社會(huì )心理學(xué)研究最重要的研究方法是哪些(社會(huì )心理學(xué)的常用研究方法)
1.社會(huì )心理學(xué)的常用研究方法有哪些
心理學(xué)研究方法有很多種，但其基本的方法主要有四種，即觀(guān)察法、實(shí)驗法、調查法和測驗法。
一、觀(guān)察法observational method 觀(guān)察法是在自然情境中或預先設置的情境中，有系統地觀(guān)察記錄并分析人的行為，以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規律的方法。 運用觀(guān)察法時(shí)，觀(guān)察者和被觀(guān)察者之間的關(guān)系有兩種方式： 1、參與觀(guān)察者：觀(guān)察者是被觀(guān)察者活動(dòng)中的一個(gè)成員。
2、非參與觀(guān)察者：觀(guān)察者不參與被觀(guān)察者的活動(dòng)。 無(wú)論采取哪種方式，原則上是不使被觀(guān)察者發(fā)現自己的活動(dòng)被他人觀(guān)察，否則就會(huì )影響他們的行為表現。
觀(guān)察法是對被觀(guān)察者行為的直接了解，因而能收集到第一手資料。 這些收集到的資料必須具有準確性和代表性，因此如何避免觀(guān)察者的主觀(guān)臆測與偏頗是觀(guān)察法使用的關(guān)鍵。
觀(guān)察應該是有目的、有計劃地觀(guān)察和記錄人在活動(dòng)中表現的心理特點(diǎn)，以利科學(xué)地解釋行為產(chǎn)生的原因。 觀(guān)察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀(guān)察對象的自然流露和客觀(guān)性，獲得的資料比較真實(shí)。
觀(guān)察法的缺點(diǎn)是觀(guān)察者處于被動(dòng)地位，只能消極等待被觀(guān)察者的某些行為表現，是一種較緩慢的進(jìn)程。 二、實(shí)驗法experimental method 實(shí)驗法在科學(xué)研究中的應用最廣泛，也是心理學(xué)研究的主要方法。
實(shí)驗法是指人為地、有目的地控制和改。心理學(xué)研究方法有很多種，但其基本的方法主要有四種，即觀(guān)察法、實(shí)驗法、調查法和測驗法。
一、觀(guān)察法observational method 觀(guān)察法是在自然情境中或預先設置的情境中，有系統地觀(guān)察記錄并分析人的行為，以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規律的方法。 運用觀(guān)察法時(shí)，觀(guān)察者和被觀(guān)察者之間的關(guān)系有兩種方式： 1、參與觀(guān)察者：觀(guān)察者是被觀(guān)察者活動(dòng)中的一個(gè)成員。
2、非參與觀(guān)察者：觀(guān)察者不參與被觀(guān)察者的活動(dòng)。 無(wú)論采取哪種方式，原則上是不使被觀(guān)察者發(fā)現自己的活動(dòng)被他人觀(guān)察，否則就會(huì )影響他們的行為表現。
觀(guān)察法是對被觀(guān)察者行為的直接了解，因而能收集到第一手資料。 這些收集到的資料必須具有準確性和代表性，因此如何避免觀(guān)察者的主觀(guān)臆測與偏頗是觀(guān)察法使用的關(guān)鍵。
觀(guān)察應該是有目的、有計劃地觀(guān)察和記錄人在活動(dòng)中表現的心理特點(diǎn)，以利科學(xué)地解釋行為產(chǎn)生的原因。 觀(guān)察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀(guān)察對象的自然流露和客觀(guān)性，獲得的資料比較真實(shí)。
觀(guān)察法的缺點(diǎn)是觀(guān)察者處于被動(dòng)地位，只能消極等待被觀(guān)察者的某些行為表現，是一種較緩慢的進(jìn)程。 二、實(shí)驗法experimental method 實(shí)驗法在科學(xué)研究中的應用最廣泛，也是心理學(xué)研究的主要方法。
實(shí)驗法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件，使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現象，然后進(jìn)行分析研究，以得出心理現象發(fā)生的原因或起作用的規律性的結果。 在進(jìn)行實(shí)驗研究時(shí)，必須考慮三項變量： 1、自變量：實(shí)驗者安排的刺激情境或實(shí)驗情境。
2、因變量：實(shí)驗者預定要觀(guān)察、記錄的變量，是實(shí)驗者要研究的真正對象。 3、控制變量：實(shí)驗變量之外的其他可能影響實(shí)驗結果的變量。
實(shí)驗法的主要目的是，在控制的情境下探究自變量和因變量之間的內在關(guān)系。 實(shí)驗法有兩種，即自然實(shí)驗法和實(shí)驗室實(shí)驗法。
三、調查法survey method 就某一問(wèn)題要求被調查者回答其想法或做法，以此來(lái)分析、推測群體心理傾向的研究方法。 實(shí)施時(shí)雖然是以個(gè)人為對象，但其目的是借助許多個(gè)人的反映來(lái)分析和推測社會(huì )群體的整體心理趨向。
調查法又分為問(wèn)卷法和訪(fǎng)談法。 四、測驗法metric method 用標準化量表對個(gè)體心理特征進(jìn)行量化研究的方法。
通常用來(lái)確定被試的某些心理品質(zhì)的存在水平。 測驗法是個(gè)體心理特征和行為表現的量化研究的主要工具，應用范圍很廣。
上述四種心理學(xué)的研究方法各有其獨自的優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也都存有一定的局限性。由于人的心理千變萬(wàn)化，心理活動(dòng)非常復雜，因此，研究人的心理現象不能僅憑某一種方法，應根據研究的實(shí)際需要，選用多種方法，使之互相補充。
2.什么是社會(huì )心理學(xué)基本的研究方法
社會(huì )心理學(xué)研究方法
（一）方法論
1、一般方法論，即哲學(xué)世界觀(guān)層次，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。在研究過(guò)程中，一定要把人的社會(huì )性和社會(huì )存在決定社會(huì )意識放在首位。
2、專(zhuān)門(mén)方法論，主要綜合社會(huì )學(xué)、心理學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)形成。
3、具體方法，包括社會(huì )學(xué)、心理學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)所創(chuàng )立的各種具體研究方法。
（二）具體方法
1、觀(guān)察法 （1）參與觀(guān)察 （2）非參與觀(guān)察（旁觀(guān)）
2、實(shí)驗法 （1）實(shí)驗證實(shí)驗法 （2）自然實(shí)驗法 （3）現場(chǎng)實(shí)驗法
3、調查法 （1）問(wèn)卷法 （2）訪(fǎng)問(wèn)法
4、個(gè)案研究法
5、跨文化研究法
3.社會(huì )心理學(xué)的主要研究方法各有何利弊
社會(huì )心理學(xué)（Social Psychology） 社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支.個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等.群體社會(huì )心理現象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì )心理氣氛、群體決策等. 社會(huì )心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì )學(xué)之間的一門(mén)邊緣學(xué)科，受到來(lái)自?xún)蓚€(gè)學(xué)科的影響.在社會(huì )心理學(xué)內部一開(kāi)始就存在著(zhù)兩種理論觀(guān)點(diǎn)不同的研究方向，即所謂社會(huì )學(xué)方向的社會(huì )心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì )心理學(xué).在解釋社會(huì )心理現象上的不同理論觀(guān)點(diǎn)，并不妨礙社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)獨立學(xué)科應具備的基本特點(diǎn). 一般來(lái)說(shuō)，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會(huì )客體.社會(huì )心理學(xué)則主要研究主體與社會(huì )客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系.普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規律可以應用于社會(huì )心理學(xué)，社會(huì )心理學(xué)研究主體與社會(huì )客體之間的關(guān)系所獲的規律也可以豐富普通心理學(xué).普通心理學(xué)傳統上著(zhù)重于研究個(gè)體、個(gè)人與物之間的關(guān)系，而社會(huì )心理學(xué)則著(zhù)重于研究群體中的個(gè)體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系. 社會(huì )心理學(xué)與個(gè)性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復雜.美國心理學(xué)會(huì )迄今仍把個(gè)性與社會(huì )心理學(xué)放在一個(gè)分支里.一般說(shuō)來(lái)個(gè)性心理學(xué)是研究個(gè)性特質(zhì)形成和發(fā)展的規律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩定的心理特質(zhì)，而社會(huì )心理學(xué)則主要研究直接社會(huì )情境對個(gè)人的影響以及個(gè)人對這個(gè)情境的解釋的作用.社會(huì )心理學(xué)的一個(gè)重要發(fā)現表明，直接社會(huì )情境的作用往往被低估了. 社會(huì )心理學(xué)的專(zhuān)題研究，開(kāi)始于19世紀下半期.1860年出現了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文.此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著(zhù)作陸續出版，為社會(huì )心理學(xué)的形成奠定了基礎.1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會(huì )學(xué)家羅斯分別出版了社會(huì )心理學(xué)專(zhuān)著(zhù).這標志著(zhù)社會(huì )心理學(xué)已成為一門(mén)獨立的學(xué)科. 第一次世界大戰以后，美國心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和德國心理學(xué)家默德開(kāi)創(chuàng )了實(shí)驗社會(huì )心理學(xué)方向.雖然用實(shí)驗方法研究社會(huì )心理學(xué)問(wèn)題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會(huì )促進(jìn)的實(shí)驗研究，但真正開(kāi)創(chuàng )、推廣這個(gè)方向的是奧爾波特和默德.在他們之后，實(shí)驗社會(huì )心理學(xué)才開(kāi)始在西方特別是在美國成了社會(huì )心理學(xué)研究的主流. 奧爾波特的著(zhù)作《社會(huì )心理學(xué)》問(wèn)世以后，社會(huì )心理學(xué)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期.1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開(kāi)始并成為當時(shí)社會(huì )心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步.1934年莫雷諾提出了社會(huì )測量法，用以測量群體內人際吸引和排斥問(wèn)題.1938年勒溫把場(chǎng)論引進(jìn)社會(huì )心理學(xué)，提出了個(gè)人生活空間或場(chǎng)的概念，認為行為是個(gè)人特點(diǎn)和情境因素相互作用的函數.20世紀40~50年代，在第二次世界大戰和勒溫的影響下，社會(huì )心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問(wèn)題. 50年代，阿施等人開(kāi)展順從的研究.以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說(shuō)服的研究.費斯廷格提出了認知失調理論，這個(gè)理論成為60年代的研究中心.到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū)奠定了基礎的歸因理論成了研究重點(diǎn).80年代以來(lái)，認知社會(huì )心理學(xué)和應用社會(huì )心理學(xué)日益受到重視. 中國社會(huì )心理學(xué)在50年代以前作為一門(mén)獨立學(xué)科而存在過(guò).早在清末民初，已有人介紹過(guò)作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會(huì )心理學(xué).20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會(huì )心理學(xué)導論》以及奧爾波特的《社會(huì )心理學(xué)》等重要著(zhù)作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫(xiě)了一些社會(huì )心理學(xué)著(zhù)作. 社會(huì )心理學(xué)研究的主要課題隨著(zhù)時(shí)代的演變而有所不同.早期的社會(huì )心理學(xué)側重于研究大型群體和群眾的心理現象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究.這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等.20世紀初態(tài)度的研究成為中心.實(shí)驗社會(huì )心理學(xué)方向出現以后，社會(huì )促進(jìn)的研究成為中心.以后，群體過(guò)程、說(shuō)服、順從、認知失調、歸因等分別成為某一時(shí)期的研究中心. 美國是研究社會(huì )心理學(xué)最多且最有影響的國家，它的研究課題具有一定的代表性，往往影響到其他國家.1980年，美國心理學(xué)家斯密斯等人對1979年美國主要社會(huì )心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過(guò)一項調查.這項調查表明，研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變，論文達50篇以上；其次是社會(huì )和人格發(fā)展以及認知過(guò)程，達40篇以上. 隨著(zhù)社會(huì )心理學(xué)的日益發(fā)展，研究課題也日益豐富和擴大.從早期的社會(huì )促進(jìn)研究發(fā)展到社會(huì )惰化的研究從順從的研究發(fā)展到反順從和獨立性的研究，從侵犯的研究發(fā)展到利他精神的研究，從吸引的研究發(fā)展到愛(ài)情的研究，從人際知覺(jué)的研究發(fā)展到歸因的研究，等等.顯示了社會(huì )心理學(xué)的研究視野正日益廣闊和深入. 自20世紀60年代中期以來(lái)，社會(huì )心理學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)有所改變.主要表現在：認識到實(shí)驗方法的局限性，重視現場(chǎng)研究，重視應用研究，重視以現場(chǎng)應用研究去檢驗實(shí)驗室研究所得的理論，加以修正、補。
4.【社會(huì )心理學(xué)的主要研究方法各有何利弊】
社會(huì )心理學(xué)（Social Psychology）社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支.個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等.群體社會(huì )心理現象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì )心理氣氛、群體決策等. 社會(huì )心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì )學(xué)之間的一門(mén)邊緣學(xué)科，受到來(lái)自?xún)蓚€(gè)學(xué)科的影響.在社會(huì )心理學(xué)內部一開(kāi)始就存在著(zhù)兩種理論觀(guān)點(diǎn)不同的研究方向，即所謂社會(huì )學(xué)方向的社會(huì )心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì )心理學(xué).在解釋社會(huì )心理現象上的不同理論觀(guān)點(diǎn)，并不妨礙社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)獨立學(xué)科應具備的基本特點(diǎn). 一般來(lái)說(shuō)，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會(huì )客體.社會(huì )心理學(xué)則主要研究主體與社會(huì )客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系.普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規律可以應用于社會(huì )心理學(xué)，社會(huì )心理學(xué)研究主體與社會(huì )客體之間的關(guān)系所獲的規律也可以豐富普通心理學(xué).普通心理學(xué)傳統上著(zhù)重于研究個(gè)體、個(gè)人與物之間的關(guān)系，而社會(huì )心理學(xué)則著(zhù)重于研究群體中的個(gè)體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系. 社會(huì )心理學(xué)與個(gè)性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復雜.美國心理學(xué)會(huì )迄今仍把個(gè)性與社會(huì )心理學(xué)放在一個(gè)分支里.一般說(shuō)來(lái)個(gè)性心理學(xué)是研究個(gè)性特質(zhì)形成和發(fā)展的規律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩定的心理特質(zhì)，而社會(huì )心理學(xué)則主要研究直接社會(huì )情境對個(gè)人的影響以及個(gè)人對這個(gè)情境的解釋的作用.社會(huì )心理學(xué)的一個(gè)重要發(fā)現表明，直接社會(huì )情境的作用往往被低估了. 社會(huì )心理學(xué)的專(zhuān)題研究，開(kāi)始于19世紀下半期.1860年出現了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文.此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著(zhù)作陸續出版，為社會(huì )心理學(xué)的形成奠定了基礎.1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會(huì )學(xué)家羅斯分別出版了社會(huì )心理學(xué)專(zhuān)著(zhù).這標志著(zhù)社會(huì )心理學(xué)已成為一門(mén)獨立的學(xué)科. 第一次世界大戰以后，美國心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和德國心理學(xué)家默德開(kāi)創(chuàng )了實(shí)驗社會(huì )心理學(xué)方向.雖然用實(shí)驗方法研究社會(huì )心理學(xué)問(wèn)題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會(huì )促進(jìn)的實(shí)驗研究，但真正開(kāi)創(chuàng )、推廣這個(gè)方向的是奧爾波特和默德.在他們之后，實(shí)驗社會(huì )心理學(xué)才開(kāi)始在西方特別是在美國成了社會(huì )心理學(xué)研究的主流. 奧爾波特的著(zhù)作《社會(huì )心理學(xué)》問(wèn)世以后，社會(huì )心理學(xué)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期.1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開(kāi)始并成為當時(shí)社會(huì )心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步.1934年莫雷諾提出了社會(huì )測量法，用以測量群體內人際吸引和排斥問(wèn)題.1938年勒溫把場(chǎng)論引進(jìn)社會(huì )心理學(xué)，提出了個(gè)人生活空間或場(chǎng)的概念，認為行為是個(gè)人特點(diǎn)和情境因素相互作用的函數.20世紀40~50年代，在第二次世界大戰和勒溫的影響下，社會(huì )心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問(wèn)題. 50年代，阿施等人開(kāi)展順從的研究.以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說(shuō)服的研究.費斯廷格提出了認知失調理論，這個(gè)理論成為60年代的研究中心.到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū)奠定了基礎的歸因理論成了研究重點(diǎn).80年代以來(lái)，認知社會(huì )心理學(xué)和應用社會(huì )心理學(xué)日益受到重視. 中國社會(huì )心理學(xué)在50年代以前作為一門(mén)獨立學(xué)科而存在過(guò).早在清末民初，已有人介紹過(guò)作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會(huì )心理學(xué).20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會(huì )心理學(xué)導論》以及奧爾波特的《社會(huì )心理學(xué)》等重要著(zhù)作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫(xiě)了一些社會(huì )心理學(xué)著(zhù)作. 社會(huì )心理學(xué)研究的主要課題隨著(zhù)時(shí)代的演變而有所不同.早期的社會(huì )心理學(xué)側重于研究大型群體和群眾的心理現象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究.這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等.20世紀初態(tài)度的研究成為中心.實(shí)驗社會(huì )心理學(xué)方向出現以后，社會(huì )促進(jìn)的研究成為中心.以后，群體過(guò)程、說(shuō)服、順從、認知失調、歸因等分別成為某一時(shí)期的研究中心. 美國是研究社會(huì )心理學(xué)最多且最有影響的國家，它的研究課題具有一定的代表性，往往影響到其他國家.1980年，美國心理學(xué)家斯密斯等人對1979年美國主要社會(huì )心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過(guò)一項調查.這項調查表明，研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變，論文達50篇以上；其次是社會(huì )和人格發(fā)展以及認知過(guò)程，達40篇以上. 隨著(zhù)社會(huì )心理學(xué)的日益發(fā)展，研究課題也日益豐富和擴大.從早期的社會(huì )促進(jìn)研究發(fā)展到社會(huì )惰化的研究從順從的研究發(fā)展到反順從和獨立性的研究，從侵犯的研究發(fā)展到利他精神的研究，從吸引的研究發(fā)展到愛(ài)情的研究，從人際知覺(jué)的研究發(fā)展到歸因的研究，等等.顯示了社會(huì )心理學(xué)的研究視野正日益廣闊和深入. 自20世紀60年代中期以來(lái)，社會(huì )心理學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)有所改變.主要表現在：認識到實(shí)驗方法的局限性，重視現場(chǎng)研究，重視應用研究，重視以現場(chǎng)應用研究去檢驗實(shí)驗室研究所得的理論，加以修正、補。
5.心理學(xué)的研究方法有哪些
心理學(xué)研究方法
心理學(xué)研究的方法有很多，但是其基本的方法主要有四種，它們是：觀(guān)察法、實(shí)驗法、調查法和測驗法。
心理學(xué)研究方法主要特點(diǎn)
一、觀(guān)察法是在自然情境中或預先設置的情境中，而且有系統地觀(guān)察記錄并分析人的行為，以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規律的方法。觀(guān)察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀(guān)察對象的自然流露和客觀(guān)性，獲得的資料比較真實(shí)。 但是觀(guān)察法的缺點(diǎn)是觀(guān)察者處于被動(dòng)地位，只能消極等待被觀(guān)察者的某些行為表現，這是一種不高效。
二、實(shí)驗法在科學(xué)研究中的應用最廣泛，是心理學(xué)研究的主要方法的一種。 實(shí)驗法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件，使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現象，然后進(jìn)行分析研究，由此得出心理現象發(fā)生的原因或起作用的規律性的結果。
三、調查法就某一問(wèn)題要求被調查者回答其想法或做法，由此來(lái)分析、推測群體心理傾向的研究方法。 實(shí)施時(shí)雖然是以個(gè)人為對象，但是其目的是借助許多個(gè)人的反映來(lái)分析和推測社會(huì )群體的整體心理趨向。
四、測驗法是個(gè)體心理特征和行為表現的量化研究的主要工具，它的應用很廣泛。
心理學(xué)
心理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)心理現象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應用性。
心理學(xué)主要分為基礎心理學(xué)和應用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)研究涉及知覺(jué)、認知、情緒、思維、人格、行為習慣、人際關(guān)系、社會(huì )關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì )等發(fā)生關(guān)聯(lián)。
心理學(xué)一方面不斷嘗試用大腦運作來(lái)解釋個(gè)體基本的行為與心理機能；同時(shí)心理學(xué)也在嘗試解釋個(gè)體心理機能在社會(huì )行為與社會(huì )動(dòng)力中的角色；另外它還和神經(jīng)科學(xué)、醫學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān)，因為這些學(xué)科所探討的生理或心理作用都會(huì )影響個(gè)體的心智。事實(shí)上，很多人文和自然學(xué)科都和心理學(xué)有關(guān)，人的心理本身就有人的生存環(huán)境息息相關(guān)。
