關于朋友的詩句寓言(關于友誼的詩詞,成語,諺語和故事)
1.關于友誼的詩詞,成語,諺語和故事
1、先人而后己.——《禮記》2、以財交者，財盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝.3、投我以桃，報之以李.〖JY〗——《詩經》4、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》《后漢書·宋弘傳》5、居必擇鄉(xiāng)，游必擇士.——《荀子》6、與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏.——《韓詩外傳》7、好正道則正人至，好邪道則邪人至.——程顥8、朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞9、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易；友誼需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理.——馬克思10、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；如果你把憂愁向一半朋友傾吐，你將被分掉一個憂愁.——培根高山流水春秋時期有位出色的音樂家伯牙.他精于彈琴，據說他彈琴連吃草的馬也會抬頭傾聽.而當時最懂伯牙琴技之妙的，莫過于鐘子期.伯牙用琴表現高山情懷，鐘子期聽后說：“善哉，峨嵋兮若泰山.”用琴聲表現流水的情調時他聽后說：“善哉，洋洋兮若江河.”后來，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再彈琴.管鮑之交春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主.后鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下.在管仲的輔佐下，齊國日益強大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王.成功后的管仲十分感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也.”管寧割席東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友.有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁.又一次，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已.管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后，再也不以華歆為友.朋友比狀元重要唐代政治家、文學家白敏中在青年時，與疏言灑脫的賀拔甚是好朋友，兩人一起去京城參加科舉考試.當時的主考官王起欣賞白敏中的才學，想取他為狀元，但不滿意于他與賀的交往.于是派人帶信給白敏中.白敏中很想考中，于是就拒絕賀的來信，但是事后他又后悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然后說：“狀元有什么了不起，難道比朋友更重要嗎！”兩人于是開懷暢飲，王起知道后，反而一起錄取了他倆.真假朋友明代學者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對真正朋友還是虛假朋友作了區(qū)分.他指出，道義互相砥礪，有過失互相規(guī)勸，這樣的朋友為“畏友”，無論在日常生活，還是危急關頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱密友；而以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互爭奪，遇災禍就相互傾軋的人是“賊友”.忘年之交近代著名文學家、反清志士章太炎與著名愛國者、《革命軍》作者鄒容，年齡相差16歲，但因志趣相投，兩人結成忘年交.鄒容在日本反清遭迫害，被迫回國，在上海拜訪章太炎，兩人一見如故，引為知己.因為鼓動革命，章太炎被逮捕，鄒容卻為了承擔責任，主動投案.后迫害至死，章太炎為其修墳，親自撰文刻石表示自己對亡友的深摯悼念.人生得一知己足矣魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間，彼此一見如故，十分相契.從此后他們?yōu)橥苿痈锩幕\動而并肩戰(zhàn)斗，結下深厚友誼.在白色恐怖中，瞿秋白避難于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文.魯迅曾親筆題寫了由瞿秋白擬寫的對聯“人生得一知己足矣；斯世當以同懷視之”贈給瞿秋白.在瞿秋白就義后，他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達深切的悼念.最神圣的東西意大利文藝復興時期的著名作家薄加丘認為：“友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠的贊揚.它是慷慨和榮譽的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時刻準備舍之為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求.生命的一半德國偉大文學家歌德與席勒是親密的朋友.盡管他們在年齡上相差很大、并且性格氣質也有很大不同，但是共同的追求和對文學的熱愛把他們緊緊聯系在一起.席勒寫《威廉·退爾》的劇本.歌德便將自己搜集到的有關資料全部提供給席勒.而歌德的《威廉·麥斯特》的寫作，也得到了席勒鼎力幫助.席勒英年早逝后，歌德無比悲痛地寫道：“我失去了一個朋友，同時也是失去了我生命的一半.”馬克思與恩格斯的友誼馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時起，兩個人共同為國際共產主義運動努力奮斗，在斗爭中結下真誠而無私的友誼.40年間，他們精誠合作，親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科學社會主義經典著作.即使分居兩地，也通信聯系，交流思想感情，相互支持.兩個人都為結識對方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產主義運動史上的佳話寧要朋友不當狀元唐宣宗時的宰相白敏中，在他年輕時與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試.兩人文才都很好，但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元，不喜歡出身貧寒的賀拔甚.便派人暗中捎話給白敏中：只要他。
2.求關于友情的詩句5個
樓主你好！
故事：
今日樂相樂，別后莫相忘?！苤病对垢栊小?/p>
江南無所有，聊贈一枝春?！憚P《贈范曄》
相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》
落日見秋草，暮年逢故人?！疃恕督舷卜晁究瘴拿鳌?/p>
古路無行客，寒山獨見君?！獎㈤L卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》
少年樂新知，衰暮思故友。——韓愈
肝膽一古劍，波濤兩浮萍?！n愈
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！拙右?/p>
一夜思量十年事，幾人強健幾人無?！ 段鳉w絕句十二首》
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維：《送元二使安西》）
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3.關于友誼的詩句或名言
友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。 ——紀伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓 親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。 ——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
——愛因斯坦 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。 ——紀伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。 ——莎士比亞 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
——巴爾扎克 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——巴爾扎克 莫愁前路無知己，天下誰人不識君！ 高適 對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
伊索 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
愛默生 原諒敵人要比原諒朋友容易。 狄爾治夫人 友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
巴金 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。 魯迅 真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
薄迦丘 除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根 談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土……。
4.關于友誼的成語典故寓言3篇
高山流水 春秋戰(zhàn)國時，晉國上大夫（很高的一個官職）俞瑞字伯牙，有一珍貴的五弦琴。
乘船中秋游覽江山之時彈起，琴弦忽然斷了一根，伯牙大驚，后發(fā)現是有人在岸上聽琴。于是招此聽琴人上船，見他是一個樵夫，便很輕視。
沒想到這個樵夫其實胸裝才學無數，對他所彈的曲子、所彈的琴都了如指掌，于是說：“你對于音樂的道理十分明白，但如果我彈一曲，心中想著事情，你能知道嗎？”俞伯牙將斷弦重整，想著高山，彈了一曲，樵夫贊道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。”伯牙又想著流水彈了一曲，樵夫又贊道：“美哉洋洋乎，志在流水！”伯牙大驚，推琴而起，施以賓客之禮，問樵夫姓名，答姓鐘名徽字子期，兩人談得十分投機。
俞伯牙總算找到了知音，邀子期留下，子期要盡孝道而不肯，于是兩人結為兄弟，伯牙贈子期黃金二鎰（48兩），約來年仲秋再見，灑淚而別。 割席斷交 管寧和華歆（xin）在年輕的時候，是一對非常要好的朋友。
他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地里鋤草。
兩個人努力干著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當”一下，碰到了一個硬東西。
管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。
管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當是什么硬東西呢，原來是錠金子?！苯又?，他不再理會了，繼續(xù)鋤他的草。
“什么？金子！”不遠處的華歆聽到這話，不由得心里一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細端詳。管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責備華歆說：“錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。”
華歆聽了，口里說：“這個道理我也懂?！笔掷飬s還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。
后來，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活。可是他心里還在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。
管寧見他這個樣子，不再說什么，只是暗暗地搖頭。又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。
正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。
原來是一位達官顯貴乘車從這里經過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子，威風凜凜。
再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。管寧對于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發(fā)生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。
從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了?！?真正的朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮斗目標上，一起追求、一起進步。
如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了 刎頸之交 藺相如因為立了大功，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報復，藺相如知道以后，就處處避著他。
有一次，藺相如乘車外出，遠遠的望見廉頗的馬車開過來，連忙叫人把車轉到小巷子里避開，讓廉頗的車先經過。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說：“現在強橫的秦國不敢侵犯趙國，是因為趙國有我和廉將軍兩個人，如果我和他鬧起來，秦國就可以趁機侵犯趙國了。
我所以對廉將軍處處避讓，并不是怕他，而是為了國家的安全。”這番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家跪著請罪，藺相如見了，親自為他拿掉荊杖，請他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。
這是一則出自“史記”一書的故事，司馬遷在描寫廉頗請罪時的情況，曾經用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話，后人就引用“刎頸之交”，來說明朋友之間深厚的友誼。 這個故事也教育我們，必須要先顧到國家的利益，忘卻私人的怨恨。
像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過的行為，都是值得我們效法的。
5.寫關于朋友的詩
1.與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）2.又送王孫去，萋萋滿別情。
（李白：《送友人》3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》）4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
（王維：《送元二使安西》）5.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）6.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（高適：《別董大》）7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）8.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
（李白：《送孟浩然之廣陵》）9.輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）10.長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。（李叔同：《送別》） A 贈孟浩然 作者：李白 吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬?！竞單觥棵虾迫皇且晃伙h逸的隱士。
從開頭兩句，就道出了詩人對他的敬仰，結句更贊美他象一座高山，是一個可望而不可企及的典型。B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！竞單觥窟@首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。
詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長江水永遠流在心中。C 渡荊門送別 作者：李白 渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！咀ⅰ壳G門：山名，在湖北宜都縣西北長江南岸。
【簡析】詩人正自家鄉(xiāng)四川東下，仗劍遠游，意氣風發(fā)，這首詩寫得氣勢奔放和開闊，表現出一種愉快和樂觀的心境。D 芙蓉樓送辛漸 作者：王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！咀ⅰ寇饺貥牵簱兑唤y(tǒng)志》載：“芙蓉樓在鎮(zhèn)江府城上西北隅?！?/p>
系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市。清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓。
一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩，清如玉壺冰”句意?！竞單觥窟@首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”，表白了自己永遠純潔無瑕的心。
E 賦得暮雨送李曹 作者：韋應物 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
【注】楚江：長江三峽以下至濡須口一段，古屬楚國，稱楚江。海門：長江入海處，在今江蘇省海門縣。
【簡析】這首詩的特點是在暮雨中送行，將別淚和雨絲聯系起來，別具一格。F 留別王維 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。【簡析】 在京求仕不成， 詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣，并用“獨尋芳草去”自我解嘲。
G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。
“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安。
三秦：今陜西省關中地區(qū)，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。
比鄰：近鄰。曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰?！?/p>
這里化用其意?！竞單觥窟@是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。
詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界。全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。
從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。
H 送人東歸 作者：溫庭筠 荒戍落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見，樽灑慰離顏。
【注】郢門山：在今河北省江陵縣?！竞單觥窟@首送別詩的結句千年傳誦，使離情更增色彩。
I 送李端 作者：盧綸 故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。
【簡析】朋友相交于流離患難之中，原本相見恨晚，卻又要分別無期，其悲愴之情遠過一般的離情。J 餞別王十一南游 作者：劉長卿 望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。長江一帆遠，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋?！咀ⅰ客≈荩核吇蛩衅降亍?/p>
此詩后三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》，詩為：“汀州采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春花復應晚。不道新知樂，只言行路難?！?/p>
【簡析】這首送別詩，著重寫離情別意。其詩首尾相應，新穎而不落俗套。
K 送李中丞歸漢陽別業(yè) 作者：劉長卿 流落征南將，曾驅十萬師。罷歸無舊業(yè)，老去戀明時。
獨立三邊靜，輕生一劍知。茫茫江漢上，日暮欲何之。
6.急求一些關于"朋友"的寓言故事
傍晚，一只羊獨自在山坡上玩，突然從樹木中竄出一只狼來，要吃羊，羊跳起來，拼命用角抵抗，并大聲向朋友們求救。 牛在樹叢中向這個地方望了一眼，發(fā)現是狼，揚蹄跑走了。 馬低頭一看，發(fā)現是狼，一溜煙跑了，驢停下腳步，發(fā)現是狼，悄悄溜下山坡。豬經過這里，發(fā)現是狼，沖下山坡。兔子一聽，更是一箭一般而去。 山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。 回到家，朋友都來了，牛說：你怎么不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。馬說：你怎么不告訴我？我的蹄子能踢碎狼的腦袋。驢說：你怎么不告訴我？我一聲吼叫，嚇破狼的膽。豬說：你怎么不告訴我？我用嘴一拱，就讓它摔下山去。兔子說：你怎么不告訴我？我跑得快，可以傳信呀。 在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨沒有狗。 關于友誼的啟示：真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似遠離，實際上時刻關注著你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；你在你需要的時候，默默為你做事的人；才是真正的朋友。
波耳卡和巴爾鮑斯在廚房的窗口下曬太陽。雖說他們在院門口看家，比較來得合適，可是他們已經吃得飽飽的，而且這兩只狗都是彬彬有禮，白天對誰也不亂叫，這樣，他們倆縱情談起各種事情來了：談到狗的職務，壞事情，好事情都談，最后談起友誼來了。
“還有什么更快樂的呢？”波耳卡說，“除了跟朋友真心誠意地一起生活：什么事都能互相合作，同喝同吃，全力保衛(wèi)咱同類，最后，互相了解地看看，抓緊幸福的一刻安慰朋友和讓朋友愉快，把整個自己的幸福放在朋友的幸福上！如果我們能夠建立這 樣的友誼，我敢大膽說一句，我們就不會覺得時間的過去了?！?
“當真嗎？這倒挺有意義！”巴爾鮑斯回答它，“波耳卡努什卡，我早就很痛心，你我雖然同住一個院子，我們簡直沒有一天不打架；這究競為了什么呢？感謝我們的主人：我們從來不餓肚子，住得又很舒服！而且，說來真慚愧，狗的友誼自古就傳為美談，然而狗與狗之間的友誼，真好像 人與人之間的友誼，幾乎從來沒有看到過?！薄谶@年代，我們來做現代友誼的模范吧！”波耳卡喊道， t'我們來握手吧！…‘來吧！”接著兩個朋友就擁抱和接吻起來，高興得不知道把對方比做誰好，“我的 俄瑞斯忒（特）斯！”——“我的波拉得斯！”爭吵、忌妒、惡意都給滾開吧！
不幸，這時候廚子從廚房丟出來一根骨頭。于是兩個朋友爭先向它飛奔過去，友誼與和睦都到哪兒去了？俄瑞斯忒斯和波拉得斯對咬起來，只見一蓬蓬的狗毛在飛揚，最后好容
易用了水才把它們沖開了。
世上到處都充滿這樣的友誼，對于現在許多朋友們來說，這并不算罪過，在友誼中幾乎都很相好；叫起來，大家好像一條心——然而只消丟給它們一根骨頭，就會像狗兒一樣！
7.贊美友情的詩句或名人名言有什么
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。。（李白：《贈汪倫》）
又送王孫去，萋萋滿別情。（李白：《送友人》）
能夠成為朋友多半是因為性格或者生活習慣相同，或者興趣相同，這樣才會談得來，成為朋友
日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
8.關于友情的詩
王勃：送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
李白：送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴
送元二使安西 唐-王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。 送郭司倉 王昌齡 映門淮水綠 留騎主人心 明月隨良掾 春潮夜夜深 夜送趙縱 楊 炯 趙氏連城璧 由來天下傳 送君還舊府 明月滿前川 送朱大入秦 王 維 避人五陵去 寶劍值千金 分手脫相贈 平生一片心 贈喬侍郎 陳子昂 漢廷榮巧宦 云閣薄邊功 可憐驄馬使
9.有關友誼的諺語名言或詩句有哪些
1、君子拙于不知己，而信于知己?！抉R遷
2、在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點?！_阿
3、結交非賢者，難免生愛憎?！辖?/p>
4、善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情?！稌?/p>
5、選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。——《克雷洛夫寓言》
6、友誼是培養(yǎng)人的感情的學校?！K霍姆林斯基
8、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！ㄌ疲┌拙右?/p>
9、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。——（唐）高適
10、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談?！ㄇ澹┢阉升g
10.關于友誼的寓言
狗的友誼
黃狗和黑狗躺在廚房外的墻腳邊曬太陽。雖然在院子門口守衛(wèi)要威風得多，但是它們已經吃飽了，不想再沖著來來往往的人大叫了，于是就彬彬有禮地攀談起來。它們談到人世間的各種問題，自己必須做的工作，惡與善，最后談到了友誼問題。
黑狗說：“人生最大的幸福，就是能和忠誠可靠的朋友在一起生活，有什么患難，就互相幫助；睡啊吃啊，都在一塊兒；彼此相親相愛，就像英雄好漢一樣互相保衛(wèi)；并且抓緊機會使朋友高興，讓它的日子過得更加快樂，同時也在朋友的快樂里找到自己的歡樂，——天下還能有比這更加幸福的嗎？假如你和我結成這樣親密的朋友，日子一定好過得多，就會連時間的飛逝都不覺得了?！?/p>
“太好了，我的寶貝，就讓我們做朋友吧！”黃狗熱情地說道。
黑狗也很激動：“親愛的黃狗，過去我們兩個白天黑夜都在一塊，簡直沒有一天不打架，我好幾回都覺得非常痛心！真是何苦呢？主人挺好的，我們吃得又多，住得也寬敞，打架是完全沒有道理的！人類把我們當作友誼的典范，就讓我們用行動給人類證明：要結成友誼是沒有什么障礙的！來吧，握握爪吧！”
“贊成，贊成！”黃狗嚷道。 織夢好，好織夢
兩個新要好起來的朋友立刻熱情地擁抱在一起，互相舔著臉孔，那個高興勁兒，簡直不曉得拿什么來比擬。
“友誼萬歲！” “讓吵架，妒忌，怨恨都滾開吧！” 內容來自dedecms
就在這時候，天哪！廚子扔出來一根香噴噴的骨頭。兩個新朋友立即像閃電似的向骨頭直撲過去。友好和睦像蠟一樣的融掉了?！坝H密”的朋友“親密”地滾在一起，相互撕咬，搞得一蓬一蓬的狗毛滿天亂飛。
直到一桶涼水澆到它們背上，才把這一對寶貝拆開了。
人世間充滿了這樣的友誼。聽他們講話，你以為他們是同心同德；丟給他們一根骨頭，就全成了狗了。
