中學(xué)語(yǔ)文說(shuō)明方法(初中語(yǔ)文中的說(shuō)明方法)

1.初中語(yǔ)文中的說(shuō)明方法

常用的說(shuō)明方法，如下定義、舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、打比方、作比較、列圖表、作詮釋、摹狀貌等等。

寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，能選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法，運(yùn)用較準(zhǔn)確明白的語(yǔ)言，有條理地說(shuō)明事物的特征 “能選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法”，是要求在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)，能靈活地運(yùn)用常用的說(shuō)明方法，如下定義、舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、打比方、作比較、列圖表、作詮釋、摹狀貌等等。下定義是用來(lái)揭示事物的本質(zhì)，要言簡(jiǎn)意賅；舉例子是把抽象的事物用具體的事例來(lái)說(shuō)明；分類(lèi)別是將紛繁復(fù)雜的事物有條理地清晰地介紹給讀者；列數(shù)字是從數(shù)量的角度說(shuō)明事物的特征；打比方是用比喻的方式，具體生動(dòng)地介紹事物的特點(diǎn)；作比較是將事物的相同、相反或相似的特點(diǎn)加以比較，突出被說(shuō)明事物的主要特點(diǎn)；列圖表是指畫(huà)制圖表，分項(xiàng)分類(lèi)說(shuō)明事物的特點(diǎn)；作詮釋與下定義相似，只是語(yǔ)言的表述更詳盡和具體，有解釋的效果；摹狀貌是指運(yùn)用描寫(xiě)等的手段來(lái)介紹事物的樣子形狀和面貌。

各種說(shuō)明方法綜合運(yùn)用，恰到好處。 “運(yùn)用較準(zhǔn)確明白的語(yǔ)言”，就要求寫(xiě)說(shuō)明文要注意提煉語(yǔ)言，做到科學(xué)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)煉易懂、生動(dòng)具體。

說(shuō)明文采用的語(yǔ)言一般有生動(dòng)的語(yǔ)言和平實(shí)的語(yǔ)言，根據(jù)突出事物特點(diǎn)的要求，靈活處理。在一篇文章中，語(yǔ)言風(fēng)格要盡量保持一致。

“有條理地說(shuō)明事物的特征”，要求寫(xiě)一篇說(shuō)明文要做到層次分明，條理清楚，體現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系，符合事物發(fā)展的一般順序和規(guī)律。在說(shuō)明文中，可以采用時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明事物的發(fā)展變化或工作流程；也可以采用空間順序，如從上到下、從左到右、從內(nèi)到外等等，來(lái)說(shuō)明事物的結(jié)構(gòu)與組成；或者采用邏輯順序，如從總到分、從具體到抽象、從原因到結(jié)果等等，說(shuō)明事物的內(nèi)在或外在聯(lián)系，使說(shuō)明的事物的特點(diǎn)一目了然。

2.語(yǔ)文中的說(shuō)明方法分別是哪幾種

舉例子，真實(shí)、具體列數(shù)字，準(zhǔn)確、具體打比方，生動(dòng)、形象。

作比較，突出、強(qiáng)調(diào)分類(lèi)別，清楚、一目了然畫(huà)圖表，具體、一目了然 。

下定義，準(zhǔn)確、完整摹狀貌，生動(dòng)形象作引用（引資料），準(zhǔn)確、更有權(quán)威性、更有說(shuō)服力 。

作詮釋?zhuān)唧w（某一方面特征）。

1. 舉例子：用這個(gè)例子來(lái)說(shuō)明事物。特點(diǎn)，增加文章的可信度。

2.做比較：通過(guò)比較，突出說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

3.打比方：生動(dòng)形象的說(shuō)明了事物特點(diǎn)

4.列數(shù)字：通過(guò)數(shù)字，使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有準(zhǔn)確的了解，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

5.做引用：引用資料說(shuō)明事物的。特征，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

6.下定義：用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言結(jié)識(shí)了什么叫做。，使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了清晰的概念。

7.分類(lèi)別：條理清楚的說(shuō)明了。

8.作詮釋?zhuān)河酶爬ǖ恼Z(yǔ)言解釋了。

9.摹狀貌：生動(dòng)形象的說(shuō)明了。

10.列圖表：簡(jiǎn)明清晰的說(shuō)明了。

3.初中語(yǔ)文的表達(dá)方式和說(shuō)明方法分別有哪幾種

表達(dá)方式主要有：敘述、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情。

表現(xiàn)手法是指把形象思維的成果用一定的手段表現(xiàn)出來(lái)時(shí)所運(yùn)用的各種具體方法，又稱(chēng)藝術(shù)手法。如文學(xué)創(chuàng)作中各種敘述、描寫(xiě)以及諷刺、夸張、象征、比喻 、對(duì)比、借代、擬人、排比、對(duì)偶、層遞等。

應(yīng)該說(shuō)表現(xiàn)方法包括了表達(dá)方式。 修辭手法是根據(jù)表達(dá)需要，運(yùn)用有效的語(yǔ)言手段來(lái)提高語(yǔ)言的表達(dá)效果，使語(yǔ)言表達(dá)具有準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性的語(yǔ)言運(yùn)用方式。

常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。除此之外，課文里還涉及到的有對(duì)比、借代、引用、雙關(guān)、反語(yǔ)、頂針和呼告等。

學(xué)習(xí)修辭，不要死摳名詞術(shù)語(yǔ)，要結(jié)合具體的語(yǔ)境，體會(huì)修辭的表達(dá)效果，并能學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭手法造句。 寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、前后照應(yīng)、托物言志，借景抒情，等等。

4.初中語(yǔ)文說(shuō)明方法

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。

寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。

（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。

如： 一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果：國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富，容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，建立廣泛的聯(lián)系。

這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱(chēng)為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì)相應(yīng)提高。

馬克思五十多歲時(shí)開(kāi)始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語(yǔ)言知識(shí)豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語(yǔ)言的緣故。

這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又分析了原因。

到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說(shuō)服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái)，內(nèi)容具體了，說(shuō)服力增強(qiáng)了。

說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。但二者又有區(qū)別。

議論文中的事例，是用來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的，說(shuō)明文的事例，是用來(lái)介紹知識(shí)的。 運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。

（2）分類(lèi)別。將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。

分類(lèi)別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運(yùn)用分類(lèi)別方法要注意分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，一次分類(lèi)只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。

例如：“圖書(shū)館的藏書(shū)有中國(guó)的、古典的、外國(guó)的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?！边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所以表達(dá)不清。

正確的說(shuō)法應(yīng)該是： 圖書(shū)館的藏書(shū)，按國(guó)別分，有中國(guó)的、外國(guó)的；按時(shí)代分，有古典的、現(xiàn)代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。 這樣，每次分類(lèi)只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就眉目清楚了。

有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也屬于分類(lèi)別。 注意，運(yùn)用分類(lèi)別方法，所列舉的種類(lèi)不能有遺漏。

（3）列數(shù)據(jù)。為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。

需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。 （4）作比較。

說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。

在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。 （5）畫(huà)圖表。

為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。 （6）下定義。

用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。

下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。

①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。 ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)。

③統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。

無(wú)論從什么角度考慮，無(wú)論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如，有人說(shuō)：“人是兩足直立的動(dòng)物?！?/p>

這個(gè)定義就是不科學(xué)的，因?yàn)樗鼪](méi)能揭示事物的本質(zhì)?！叭耸悄苤圃旃ぞ卟⑹褂霉ぞ哌M(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物?！?/p>

這才是科學(xué)的定義，因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。 （7）作詮釋。

從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。

形式相同，如何區(qū)分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話(huà)能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。 例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話(huà)，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”，意思不變。

“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話(huà)，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)明。

（8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借。

5.語(yǔ)文中說(shuō)明方法有幾種

[舉例子]：

將復(fù)雜的、抽象的事物或概念，用具體、形象、易于理解的典型事例來(lái)說(shuō)明.例如說(shuō)明死海的“死”，列舉海水中沒(méi)有魚(yú)蝦、水草，甚至連海邊也寸草不生的事例作證；說(shuō)明死海的“不死”，列舉即使不會(huì)游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會(huì)被淹死的事例，讓人信服.

[列數(shù)字]：

有些事物從數(shù)量上便于說(shuō)明特征，可以運(yùn)用一些數(shù)字來(lái)說(shuō)明.例如《太陽(yáng)》中：其實(shí)，太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn).到太陽(yáng)上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年.

[作比較]：

把被說(shuō)明的事物與其他事物進(jìn)行比較，顯示事物的特征.通過(guò)比較，可以認(rèn)識(shí)事物的特殊點(diǎn)、或被說(shuō)明的事物與其他事物的共同點(diǎn).例如《太陽(yáng)》中：“我們看太陽(yáng)，覺(jué)得它并不大，實(shí)際上它大得很，130萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng).”拿地球跟太陽(yáng)作比較，突出地說(shuō)明了太陽(yáng)的體積之大這一特點(diǎn).

[打比方]：

把此事物比作彼事物從而把此事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂.例如《太陽(yáng)》中：“太陽(yáng)會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)熱，是個(gè)大火球.”這打比方，把太陽(yáng)的形狀及會(huì)發(fā)光發(fā)熱的特點(diǎn)生動(dòng)地反映出來(lái)了.

[作假設(shè)]：

例如《太陽(yáng)》中：“如果沒(méi)有太陽(yáng)，地球上將到處是黑暗，到處是寒冷，沒(méi)有風(fēng)霜雨露，沒(méi)有草木野獸，自然也不會(huì)有人.”這就強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系非常密切.

[引用]：

引用有關(guān)名言、資料、典故、詩(shī)詞、民彥、俗語(yǔ)、傳說(shuō)等充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明、介紹事物.例如《太陽(yáng)》中：有這么一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人射掉了九個(gè)，只留下一個(gè)，地面上才不那么熱了.

列數(shù)字、舉例子、作比較、引例子、下定義、分類(lèi)別、打比方、畫(huà)圖表、摹狀貌、作詮釋、（十種）

6.語(yǔ)文的說(shuō)明文十二種說(shuō)明方法是啥

說(shuō)明文的說(shuō)明方法一般有10種：舉例子、打比方、下定義、作詮釋、摹狀貌、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、引資料、畫(huà)圖表。

1.舉例子，是通過(guò)列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺?lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。

2.打比方，通過(guò)比喻的修辭方法來(lái)說(shuō)明事物特征的一種方法。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

3.下定義，一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。

4.作詮釋?zhuān)f(shuō)明文章中對(duì)事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。

5.摹狀貌，通過(guò)描寫(xiě)事物的形狀或面貌來(lái)說(shuō)明事物特征的一種說(shuō)明方法。

6.作比較，是說(shuō)明文中將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現(xiàn)象等加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法 。

7.列數(shù)字，列數(shù)字也叫列數(shù)據(jù)，是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或 事理的方法，使語(yǔ)句更準(zhǔn)確、更科學(xué)、更具體、更具說(shuō)服力。數(shù)字要準(zhǔn)確無(wú)誤，估計(jì)數(shù)字要有可靠根據(jù)。

8.分類(lèi)別，按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物或事理的不同成分、不同方面，分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明的說(shuō)明方法。

9.引資料，借用經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等進(jìn)行說(shuō)明的說(shuō)明方法。

10.畫(huà)圖表，指采用繪制圖形或表格的方法進(jìn)行說(shuō)明的說(shuō)明方法。

7.語(yǔ)文中的說(shuō)明方法有哪些

為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、下定義、打比方、作比較、作詮釋、畫(huà)圖表、摹狀貌等。 舉例子：就是在同類(lèi)事物、現(xiàn)象中，舉出有代表性的具體實(shí)例來(lái)說(shuō)明這類(lèi)事物或現(xiàn)象的說(shuō)明方法。

分類(lèi)別：就是按一定標(biāo)準(zhǔn)，把要說(shuō)明的事物分成若干類(lèi)，然后依類(lèi)說(shuō)明的說(shuō)明方法。 列數(shù)據(jù)：就是通過(guò)列舉數(shù)字說(shuō)明事物特征的方法。

下定義：就是運(yùn)用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言，揭示這一事物區(qū)別于其他事物本質(zhì)屬性的說(shuō)明方法。 打比方：就是借用他物來(lái)說(shuō)明事物特征的方法，也叫比喻的說(shuō)明方法。

它能把復(fù)雜、抽象的事物說(shuō)明得深入淺出，具體生動(dòng)。 作比較：就是在同別的事物的比較中，顯示說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征的說(shuō)明方法。

作詮釋?zhuān)壕褪遣捎猛ㄋ椎慕榻B或解說(shuō)事理特點(diǎn)的說(shuō)明方法。 畫(huà)圖表：就是借用畫(huà)圖列表來(lái)說(shuō)明事物特征的方法，具體形象，易于理解。

摹狀貌：就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言具體描繪事物特征的說(shuō)明方法。

8.語(yǔ)文閱讀中常見(jiàn)的說(shuō)明方法有哪些

時(shí)間順序 即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。

凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。

空間順序 即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下 ，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。

如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的；《故宮博物院》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。

邏輯順序 即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果，遞進(jìn)，或概括到具體，或特點(diǎn)到用途，或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。

如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運(yùn)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序[1] 寫(xiě)作最為適宜。

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