關(guān)于民宿的詩(shī)句陶淵明(關(guān)于陶淵明的詩(shī)歌誰(shuí)可以提供陶淵明的歸園田居 飲酒 讀山海經(jīng)這幾)
1.關(guān)于陶淵明的詩(shī)歌誰(shuí)可以提供陶淵明的歸園田居、飲酒、讀山海經(jīng)這幾
歸園田居 共五首作者： 陶淵明所屬文學(xué)時(shí)期： 魏晉南北朝文學(xué)所屬朝代： 魏晉南北朝時(shí)代作品體裁： 詩(shī)歸園田居五首其一∶少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。其二∶野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。 時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。
相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。
?？炙敝粒懵渫菝?。其三∶種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。其四∶久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無(wú)復(fù)馀”。
“一世異朝市”，此語(yǔ)真不虛！人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。 其五∶悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。
讀山海經(jīng)①（十三首選二）一孟夏草木長(zhǎng)②，繞屋樹(shù)扶疏③。眾鳥(niǎo)欣有托④，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。窮巷隔深轍⑤，頗回故人車。
歡然酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽周王傳⑥，流觀山海圖⑦。俯仰終宇宙⑧，不樂(lè)復(fù)何如？二夸父誕宏志①，乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵下②，似若無(wú)勝負(fù)。神力既殊妙③，傾河焉足有④？馀跡寄鄧林，功竟在身后。
注釋注釋一①《讀山海經(jīng)》為組詩(shī)，共十三首，寫(xiě)讀《山海經(jīng)》和《穆天子傳》時(shí)的奇思異想及對(duì)人生和政治的感慨。 《山海經(jīng)》，一部記述古代山川異物、神話傳說(shuō)的書(shū)。
此選兩首。②此為第一首，寫(xiě)耕馀讀書(shū)之樂(lè)。
孟夏，初夏。③扶疏：枝葉繁茂貌。
④"眾鳥(niǎo)"句：言眾鳥(niǎo)因有樹(shù)可依而欣喜。⑤窮巷：陋巷。
隔：隔絕。深轍：大車所軋之痕跡，此代指貴者所乘之車。
⑥周王傳：指《穆天子傳》，寫(xiě)有關(guān)周穆王的神話傳說(shuō)。 ⑦山海圖：《山海經(jīng)圖》。
古人疑《山海經(jīng)》本依圖畫(huà)而述之。晉郭璞有《山海經(jīng)圖贊》，而圖則久佚。
⑧"俯仰"句：頃刻間遍游宇宙。俯仰，俯仰之間，指時(shí)間短暫。
二①此為第九首，稱頌夸父逐日的壯舉和澤及后世的功績(jī)。 詩(shī)風(fēng)豪放。
夸父，神話人名?！渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》："夸父與日逐走。
入日，渴欲得飲。飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林（桃林）。
"誕，生，育。此引申為樹(shù)立。
②虞淵：傳說(shuō)中日落之處。③殊：特別，超常。
④傾河：喝盡黃河水。 焉足有：哪里足夠。
《飲酒二十首》公元416年，劉裕調(diào)集全國(guó)的兵力，從東向西，分五路討伐后秦。首發(fā)攻克了洛陽(yáng)，西晉故都得到光復(fù)。
第二年又攻克長(zhǎng)安。長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)百年滄桑，終于被晉軍收復(fù)。
消息傳到江南，東晉朝野一片歡騰。劉裕通過(guò)北伐，極大的擴(kuò)大了他個(gè)人的權(quán)利。
朝廷為了討好劉裕，下詔書(shū)封劉裕為相國(guó)，總管朝政，又封他為宋公，食邑十個(gè)郡，加九錫，位在各諸侯之上，劉裕故作推辭。明眼人一看就知道，朝廷控在劉裕手里，他想要什么，朝廷就得下詔書(shū)給他什么。
他想當(dāng)朝廷，當(dāng)今的朝廷也得趕快讓位給他，這是早晚的事。那一年秋天，陶淵明總是悶悶不樂(lè)。
他早就看透，東晉的氣數(shù)已盡，劉裕篡位只是遲早的事，他整天為這件事悲傷郁悒。只要東晉存在，曾祖父陶侃的功績(jī)就光輝燦爛，照耀家邦。
一旦東晉滅亡，就一筆勾銷了。 他又想一切都在發(fā)展變化，興衰榮辱也在不斷地交替更換。
大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭，莫不如此。為這些事煩惱也沒(méi)有用，還是多喝點(diǎn)酒，好好睡一覺(jué)吧。
陶淵明只要弄到酒，沒(méi)有一個(gè)晚上不喝他個(gè)一醉方休。他認(rèn)識(shí)到，人生在世像閃電一樣，稍縱即逝，就應(yīng)該坦蕩從容，無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)。
也許靠著飲酒，我陶淵明就能青史留名。醉酒之后反而詩(shī)興大發(fā)，胡亂扯出一張紙，書(shū)寫(xiě)感慨，等到第二天清醒后，再修改潤(rùn)色。
寫(xiě)好的詩(shī)稿越積越厚，讓老朋友幫忙整理抄錄。一共得到20首詩(shī)，陶淵明把這一組詩(shī)題為《飲酒二十首》序言是：余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。
顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?；紙墨遂多，辭無(wú)詮次，聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。
其一棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨(dú)飛。徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。
厲響思清遠(yuǎn)，去來(lái)何依依；因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。 勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰；托身已得所，千載不相違。
這首詩(shī)以失群鳥(niǎo)依孤獨(dú)松，比喻自己隱居守志，終身得所。一只惶惶不安的失群鳥(niǎo)，日暮還在徘徊獨(dú)飛。
沒(méi)找到合適的棲息之處。 夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠(yuǎn)去。
因遇孤生松，收斂翅歸依。寒冷的勁風(fēng)使萬(wàn)木凋謝，而松樹(shù)獨(dú)不衰。
我像這只飛鳥(niǎo)一樣，總算找到歸所，千載不相違。其二結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山；山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。這首詩(shī)寫(xiě)自己心與世俗遠(yuǎn)離，所以身在塵世，而心能感受超塵絕俗的真趣。
自己雖構(gòu)屋居住人間，但。
2.陶淵明歸園田居中描寫(xiě)自己在農(nóng)村的住處和心情的詩(shī)句
“種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！睂?xiě)他早出晚歸，給豆鋤草的生活情境；“曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。
狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹(shù)顛?！睂?xiě)了炊煙裊裊，狗吠雞鳴的鄉(xiāng)村恬淡寧?kù)o的生活情境。
“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸，寫(xiě)出田園生活的淳樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。
也寫(xiě)出了景色的幽美。 而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平，表達(dá)了作者對(duì)這種生活的喜愛(ài)之情。
3.《歸田園居》——陶淵明
從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。
種豆南山下，草盛豆苗稀。 這兩句寫(xiě)在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。
起句很平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話，讓人覺(jué)得很親切。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來(lái)。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來(lái)。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
路窄草長(zhǎng)，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”，使得“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。
這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中，則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句，使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái)，形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。 陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。
陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。
月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖??！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。 “種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。
全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。 野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。
白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往④。
相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)⑤。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣⑥。
常恐霜霰至，零落同草莽⑦。 【注釋】①野外：郊野。
罕：少。人事：指和俗人結(jié)交往來(lái)的事。
陶淵明詩(shī)里的“人事”、“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。這句是說(shuō)住在田野很少和世俗交往。
②窮巷：偏僻的里巷。鞅（yīng央）：馬駕車時(shí)套在頸上的皮帶。
輪鞅：指車馬。這句是說(shuō)處于陋巷，車馬稀少。
③白日：白天。荊扉：柴門(mén)。
塵想：世俗的觀念。這兩句是說(shuō)白天柴門(mén)緊閉，在幽靜的屋子里屏絕一切塵俗的觀念。
④時(shí)復(fù)：有時(shí)又。曲：隱僻的地方。
墟曲：鄉(xiāng)野。披：撥開(kāi)。
這兩句是說(shuō)有時(shí)撥開(kāi)草萊去和村里人來(lái)往。 ⑤雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。
但道：只說(shuō)。這句和下句是說(shuō)和村里人見(jiàn)面時(shí)不談官場(chǎng)的事，只談?wù)撋?、麻生長(zhǎng)的情況。
⑥這兩句是說(shuō)桑麻一天天在生長(zhǎng)，我開(kāi)墾的土地一天天廣大。 ⑦霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。
莽：草。這兩句是說(shuō)經(jīng)常擔(dān)心霜雪來(lái)臨，使桑麻如同草莽一樣凋零。
其中也應(yīng)該含有在屢經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村還可能有風(fēng)險(xiǎn)。 【賞析】 陶淵明“性本愛(ài)丘山”，這不僅是因?yàn)樗L(zhǎng)期生活在田園之中，炊煙繚繞的村落，幽深的小巷中傳來(lái)的雞鳴狗吠……都會(huì)喚起他無(wú)限親切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美寧?kù)o的鄉(xiāng)村是與趨膻逐臭的官場(chǎng)相對(duì)立的一個(gè)理想天地，這里沒(méi)有暴力、虛假，有的只是淳樸天真、和諧自然。
因此，他總是借田園之景寄托胸中之“意”，挖掘田園生活內(nèi)在的本質(zhì)的美。《歸園田居》組詩(shī)是詩(shī)人在歸隱初期的作品，第一首著重表現(xiàn)他“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣喜心情，這一首則著意寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o。
開(kāi)頭四句從正面寫(xiě)“靜”。詩(shī)人擺脫了“懷役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的鄉(xiāng)村，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客——官場(chǎng)中人造訪，所以他非常輕松地說(shuō)：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，他總算又獲得了屬于自己的寧?kù)o。
正因?yàn)闆](méi)有俗事俗人的打擾，所以“白日掩荊扉，虛室絕塵想。”那道虛掩的柴門(mén)，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。
——詩(shī)人的身心俱靜。在這四句中，詩(shī)人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。
不過(guò)，虛掩的柴門(mén)也有敞開(kāi)之時(shí)，詩(shī)人“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往”，他時(shí)常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來(lái)來(lái)往往；詩(shī)人也并非總是獨(dú)坐“虛室”之中，他時(shí)常和鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。然而，在詩(shī)人看來(lái)，與純樸的農(nóng)人披草來(lái)往，絕不同于官場(chǎng)應(yīng)酬，不是他所厭惡的“人事”；一起談?wù)撋Ｂ樯L(zhǎng)的情況，絕對(duì)不同于計(jì)較官場(chǎng)浮沉，不是他所厭惡的“雜言”。
所以，不管是“披草共來(lái)往”，還是“但話桑麻長(zhǎng)”，詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰的關(guān)系顯得那么友好淳厚。與充滿了權(quán)詐虛偽的官場(chǎng)相比，這里人與人的關(guān)系是清澄明凈的。
——這是以外在的“動(dòng)”來(lái)寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”。 當(dāng)然，鄉(xiāng)村生活也有它的喜懼。
“桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣”，莊稼一天天生長(zhǎng)，開(kāi)辟的荒土越來(lái)越多，令人喜悅；同時(shí)又“?？炙敝粒懵渫菝А?，生怕自己的辛勤勞動(dòng)，毀于一旦，心懷恐懼。然而，這里的一喜一懼，并非“塵想”雜念；相反，這單純的喜懼，正反映著經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩(shī)人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。
——這是以心之“動(dòng)”來(lái)進(jìn)一步展示心之“靜” 詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào)，敘述。
4.陶淵明隱居詩(shī)句
陶淵明所著《歸園田居》系列
歸園田居·其一
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖（ài）遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居·其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，對(duì)酒絕塵想。
時(shí)復(fù)虛里人，披草共來(lái)往。
相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。
桑麻日以長(zhǎng)，我土日已廣。
?？炙敝?，零落同草莽。
歸園田居·其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
歸園田居·其四
久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問(wèn)采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死沒(méi)無(wú)復(fù)余。
一世棄朝市，此語(yǔ)真不虛。
人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。
歸園田居·其五
悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭。
5.有哪些詩(shī)句表達(dá)對(duì)田園生活的向往
《過(guò)故人莊》——孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)筵面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！队赀^(guò)山村》——王建雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花?！遁y川閑居贈(zèng)裴秀才迪》——王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。《清平樂(lè).村居》——辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒 》——李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。《四時(shí)田園雜興》——范成大新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明?！多l(xiāng)村四月》——翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。《新涼》——徐磯水滿田疇稻葉齊，日光穿樹(shù)曉煙低。
黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼。《山村五絕》——蘇軾竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花。
無(wú)象太平還有象，孤煙起處是人家。煙雨蒙蒙雞犬聲，有生何處不安生。
但教黃犢無(wú)人佩，布谷何勞也勸耕。老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。
豈是聞韻解忘味，邇來(lái)三月食無(wú)鹽。杖藜裹飯去匆匆，過(guò)眼青錢轉(zhuǎn)手空。
贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中。竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁。
不須更待飛鳶墜，方念平生馬少游。《風(fēng)流子》——孫光憲茅舍槿籬溪曲。
雞犬自南自北。菰葉長(zhǎng)，水葓開(kāi)，門(mén)外春波蕩綠。
聽(tīng)織，聲促。軋軋鳴梭穿屋。
《鷓鴣天》——蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
《村景》——陳與義黃昏吹角聞呼鬼，清曉持竿看牧鵝。蠶上樓時(shí)桑葉少，水鳴車處稻苗多。
《小舟白竹篷蓋保長(zhǎng)所乘也偶借至近村戲作》——陸游茅檐細(xì)雨濕炊煙，江路清寒欲雪天。不愛(ài)相公金絡(luò)馬，羨他亭長(zhǎng)白篷船。
《自白土村入北寺二首》——王安石木杪田家出，城陰野逕分。溜渠行碧玉，畦稼臥黃云。
薄槿煙脂染，深荷水麝焚。夕陽(yáng)人不見(jiàn)，雞鶩自成群。
《村舍》——陸游剝啄敲村舍，丫叉揖主人。新墻拆龜兆，疏瓦斷魚(yú)鱗。
紅粒炊畬粟，青煙郁澗薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺。
《村舍》——許渾燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通遠(yuǎn)水，收果待繁霜。
野碓舂粳滑，山廚焙茗香。客來(lái)還有酒，隨事宿茅堂。
《山村曉思》——于濆開(kāi)門(mén)省禾黍，鄰翁水頭住。今朝南澗波，昨夜西川雨。
牧童披短蓑，腰笛期煙渚。不問(wèn)水邊人，騎牛傍山去。
