關(guān)于大力發(fā)展的詩(shī)句
1.形容發(fā)展的詩(shī)句有哪些
1、大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。——李白《上李邕》
【釋義】：有朝一日鵬鳥(niǎo)像東風(fēng)一樣飛起，就會(huì )去除一切障礙直沖九天云霄。
2、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》其一
【釋義】：盡管前路障礙重重，但仍將會(huì )有一天會(huì )乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
3、宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。——李白《上李邕》
【釋義】：孔子還說(shuō)過(guò)“后生可畏”，大丈夫不可輕視少年人。
4、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
【釋義】：登上山頂，看周?chē)纳蕉嫉桶恕?/p>
5、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。——趙翼《論詩(shī)五首·其二》
【釋義】：以歷史發(fā)展的眼光來(lái)看，各個(gè)時(shí)代都有其標領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必惟古人是從。
6、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
【釋義】：翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。
7、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。——劉希夷《代悲白頭翁》
【釋義】：時(shí)間無(wú)情，花謝了可以再開(kāi)，每年一度，人卻只能往前走。
8、欲窮千里目，更上一層樓。——王維《登鸛雀樓》
想看到無(wú)窮無(wú)盡的美麗景色，應當再登上一層樓。
9、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
【釋義】：盡管前路障礙重重，但仍將會(huì )有一天會(huì )乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
10、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
【釋義】：道路又窄又長(cháng)無(wú)邊無(wú)際，我要上天下地尋找心中的太陽(yáng)。
2.表示全面發(fā)展的詩(shī)句
1. 不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中。——王安石《登飛來(lái)峰》
釋義：因為我在最高處，可以看的更遠更全面，浮云是擋不住我視線(xiàn)的。
2. 欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
釋義：比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力，取得更大的發(fā)展。
3. 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》
釋義：我看不到廬山的本來(lái)的面目，只因為我身在山中，視線(xiàn)被阻擋了。
4. 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。——白居易《賦得古原草送別》
釋義：不管烈火怎樣無(wú)情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草。
5. 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
釋義：忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。
6. 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。——《警世賢文·勤奮篇》
釋義： 寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
3.形容各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的七言詩(shī)句
1、既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。
————《楚辭·離騷》 2、與天地兮同壽，與日月兮同光。————《楚辭·九章·涉江》 3、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
————〔唐〕孟郊《登科后》 4、古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。————〔唐〕岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》 5、壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。
————〔宋〕辛棄疾《鷓鴣天》 拓展資料：形容事業(yè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的成語(yǔ) 鵬程萬(wàn)里[péng chéng wàn lǐ]：相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠大。
蒸蒸日上[zhēng zhēng rì shàng]：形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。欣欣向榮[xīn xīn xiàng róng]：形容草木長(cháng)得茂盛。
比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。步步高升[bù bù gāo shēng]：指職位不斷上升。
飛黃騰達[fēi huáng téng dá]：形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
朝氣蓬勃[zhāo qì péng bó]：形容充滿(mǎn)了生命和活力。如日中天[rú rì zhōng tiān]：比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段。
4.形容發(fā)展的詩(shī)句有哪些
1、相看白刃血紛紛，死節從來(lái)豈顧勛？——〔唐〕高適《燕歌行》詩(shī)句的大意是：士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛！“豈顧勛”三字，有力地諷刺了輕開(kāi)邊釁、冒進(jìn)貪功的漢將。
2、吟詠流千古，聲名動(dòng)四夷。——〔唐〕白居易《讀李杜詩(shī)，因題卷后》四夷：四方邊遠之處。
這幾句寫(xiě)李白、杜甫詩(shī)歌對后人影響之大。3、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
——〔唐〕杜牧《赤壁》這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)句感嘆周瑜成功之僥幸，如果不是東風(fēng)為周瑜提供了方便，則很可能東吳要大敗，連二喬也要被曹操擄走鎖進(jìn)銅雀臺了。
4、綠水青山知有君，白云明月偏相識。——〔唐〕任華《寄李白》詩(shī)句說(shuō)李白名氣很大，連綠水青山、白云明月都認識他。
5、江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋。——〔宋〕陸游《黃州》詩(shī)句表達了詩(shī)人對歲月飛逝而自己忠心報國的志向未能實(shí)現的遺憾：滔滔江水洗不去英雄的怨恨，歲月蹉跎，英雄豪杰也會(huì )像秋天的草木一樣衰老凋零。
6、江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。——〔唐〕杜牧《題烏江亭》楚漢相爭時(shí)，項羽兵敗，只身至烏江，烏江亭長(cháng)要用船渡項羽過(guò)江，說(shuō)：“江東雖小，地方千里，眾數十萬(wàn)，亦足王也。”
但項羽不肯，說(shuō)“縱江東父老憐而王我，我何面目見(jiàn)之哉？”遂自刎而死。詩(shī)人在這首詠古詩(shī)中認為項羽應該回江東，江東有許多有才識的子弟，也許能卷土重來(lái)奪取天下。
詩(shī)句對歷史的成敗，發(fā)表了自己獨到的見(jiàn)解。7、古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。
——〔唐〕岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》詩(shī)句的大意是：古人之功名書(shū)在簡(jiǎn)策，萬(wàn)口流傳，早已感到不新鮮了，數風(fēng)流人物，還看今朝。8、功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。
——〔唐〕岑參《送李副使赴磧西官軍》詩(shī)句直抒胸臆，氣貫長(cháng)虹：功名只向戎馬疆場(chǎng)上求取，這才是一個(gè)真正的大丈夫。這既是詩(shī)人勉勵李氏立功揚名、創(chuàng )造英雄業(yè)績(jì)的送別詞，又是詩(shī)人自己的豪情壯志的表白。
9、功蓋三分國，名成八陣圖。——〔唐〕杜甫《八陣圖》詩(shī)句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jì)，說(shuō)他在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立的局勢過(guò)程中，功績(jì)卓絕，而創(chuàng )制八陣圖，更使他名聲卓著(zhù)。
10、尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。
——〔唐〕李賀《南園十三首》之六尋章摘句：遣詞造句的意思，指文人的日常生活。詩(shī)句的大意是：從事文學(xué)創(chuàng )作的人，老于遣詞造句，深夜不寐，直到曉月將殘；但是在連年征戰的邊疆戰場(chǎng)上，感傷的文章顯得毫無(wú)用處。
既表現了詩(shī)人對自己困守書(shū)齋生活的不滿(mǎn)，又表現了詩(shī)人的愛(ài)國思想和建功立業(yè)的急切心情。
5.關(guān)于"正確發(fā)揮優(yōu)勢"的詩(shī)句（古代）
近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層
1，近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春。 【讀音】 jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè ，xiàng yáng huā mù yì wéi chūn 。
【釋義】看似詠樓臺亭榭、花草樹(shù)木，實(shí)則暗示：好處都被別人占了，而自己卻得不到恩澤。
【出處】宋代·蘇麟《斷句》
【原文】近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春【出處】宋代·蘇麟《斷句》【釋義】看似詠樓臺亭榭、花草樹(shù)木，實(shí)則暗示：好處都被別人占了，而自己卻得不到恩澤。 它往往用來(lái)諷刺那種利用某種方便而獲得照顧，率先牟利的情況。在流傳中“易為春”也常常寫(xiě)作“早逢春”。
2，長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海 【讀音】zhǎng fēng pò làng huì yǒu shí ，zhí guà yún fān jì cāng hǎi
【釋義】盡管前路障礙重重，但仍將會(huì )有一天會(huì )乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。 延展釋義：相信總有一天會(huì )實(shí)現理想施展抱負，雖然苦悶但不失去信心，給人以激勵。就是說(shuō)讓別人不畏艱險，堅持自己的理想一路走下去。
【出處】唐代，李白《行路難》
3，沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 【讀音】chén zhōu cè pàn qiān fān guò ，bìng shù qián tóu wàn mù chūn
【釋義】，原意為翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。運用比喻，借用自然景物的變化暗示社會(huì )的發(fā)展，蘊涵哲理。現多指新生事物必然戰勝舊事物。
【出處】選自唐代劉禹錫的《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
【原文】
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
譯文：在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。
4，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 【讀音】 bú wèi fú yún zhē wàng yǎn ,zì yuán shēn zài zuì gāo céng
【釋義】不害怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在此處最高的飛來(lái)峰頂登高望遠心胸寬廣。
【出處】 宋代詩(shī)人王安石的《登飛來(lái)峰》；
【原文】飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
6.形容發(fā)展的詩(shī)詞有哪些
《論詩(shī)五首》清 趙翼 李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。《行路難》唐 李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難；多岐路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。《登鸛雀樓》唐 王之渙白日依山盡， 黃河入海流。
欲窮千里目， 更上一層樓。《上李邕》唐 李白 大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p>
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。《臨江仙》宋 侯 蒙未遇行藏誰(shuí)肯信。
如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫(huà)形容。
當風(fēng)輕借力，一舉入高空。方得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。
雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧宵中。
7.求教一些描寫(xiě)很有氣勢奮發(fā)向前的詩(shī)句介紹公司發(fā)展的
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題，屬于《相和歌·平調曲》。
這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè )曲的名稱(chēng)，這種樂(lè )曲怎么唱法，現在當然是不知道了。但樂(lè )府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長(cháng)歌行》，唐代吳兢《樂(lè )府古題要解》引證古詩(shī)逗長(cháng)歌正激烈地，魏文帝曹丕《燕歌行》逗短歌微吟不能長(cháng)地和晉代傅玄《艷歌行》逗咄來(lái)長(cháng)歌續短歌地等句，認為逗長(cháng)歌地、逗短歌地是指逗歌聲有長(cháng)短地。
我們現在也就只能根據這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂(lè )特點(diǎn)。《短歌行》這個(gè)樂(lè )曲，原來(lái)當然也有相應的歌辭，就是逗樂(lè )府古辭地，但這古辭已經(jīng)失傳了。
現在所能見(jiàn)到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂(lè )府《短歌行》。所謂逗擬樂(lè )府地就是運用樂(lè )府舊曲來(lái)補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動(dòng)的世襲豪強勢力，曾大力強調逗唯才是舉地，為此而先后發(fā)布了逗求賢令地、逗舉士令地、逗求逸才令地等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲逗求賢歌地、又正因為運用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
《短歌行》原來(lái)有逗六解地（即六個(gè)樂(lè )段），我們現在按照詩(shī)意分為四節來(lái)讀。 對酒當歌，人生幾何看譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
在這八句中，作者強調他非常發(fā)愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢看原來(lái)他是苦于得不到眾多的逗賢才地來(lái)同他合作，一道抓緊時(shí)間建功立業(yè)。
試想連曹操這樣位高權重的人居然在那里為逗求賢地而發(fā)愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有逗賢才地的話(huà)，看了這些話(huà)就不能不大受感動(dòng)和鼓舞。
他們正苦于找不到出路呢，沒(méi)有想到曹操卻在那里渴求人才，于是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他逗歸心地了。 逗對酒當歌地八句，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。
這里講逗人生幾何地，不是叫人逗及時(shí)行樂(lè )地，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。
實(shí)際上卻是在巧妙地感染廣大逗賢才地，提醒他們人生就象逗朝露地那樣易于消失，歲月流逝已經(jīng)很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來(lái)施展抱負。所以一經(jīng)分析便不難看出，詩(shī)中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。
這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來(lái)發(fā)端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說(shuō)得真切；但另一方面也正因為通過(guò)這樣的調子更能打開(kāi)處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說(shuō)用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)逗愁地字，逗愁地到需要用酒來(lái)消解（逗杜康地相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來(lái)作酒的代稱(chēng)）。逗愁地這種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而逗愁地。
由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價(jià)。
清人陳沆在《詩(shī)比興箋》中說(shuō)：逗此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。‘人生幾何’發(fā)端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長(cháng)，故并建圣哲，以貽后嗣。
地這可以說(shuō)基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意；不過(guò)所謂逗并建圣哲，以貽后嗣地還未免說(shuō)得迂遠。曹操當時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。
與漢高祖唱《大風(fēng)歌》是既有相通之處，也有不同之處的。 青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 這八句情味更加纏綿深長(cháng)了。
逗青青地二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是：逗青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音看地（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。
雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信看）曹操在這里引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)逗青青子衿，悠悠我心地，固然是直接比喻了對逗賢才地的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：逗縱我不往，子寧不嗣音看地曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些逗賢才地，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：逗就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢看地由這一層含而不露的意思可以看出，他那逗求才地的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。
而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類(lèi)的文件中當然無(wú)法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩(shī)，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這。
