傳》。公元前468年，晉國的茍瑤率兵攻打鄭國，齊國為防止晉國強大，就派陳成子帶兵援鄭。
有個名叫茍寅的部將報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。” 陳成子聽了，罵他說：“出發(fā)前國君命令我說：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。
’晉軍即使出動超過一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)滅自己志氣的話 回國以后，我要把你的話報告國君。”
茍寅自知失言，于是感慨說：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”此話意思是說：聰明人謀劃一件事情，對事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后才向上報告。
現(xiàn)在我對這三方面都不知道就向上報告，難怪拍馬屁拍到蹄子上。10、東道主 出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》。
鄭文公在走投無路的情況下，只得向老臣燭之武請教，設(shè)法解圍。當夜，燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會見秦穆公。
晉國和秦國是兩個大國，他們之間本不和諧，常常明爭暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對秦穆公說：“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國，鄭國怕是保不住了。
但鄭國滅亡了，對貴國也許并無一點好處。因為從地理位置上講，秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國，恐怕是難于做到的吧？到頭來得到好處的還是晉國。
晉國的實力增加一分，就是秦國的實力相應(yīng)地削弱一分啊！” 秦穆公覺得燭之武說得有理，燭之武于是進一步說：“要是你能把鄭國留下，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經(jīng)過鄭國，萬一缺少點什么，鄭國一定供應(yīng)，作好充分的安排，這有什么不好？” 秦穆公終于被說服了，他單方面跟鄭國簽訂了和約，晉文公無奈，也只得退兵了。
秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國來說自稱“東道主”。11、一言堂 舊時商店表示不二價的匾。
現(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng)，獨斷專行，一個人說了算。出處： 艾蕪《漫談科學(xué)和文學(xué)》：“要設(shè)法制止‘一言堂’，‘個人說了算’的不民主現(xiàn)象。”
6.朱買臣的軼事典故
1、覆水難收 西漢時蒼翠茂盛的會稽郡吳縣（今蘇州吳中區(qū)）穹窿山山下，住著一位讀書人朱買臣和他的妻子崔氏。
朱買臣為人老實厚道，每日苦讀詩書，但運氣不佳，屢屢受挫。他家境貧寒，無以為生，只得到穹窿山上砍柴度日。
多年以來，崔氏跟著丈夫過著清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說話尖酸刻薄。朱買臣有口難言，只得默默忍耐。
一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣掉，買回米面，妻子就會高興起來。
誰知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實的張木匠。朱買臣一進家門，崔氏就提出要他寫下休書。
朱買臣痛苦地請求妻子再忍耐一時，等他時來運轉(zhuǎn)，日子就會好起來。崔氏卻堅定地表示，即使朱買臣將來做了高官，自己淪為乞丐，也不會去求他。
朱買臣見她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫下了休書。不久，朱買臣得到在朝廷為官的同鄉(xiāng)嚴助的推薦。
在漢武帝任命朱買臣為會稽太守。崔氏得知心慌意亂，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是榮華富貴呀！她決定去找朱買臣，不要現(xiàn)任的丈夫了。
崔氏蓬頭垢面，赤著雙足，跑到朱買臣面前，苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買臣若有所思，讓人端來一盆清水潑在馬前，告訴崔氏，若能將潑在地上的水收回盆中，他就答應(yīng)她回來。
崔氏聞言，知道緣份已盡。她羞愧難當，精神失常。
2、買臣負薪 朱買臣自幼家窮，還喜歡讀書，不管理產(chǎn)業(yè)，經(jīng)常砍柴賣來維持生計。擔著柴，邊走邊讀書。
他的妻子也擔著柴跟隨著，屢次阻止朱買臣在途中唱歌，但朱買臣聲音唱得更大。他的妻子認為這是羞恥的事情，請求離他而去。
朱買臣笑著說“我五十歲一定富貴，現(xiàn)在已經(jīng)四十多歲了。你辛苦的日子很久了，等我富貴之后再報答你。”
妻子憤怒地說“像你這種人，終究要餓死在溝壑中，怎能富貴？” 朱買臣不能挽留他，只好任憑她離去。之后，朱買臣一個在道路上邊走邊唱，背著柴在墓間行走。
他的前妻和丈夫都去上墳，看到朱買臣又冷又餓，召喚給他飯吃。過了幾年，朱買臣跟隨上報帳本的官員押送行李車到長安。
到皇宮上送奏折久未回答，在公車署里等待皇帝的詔令，糧食也用完了，上計吏的兵卒輪流送給他吃的東西。正趕上他的同縣人嚴助受皇帝寵幸，嚴助向皇帝推薦了朱買臣。
召見之后，被授予會稽太守。朱買臣于是乘坐驛站的車馬離去。
會稽的官員聽說太守將到，征召百姓修整道路。縣府官員都來迎送，車輛有一百多乘。
到了吳界，朱買臣看見他的前妻及丈夫在修路，就停下車，叫后面的車子載上他們到太守府并安置在園中，供給食物。過了一個月，他的妻子上吊而死。
朱買臣給她丈夫銀兩，讓他安葬。擴展資料：朱買臣之死：元封元年（前110年），東越王余善自稱東越武帝，入侵漢朝的白沙、武林、梅嶺，殺死地方官員。
朱買臣接受漢武帝的詔令，率領(lǐng)軍隊與橫海將軍韓說從句章出發(fā)，由海路進攻東越。戰(zhàn)爭過程中，閩越的君主繇王居股與人合謀殺死了余善，向漢軍投降。
從此以后，閩越國滅亡。朱買臣因平叛有功，被征召到朝廷做了主爵都尉（漢代官名），列于九卿之中。
過了幾年，朱買臣因犯法被免官，后又被啟用為丞相府長史。御史大夫張湯原先是個小吏，在朱買臣前趨承奔走。
張湯與公孫弘脾氣相投，是莫逆之交，二人互相推薦，標榜朝堂。于是漢武帝敕封張湯為廷尉。
后來張湯誣告朱買臣的好友嚴助與淮南王劉安謀反有關(guān)，漢武帝下令將嚴助斬首。朱買臣因此怨恨張湯。
等到朱買臣為丞相長史，張湯多次執(zhí)行辦理丞相事務(wù)，就故意欺侮凌辱丞相府里三名長史（即朱買臣、王朝、邊通三人）。朱買臣、王朝、邊通去拜見張湯的時候，張湯就坐在床上，不以禮相待。
因此，三長史對張湯心懷怨恨，待機報復(fù)，朱買臣常想舍命害死張湯。不久，孝文帝陵中瘞錢（陪葬的錢幣）被盜。
張湯要陷害丞相莊青翟，將瘞錢被盜一案，全部推卸在莊青翟頭上，而且還要辦他明知故縱的罪名，免去他的官職，然后由自己代替丞相位置。不料有人將隱事泄漏出去，朱買臣、王朝、邊通知道張湯要陷害丞相莊青翟，便一起去通報莊青翟，并對他說：“束手待斃，不如先發(fā)制人，除掉張湯方為上策。
據(jù)說商人田信等皆為張湯爪牙，與張湯勾結(jié)，營奸牟利，憑此條罪狀好教張湯死心伏罪”。丞相莊青翟就命令三人代為辦理。
于是，朱買臣、王朝、邊通暗中命令吏役去抓商人田信等到案審訊。一經(jīng)廷審，嚴刑逼供，田信只得招認。
張湯知自己必死無疑，便寫下遺書稱三長史（朱買臣、王朝、邊通）陷害他。寫完遺書后，揮劍自殺，當即斃命。
漢武帝看了張湯的遺書，心里感到很后悔。便命令抓捕三長史，誅殺抵罪。
將朱買臣、王朝、邊通綁赴刑場斬首。參考資料來源：搜狗百科——負薪掛角 參考資料來源：搜狗百科——覆水難收 參考資料來源：搜狗百科——朱買臣。
7.與金錢有關(guān)的成語,故事,典故,俗語,名言,名諺
成語有錢有勢：既有錢財，又有勢力。
有錢能使鬼推磨 俗語。舊時形容金錢萬能。
飲馬投錢：比喻為人廉潔，不損公肥私。 一錢如命：一個錢看得象性命那樣重。
比喻極端吝嗇。 一錢不值：一個銅錢都不值。
比喻毫無價值。 一錢不名：謂身無分文。
常以形容囊橐一空或甚為貧窮。 一錢不落虛空地 比喻絲毫不浪費。
萬選青錢：比喻文章出眾。 食日萬錢：每天飲食要花費上萬的錢。
形容飲食極奢侈。 日食萬錢：每天吃喝花費上萬錢財。
形容生活極其奢侈。 青錢萬選：比喻文章出眾。
錢可通神：比喻金錢的魔力極大。 見錢眼開：看到錢財，眼睛就睜大了。
形容人貪財。 見錢眼紅：見“見錢眼開”。
不值一錢：比喻毫無價值。 不直一錢：直：通“值”，價值。
比喻毫無價值或無能、品格卑下 不名一錢：名：占有。一個錢也沒有。
形容極其貧窮。 愛錢如命：某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。
形容十分貪婪、刻薄。 多錢善賈：亦作“多財善賈”。
謂錢多好作買賣。比喻具備充分條件，則事容易辦成。
俗語火到豬頭爛，錢到公事辦：形容錢能通神，不管辦什么事，都必須用金錢打點賄賂才能辦成。 一文錢難倒英雄漢：〖解釋〗比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行，無法完成。
也指一個很有本事的人，面對一個小問題而束手無策。時間就是金錢，有錢能使鬼推磨。
錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的. 對錢要取之有道，用之有度用什么手段賺錢比賺多少錢重要學(xué)會花錢比學(xué)會賺錢重要能用錢買來的都不貴貧窮而知足不失為一種富有錢多而糊涂的人帶來的可能是不幸富有而不知足，最后則可能一無所有富人很少有偉人，而偉人一般都曾經(jīng)是窮人君子愛財，取知有到 金錢能讓你買到一條最好的狗，但是只有愛才能讓它搖尾巴.有錢辦事事事通典故青錢學(xué)士：《新唐書·張薦傳》：“員外郎員半千數(shù)為公卿稱‘鷟（張鷟）文辭猶青銅錢，萬選萬中’，時號鷟‘青錢學(xué)士’。”后因以“青錢學(xué)士”譽稱才學(xué)之士。
孔方兄：亦稱“孔方”。即錢，中國舊時銅錢外圓內(nèi)孔方形，故稱（鄙視意，諧稱）。
據(jù)說宋朝大詩人黃庭堅因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠起來，他很傷心，遂寫了一首詩，詩中有這樣兩句：管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。詩意是我被降職后，只有筆墨相隨（“管城子”是筆的別稱），只有筆墨無庸俗相，不像有些人都不愿和我來往了；而錢，更與我絕交了。
由于此詩的廣泛流傳，“孔方兄”就這樣成了“錢”的代名詞。名言有了金錢就能在這個世界上做很多事，唯有青春卻無法用金錢來購買。
——萊曼特 莎士比亞詛咒金錢的名言：“金子，黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！只要一點點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士……”。 —— 莎士比亞 有錢的人從來不肯錯過一個表現(xiàn)俗氣的機會。
—— 巴爾扎克 大凡不親手掙錢的人，往往不貪財；親手賺錢的人才有一文想兩文。 —— 柏拉圖 為什么一個人要富有？為什么他一定要有馬匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共場所與娛樂場所去的權(quán)利？因為缺少思想。
你給他的心靈一個新的形象，他就會逃遁到一個寂寞的花園或是閣樓上去享受它，這夢想使他們那樣富有，即使給他一州作為采邑，也還抵不過它。但是我們最終是因為沒有思想，所以才發(fā)現(xiàn)我們沒有錢。
我們最初是因為耽溺于肉欲，所以才覺得一定要有錢。—— 愛默生 金錢能做很多事，但它不能做一切事。
我們應(yīng)該知道它的領(lǐng)域。并把它限制在那里；當它想進一步發(fā)展時，甚至要把它們踢回去。
—— 卡萊爾 一個人要在年輕的時候，感到世界上一切都生氣勃勃、趣味無窮，那才需要錢財啊。老天爺為什么不把通常的過程顛倒一下，讓多數(shù)為首先獲得財富，慢慢把它花掉，然后讓他們在不需要再有錢的時候，變成一個窮光蛋死去呢？ —— 馬克吐溫 人從生到死的生活每一步都應(yīng)是一種隔著柜臺的現(xiàn)錢買賣關(guān)系，如果我們不是這樣登天堂的話，那么天堂也就不是為政治經(jīng)濟學(xué)所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。
—— 狄更新 金錢是能讓我們?nèi)コ颂焯靡酝獾娜魏蔚貐^(qū)性方面軍的一份護照；同時，它也能向我們提供除了幸福以外的任何東西。 —— 查爾斯·蘭姆 一個非常喜愛錢財?shù)娜耍呛茈y在任何時候也同樣非常喜愛他的兒女的。
這二者就仿佛上帝和財神一樣，形同冰炭。 —— 塞繆爾·巴特勒 金錢！金錢是人類所有發(fā)明中是近似惡魔的一種發(fā)明。
再沒有其它東西比在金錢上有更多的卑鄙和欺騙，因而也沒有其它方面能為培植偽善提供這么豐脾的土地。 —— 馬卡連柯 一切對財富的過于仔細的關(guān)心都散發(fā)著貪婪的氣味，甚至以一種過于有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關(guān)心的。
—— 蒙田 如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你 -----菲爾丁 如果您失去了金錢，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇氣， 失去一切。 （德）哥德 有了金錢就能在這個世界上做很多事，唯有青春卻無法用金錢來購買。
——萊曼特 金錢和享受的貪求不是幸福. ——《伊索寓言》 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 —。
