斷舍離是什么意思是什么(斷舍離具體什么意思)
斷舍離是什么意思是什么
1、“斷舍離”是一種生活態(tài)度，意思是把那些不必需、不合適、過(guò)時(shí)的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄，并切斷對(duì)它們的眷戀，“斷舍離”之后才能過(guò)簡(jiǎn)單清爽的生活。
2、“斷舍離”出自日本山下英子所著圖書《斷舍離》，該書主要講述了日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念：斷等于不買、不收取不需要的東西。舍等于處理掉堆放在家里沒用的東西。離等于舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
斷舍離主要講述的是什么
是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念。書名《斷舍離》
斷=不買、不收取不需要的東西
舍=處理掉堆放在家里沒用的東西
離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是，極簡(jiǎn)主義。
例子：經(jīng)常找東西卻找不到的原因，往往不是東西不在了，而是東西太多，把自己想要的東西給遮蔽起來(lái)了，所以自己才看不清。而斷舍離就是通過(guò)由外向內(nèi)，不斷清理自己的東西，把不需要的東西扔掉，把已經(jīng)沒有價(jià)值的東西扔掉，只保留對(duì)自己重要的東西。
怎么做呢？
首先扔：從衣柜開始，那些躺在你衣柜好幾年，每次想要扔都想著下次可能用得上。
二；與其花小錢買很多不合適的東西，不如買性價(jià)比高的精品。在淘寶上看到想買的東西，先放入購(gòu)物車，等一時(shí)的沖動(dòng)過(guò)去后，再看看，是否真的需要，再下手不遲。不要因?yàn)椤胺凑鼙阋恕本唾I了，一點(diǎn)點(diǎn)不經(jīng)意花出去的小錢積累多了都是大錢。
三：清理手機(jī)半年三個(gè)月都未用過(guò)的APP，清理微信中時(shí)常推送信息而從來(lái)不點(diǎn)開來(lái)看的公眾號(hào)，清理桌面上已積塵甚至已忘記存在的物品……當(dāng)你減少清理好多不必要的東西之后，你就不需要再分散精神或注意力去管理這些物品，整個(gè)人的負(fù)擔(dān)也就少了，時(shí)間更充裕了，也有更多的時(shí)間投入到專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提升中。
最后一種就是思想的解放。我曾經(jīng)聽到過(guò)一句話女生被騷擾，難道不是因?yàn)榇┑纳賳幔课覂?nèi)心竟然贊同這樣的觀點(diǎn)。什么時(shí)候醒悟的呢，就是看了斷舍離后，扔?xùn)|西后，才發(fā)現(xiàn)，我的這種觀點(diǎn)很可恥，很不道德。
還有很多陳舊的思想，比如：
要做到這一點(diǎn)是比較難的，因?yàn)槟惚仨毞浅Ｇ宄阕约合胍裁礃拥娜松?！在每一件事情上有明確的選擇。一旦選定就要全面始終如一的貫徹。
往往斷舍離做到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己清理的不僅僅是物品，而是自己的想法、觀念和行為習(xí)慣，而此時(shí)新的事物才會(huì)走進(jìn)自己的生命里。
斷舍離什么意思
“斷舍離”的意思是把那些不必需、不合適、過(guò)時(shí)的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄，并切斷對(duì)它們的眷戀?！皵嗌犭x”之后，才能過(guò)簡(jiǎn)單清爽的生活。 它是一種極簡(jiǎn)生活方式，只保留少而精的東西，沒用的就扔掉。喬布斯就非常崇尚極簡(jiǎn)生活，他的房間就只有一張床，一把椅子，一盞燈和一張愛因斯坦的照片。他把“極簡(jiǎn)”帶入了蘋果的設(shè)計(jì)中，1997年回到蘋果時(shí)，他砍掉了70％的項(xiàng)目，90％的產(chǎn)品，做iPhone4時(shí)，他的要求是把最復(fù)雜最強(qiáng)大的功能最簡(jiǎn)單化。眾所周知，蘋果開創(chuàng)了智能手機(jī)時(shí)代。相比于一般的整理術(shù)，斷舍離關(guān)注的是人本身，用人和物的關(guān)系來(lái)衡量一件物品是否有價(jià)值。舉個(gè)例子，我們?cè)谡矸块g時(shí)，面對(duì)那些沒用的東西總有這樣的心理：丟了太可惜了，留著說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì)用到。其實(shí)我們身邊的物品也符合二八定律，用斷舍離的思維去看待它們，會(huì)發(fā)現(xiàn)大多是沒什么用的。比如，買回來(lái)一次沒穿過(guò)的衣服，報(bào)了名卻從來(lái)沒學(xué)過(guò)的線上課程，它們占據(jù)了大量時(shí)間和空間，卻沒有發(fā)揮任何價(jià)值，和垃圾沒有差別?！稊嗌犭x》提倡在清理物品的同時(shí)清理內(nèi)心，很多人覺得它是一碗雞湯，沒什么實(shí)際的作用。“斷舍離”出自日本山下英子所著圖書《斷舍離》。
《斷舍離》于2009年首次出版，該書主要講述了山下英子推出的概念：“斷”等于不買、不收取不需要的東西，“舍”等于處理掉堆放在家里沒用的東西?！半x”等于舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
該書敘述了“斷舍離”的含義，讓讀者了解并做到“斷舍離”。該書還記錄了如何做到斷舍離的具體過(guò)程——從斷舍離的思考模式到領(lǐng)悟斷舍離的思想到真正進(jìn)行斷舍離。
作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)“斷舍離”的主角是自己而不是物品，核心是讓人思考“物品和自己的關(guān)系”，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。這不單單是一種家居整理、收納術(shù)，而是活在當(dāng)下的人生整理觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有 “不需要、不適合、不舒服”的東西替換為 “需要、適合、舒服”的東西，改變居住環(huán)境，改善生活面貌。
創(chuàng)作背景
山下英子出生在東京，家中成員有父母和一個(gè)大她6歲的姐姐。因?yàn)闀r(shí)代所限制，山下英子從兩位主婦的身上看到了時(shí)代的影響。一個(gè)是她的母親另一個(gè)是她婆婆。媽媽非常討厭主婦的工作，婆婆不一樣，她非常執(zhí)著于主婦的工作，但除此之外她并沒有找到其他任何的人生意義?！?/p>
山下英子對(duì)于這兩種生活狀態(tài)的不認(rèn)同，給了山下英子寫下《斷舍離》的契機(jī)。山下英子在22歲的時(shí)候就開始學(xué)瑜珈的道場(chǎng)，被傳授了“斷舍離”的理念。
但在十年之后才開始意識(shí)到“斷舍離”確實(shí)可以運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，于是作者在自己的生活中實(shí)施“斷舍離”，在不斷的失敗和體驗(yàn)中，總結(jié)出來(lái)“斷舍離”理念，就開始寫博客，最后被出版商看到。
引申含義
”從瑜伽的修行哲學(xué)“斷行·舍行·離行”中提煉出的思維方式，并用于日常生活的“整理”上，是任何人都能做到的“自我探查法”。在山下英子看來(lái)，斷舍離不僅可用于日常整理，也是甩開惰性、刺激思維的新陳代謝。
“斷舍離”是關(guān)于選擇和決斷的思維方式，主張立足當(dāng)下自我，踐行新陳代謝式美學(xué)思維。
社會(huì)評(píng)價(jià)
2014年，入選《咬文嚼字》雜志社評(píng)出的“2014年十大流行語(yǔ)”。
2019年，入選國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布的“2019年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。
2019年，入選百度沸點(diǎn)發(fā)布的“2019年度十大流行語(yǔ)”。
2021年，入選消費(fèi)日?qǐng)?bào)年終盤點(diǎn)“2021年消費(fèi)領(lǐng)域年度五大熱詞”。
真正的“斷舍離”，并不是指外在的一些表現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人從內(nèi)心開始不再受到外在事物以及自身欲望的干擾與影響，正如《金剛經(jīng)》中講“不住于相而生其心”，所表達(dá)的意思一樣。言外之意，真正的“斷舍離”，指的是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)于外在一切以及自身欲望的抗干擾能力。
因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“斷舍離”更關(guān)注的是內(nèi)心對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的解脫——不再受其干擾與影響。
而這種能力，我們可以從以下三個(gè)方面繼續(xù)探討，即：
一、斷
所謂“斷”，指的是斷除外在一切的干擾與影響，如房子、車子等諸多物質(zhì)上給自身帶來(lái)的束縛。
舉一些例子，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，絕大多數(shù)人都為了讓生活過(guò)得更好，而奔波勞碌，甚至有些人盲目攀比，總認(rèn)為他人比自己過(guò)得好，但事實(shí)上，一個(gè)人過(guò)得好不好，并不是由于他們富有或者天生好命，而是源于他們不再受到各種物質(zhì)上的束縛。
因此，“斷舍離”中的“斷”，就是主動(dòng)斷除外在事物對(duì)自己的影響。
二、舍
什么是舍？
所謂“舍”，強(qiáng)調(diào)的是放下。
而放下，并不是指什么都不要，而是強(qiáng)調(diào)內(nèi)心不再有得有失。
正如《紅樓夢(mèng)》中的那首“好了歌”所講一樣，世人都知道神仙逍遙自在的好，但真要自己放下功名、富貴、兒孫等一切去當(dāng)神仙，卻很少有人愿意。
因此，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人們往往都是心口不一，說(shuō)一套做一套，很難做到真正的“舍”。
三、離
這里的“離”，強(qiáng)調(diào)的是離欲——不再被自身欲望的牽縛。
也就是說(shuō)，欲望本身雖然是生命的本源，并沒有什么罪惡，但是絕大多數(shù)人卻往往會(huì)深陷于欲望之中，于是牽引各種各樣的苦。
甚至可以說(shuō)，擺脫“苦”的前提，就是離欲——離得越越徹底，就會(huì)越自在。
當(dāng)然，也正是的這三個(gè)內(nèi)容，其實(shí)正是“斷舍離”的真正內(nèi)涵。
斷舍離講的是什么感情
“斷舍離”從瑜伽的修行哲學(xué)“斷行、舍行、離行”中提煉出的思維方式，并用于日常生活的“整理”上，是任何人都能做到的“自我探查法”。在山下英子看來(lái)，斷舍離不僅可用于日常整理，也是甩開惰性、刺激思維的新陳代謝。
“斷舍離”出自日本作家山下英子所著圖書《斷舍離》。該書主要講述了日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念：斷等于不買、不收取不需要的東西，舍等于處理掉堆放在家里沒用的東西。離等于舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
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