望洞庭中典故(《望洞庭》詩人背后的故事)
1.《望洞庭》詩人背后的故事
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。
第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。
第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。
第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。
2.望洞庭的故事怎么寫
望洞庭的故事
在一個深秋的夜晚，我翻來覆去實在睡不著，就來到離家不太遠的洞庭湖邊散步。
低頭一看，皎白的月光灑在洞庭湖面上。抬頭一望，一輪像小船似的彎月亮高掛在夜空中。在寧靜的夜里，月色和湖水仿佛要融為一體。湖面一片明亮，一兩只小船緩緩劃過，成群的魚兒在湖底嬉戲。
我已經(jīng)在洞庭湖邊站了許久卻沒有感到一絲微風吹過，湖面就像沒有打磨過的銅鏡一樣，清澈見底，都可以看見湖底的沙石和金魚。湖中的君山，長滿了松柏。即使在這樣的秋夜里，也一片翠綠，山上的石頭多模多樣，形態(tài)萬千。
我戀戀不舍地離開了洞庭湖，朝回家的路走去。走到半路，我又情不自禁地回頭望去，只見洞庭湖上無論是君山還是湖面一片翠綠，原來山上一年四季都很挺拔翠綠的松柏倒映在湖面上，所以山水都很翠綠，洞庭湖就像白銀盤子一樣，而君山呢，就像白銀盤里的一枚青螺似的。
我回到家里，回想起散步時的美景。最后我終于忍不住了，于是揮筆寫道：
望洞庭
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
這首詩。然后躺在床上，念著這首詩，回想著剛才在洞庭湖邊散步時的美景，就慢慢入睡了。
3.望洞庭的故事怎么寫
望洞庭的故事 在一個深秋的夜晚，我翻來覆去實在睡不著，就來到離家不太遠的洞庭湖邊散步。
低頭一看，皎白的月光灑在洞庭湖面上。抬頭一望，一輪像小船似的彎月亮高掛在夜空中。
在寧靜的夜里，月色和湖水仿佛要融為一體。湖面一片明亮，一兩只小船緩緩劃過，成群的魚兒在湖底嬉戲。
我已經(jīng)在洞庭湖邊站了許久卻沒有感到一絲微風吹過，湖面就像沒有打磨過的銅鏡一樣，清澈見底，都可以看見湖底的沙石和金魚。湖中的君山，長滿了松柏。
即使在這樣的秋夜里，也一片翠綠，山上的石頭多模多樣，形態(tài)萬千。 我戀戀不舍地離開了洞庭湖，朝回家的路走去。
走到半路，我又情不自禁地回頭望去，只見洞庭湖上無論是君山還是湖面一片翠綠，原來山上一年四季都很挺拔翠綠的松柏倒映在湖面上，所以山水都很翠綠，洞庭湖就像白銀盤子一樣，而君山呢，就像白銀盤里的一枚青螺似的。 我回到家里，回想起散步時的美景。
最后我終于忍不住了，于是揮筆寫道： 望洞庭 湖光秋月兩相和， 潭面無風鏡未磨。 遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。
這首詩。然后躺在床上，念著這首詩，回想著剛才在洞庭湖邊散步時的美景，就慢慢入睡了。
4.將望洞庭這首詩改編成一個故事
原文：望洞庭 唐 劉禹錫 湖光秋月兩相知， 潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。 月光下的洞庭湖，顯得十分柔美和諧。
銀光閃閃的湖面上沒有一絲波紋，平靜的湖面倒映著天上的秋月，碧空上，一輪明月鑲嵌在天空之中，把清冷的月光灑向湖面，湖光與月光融為一體，令人贊嘆不已。湖面上沒有一絲風，一點聲音，仿佛一面從未打磨過的銅鏡。
我登上寶塔，望著洞庭湖湖旁的綠樹紅花；望著洞庭湖上的良辰美景；望著湖中翠綠的君山，山上有著高大挺拔的百年老樹，有名揚中外的名勝古跡，有隱藏在山林中的深山古剎。這洞庭湖銀光閃閃如同一個白銀盤，這翠綠的君山好似一只小巧玲瓏的青螺。
看到這些美麗的景色，我忍不住贊嘆道：“真是湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺呀！” 或： 一個繁星滿天的夜晚，我來到了最佳觀賞洞庭湖的地方——樓塔。
那天，月亮像一個剛剛熟的香蕉一樣，金黃金黃的，星星像一群能歌善舞的小姑娘，在那墨藍色的天空中跳著屬于她們自己的舞蹈。瞧！月亮正在臭美呢，她對著那面海洋鏡一會兒梳頭，一會兒撲粉。
其實啊，那面海洋鏡就是洞庭湖。沒有起風的時候，她就是一面無暇的鏡子，起風的時候，她的臉上就出現(xiàn)了許多皺紋，仿佛一下子蒼老了許多。
遠遠望去，一座君山站立在洞庭湖的正中心，這使我想到了一個成語：婷婷玉立。 來游覽洞庭的人原來不只我一個，我正陶醉在這怡人的景色中時，竟見到了我的老朋友。
瞧！這會兒他正在飲茶呢，還高聲吟道：“真是白銀盤里一青螺啊！”我得到了他的提示后，立刻附和道：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺！”他立刻舉手稱贊：“好詩，好詩！” 這洞庭魚米鄉(xiāng)，誰不記心中啊！ 在一個秋高氣爽、月色明朗的夜里，我來到洞庭湖前，我一下子就被眼前的景象吸引住了。
我看到那淡淡的月光灑到湖面上，湖面顯得格外和諧。
水面上風平浪靜，月光把湖面印的就像一面大大的沒有任何擦痕的銅鏡一般。放眼遠眺洞庭湖，我意外的發(fā)現(xiàn)，湖的中央還有一座樹木蔥蘢的“君山”，美麗極了。
就好像是潔白的盤子里托著青青的田螺。 看到這里，讓我想起了劉禹錫的《望洞庭》，不由得低聲吟誦起來： 湖光秋月兩相和，譚面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
5.將望洞庭這首詩改編成一個故事
原文：望洞庭
唐 劉禹錫
湖光秋月兩相知，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
月光下的洞庭湖，顯得十分柔美和諧。銀光閃閃的湖面上沒有一絲波紋，平靜的湖面倒映著天上的秋月，碧空上，一輪明月鑲嵌在天空之中，把清冷的月光灑向湖面，湖光與月光融為一體，令人贊嘆不已。湖面上沒有一絲風，一點聲音，仿佛一面從未打磨過的銅鏡。我登上寶塔，望著洞庭湖湖旁的綠樹紅花；望著洞庭湖上的良辰美景；望著湖中翠綠的君山，山上有著高大挺拔的百年老樹，有名揚中外的名勝古跡，有隱藏在山林中的深山古剎。這洞庭湖銀光閃閃如同一個白銀盤，這翠綠的君山好似一只小巧玲瓏的青螺。看到這些美麗的景色，我忍不住贊嘆道：“真是湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺呀！”
或： 一個繁星滿天的夜晚，我來到了最佳觀賞洞庭湖的地方——樓塔。
那天，月亮像一個剛剛熟的香蕉一樣，金黃金黃的，星星像一群能歌善舞的小姑娘，在那墨藍色的天空中跳著屬于她們自己的舞蹈。瞧！月亮正在臭美呢，她對著那面海洋鏡一會兒梳頭，一會兒撲粉。其實啊，那面海洋鏡就是洞庭湖。沒有起風的時候，她就是一面無暇的鏡子，起風的時候，她的臉上就出現(xiàn)了許多皺紋，仿佛一下子蒼老了許多。遠遠望去，一座君山站立在洞庭湖的正中心，這使我想到了一個成語：婷婷玉立。
來游覽洞庭的人原來不只我一個，我正陶醉在這怡人的景色中時，竟見到了我的老朋友。瞧！這會兒他正在飲茶呢，還高聲吟道：“真是白銀盤里一青螺啊！”我得到了他的提示后，立刻附和道：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺！”他立刻舉手稱贊：“好詩，好詩！”
這洞庭魚米鄉(xiāng)，誰不記心中啊！
在一個秋高氣爽、月色明朗的夜里，我來到洞庭湖前，我一下子就被眼前的景象吸引住了。
我看到那淡淡的月光灑到湖面上，湖面顯得格外和諧。水面上風平浪靜，月光把湖面印的就像一面大大的沒有任何擦痕的銅鏡一般。放眼遠眺洞庭湖，我意外的發(fā)現(xiàn)，湖的中央還有一座樹木蔥蘢的“君山”，美麗極了。就好像是潔白的盤子里托著青青的田螺。
看到這里，讓我想起了劉禹錫的《望洞庭》，不由得低聲吟誦起來：
湖光秋月兩相和，譚面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
6.古詩《望洞庭》
〖望洞庭〗 書名：《全唐詩》 作者：劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。[注釋] 1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。 3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風 ，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
兩說均可。 4.白銀盤：形容洞庭湖。
青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。 這里是用來形容洞庭湖中的君山的美景。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和， 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。 遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠， 恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[賞析] 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。
用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。
全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。 [作者簡介] 劉禹錫（772~842），唐代文學家、哲學家。
字夢得。洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。
他是匈奴族后裔，七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興（今屬浙江）。
劉禹錫出生在嘉興，19歲左右游學長安。貞元九年與柳宗元同榜登進士第，接著又登宏詞科。
貞元十一年登吏部取士科，授太子校書，開始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書記，參與討伐徐州亂軍。
十八年調任渭南縣主簿。次年任監(jiān)察御史。
貞元二十一年（當年八月改元永貞）一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當時任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王□、柳宗元同為政治革新的核心人物，稱為“二王劉柳”。
革新只進行了半年，就遭到宦官、藩鎮(zhèn)的強烈反對。順宗被迫退位，憲宗即位。
九月，革新失敗，王叔文被賜死。劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。
同時貶為遠州司馬的共八人，史稱“八司馬”。元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。
次年三月，劉禹錫寫了《元和十一（一字衍）年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩，得罪執(zhí)政，被外放為連州刺史。后來又擔任過夔州刺史、和州刺史。
寶歷二年冬，從和州奉召回洛陽。二十二年的貶謫生涯至此結束。
大和元年，劉禹錫任東都尚書省主客郎中。次年回朝任主客郎中。
他一到長安，就寫了《再游玄都觀絕句》，表現(xiàn)了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。
從開成元年 （836）開始，改任太子賓客、秘書監(jiān)分司東都的閑職。會昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。
世稱劉賓客、劉尚書。詩歌創(chuàng)作 劉禹錫生前與白居易齊名，世稱“劉白”。
白居易則稱他為“詩豪”，推崇備至。他的詩歌，傳誦之作極多。
劉禹錫在元和十三年曾自編其著述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳。
《新唐書·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。
宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》10卷，但仍有遺漏。現(xiàn)存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年（1138）董□刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本。
又淳熙十三年（1186）陸游據(jù)董本重刻，稱“浙本”。明清以來通行的刻本，基本上屬于這個系統(tǒng)。
②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷，建安坊刻本。
明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的校勘工作，但多數(shù)是抄本，流傳不廣。現(xiàn)通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書集成》本《劉賓客文集》。
此外，尚有校點本《劉禹錫集》。 劉禹錫的生平事跡，見于新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》（一稱《劉公嘉話錄》），記錄了劉禹錫晚年有關創(chuàng)作、學問等方面的談話，頗具資料價值。
今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。
7.劉禹錫《望洞庭》
望洞庭 （唐）劉禹錫 湖光秋月兩相和， 潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。[編輯本段]注釋 1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。 3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風 ，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
兩說均可。 4.山水色：湖光山色。
5.白銀盤：形容洞庭湖。青螺：青色的田螺，這里用來比喻湖中間的青山。
總概括為： 洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[編輯本段]賞析 這里是用來形容洞庭湖中的君山。 這首山水小詩將洞庭湖描寫得如此高曠清超，充分表現(xiàn)出詩人的奇思異彩。
劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：「長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。」劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據(jù)文獻可考的約有六次。
其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而本詩則是這次行腳的生動紀錄。
宋代文學家范仲淹在《岳陽樓記》中不無感慨地說：「予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。
」可見歷來描寫洞庭景色的詩文很多，要寫得別開生面，獨樹一幟是十分不易的。劉禹錫這首《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象，巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術功力。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。
這就是「湖光秋月兩相和」一句所包蘊的詩意。「和」字下得工煉，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。
而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。
「鏡未磨」三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。「潭面無風鏡未磨」以生動形象的比喻補足了「湖光秋月兩相和」的詩意。
因為只有「潭面無風」，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有「兩相和」可言了。
詩人的視線又從廣闊的平湖集中到君山一點。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。
三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。
「白銀盤里一青螺」，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。
在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。
把人與自然的關系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。
一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。
第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。
第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。
第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。
[編輯本段]今譯 洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起，互相輝應，顯得多么和諧。無風的湖面平靜得如一面沒經(jīng)過打磨 的銅鏡。
從遠處看，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，就好像白銀盤里盛放著一枚青螺。[編輯本段]作者簡介 劉禹錫（772~842），唐代文學家、哲學家。
字夢得。洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。
他是匈奴族后裔，七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興（今屬浙江）。
劉禹錫出生在嘉興，19歲左右游學長安。貞元九年與柳宗元同榜登進士第，接著又登宏詞科。
貞元十一年登吏部取士科，授太子校書，開始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書記，參與討伐徐州亂軍。
十八年調任渭南縣主簿。次年任監(jiān)察御史。
貞元二十一年（當年八月改元永貞）一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當時任屯田員外郎、判。
