帶航的古詩(shī)句(帶有航字的古詩(shī)并解釋意思)

1.帶有航字的古詩(shī)并解釋意思

王安石的《歲晚》是帶有航字的古詩(shī)

【出處】《歲晚》—宋代：王安石

月映林塘靜，風(fēng)含笑語(yǔ)涼。

俯窺憐綠凈，小立佇幽香。

攜幼尋新菂，扶衰坐野航。

延緣久未已，歲晚惜流光。

【意思】月光映照著(zhù)清幽的樹(shù)林池塘，涼爽的風(fēng)里夾雜著(zhù)歡聲笑語(yǔ)。彎下腰窺看青綠明凈的池水，在幽香之中稍稍佇立一會(huì )兒。拉上小孩子尋找新開(kāi)的菊花，攙扶著(zhù)老人在野外泛舟游玩。我久久地流連不已，這已是一年的末尾，讓人愈發(fā)珍惜流逝的光陰啊。

擴展資料

1、《歲晚》創(chuàng )作背景

《歲晚》是宋代王安石創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。

2、《歲晚》鑒賞

“歲晚”原本指時(shí)節。立春為二十四節氣之首，但這個(gè)節氣有時(shí)候出現在農歷“年初”，有時(shí)候又出現在農歷“上一年年末”，凡后一種情況，即稱(chēng)作“歲晚”（歲晚，即“年末”），民間亦稱(chēng)作“內春”。“歲晚”，在這里是指農歷九月。

此時(shí)，秋水澄碧，菊花正開(kāi)，絲毫不比春景遜色。并且由于時(shí)近歲暮，“此景過(guò)后更無(wú)景”，因而比春景更令人愛(ài)惜。王安石以時(shí)節（“歲晚”）而不是以景為題，正是為了突出這種“歲晚惜流光”的感情。

2.關(guān)于航字的古詩(shī)詞

折尾灘祀張桓侯廟有作 其一（清·金科豫）千古威靈共水長(cháng)，江濱俎豆日馨香。

暗中回得狂瀾轉，不使奔【濤】滯客【航】。感山十詠 其七 慈航（宋·姚勉）佛手撐慈【航】，尚欲濟我人。

寄語(yǔ)作舟者，江【濤】渺無(wú)津。后壟道中，小憩佃屋（清·林占梅）歸途風(fēng)景暮，放步愛(ài)康莊。

落日紅溪樹(shù)，奔【濤】白野【航】。酒旗招客興，村笛斷人腸。

待渡沙灘上，柴門(mén)已在望。和答曾丈鶴林（明·區越）此身閑得便成仙，何必菖蒲解引年。

冷落春光還默坐，依稀風(fēng)韻荷新篇。天恩大賚均黎老，壽域同躋過(guò)百年。

白鶴山人來(lái)未到，野【航】應怯海【濤】喧。

3.關(guān)于航字的古詩(shī)詞

折尾灘祀張桓侯廟有作 其一

（清·金科豫）

千古威靈共水長(cháng)，江濱俎豆日馨香。暗中回得狂瀾轉，不使奔【濤】滯客【航】。

感山十詠 其七 慈航

（宋·姚勉）

佛手撐慈【航】，尚欲濟我人。寄語(yǔ)作舟者，江【濤】渺無(wú)津。

后壟道中，小憩佃屋

（清·林占梅）

歸途風(fēng)景暮，放步愛(ài)康莊。落日紅溪樹(shù)，奔【濤】白野【航】。

酒旗招客興，村笛斷人腸。待渡沙灘上，柴門(mén)已在望。

和答曾丈鶴林

（明·區越）

此身閑得便成仙，何必菖蒲解引年。冷落春光還默坐，依稀風(fēng)韻荷新篇。

天恩大賚均黎老，壽域同躋過(guò)百年。白鶴山人來(lái)未到，野【航】應怯海【濤】喧。

4.帶航字的古風(fēng)句子

1、千古威靈共水長(cháng)，江濱俎豆日馨香。暗中回得狂瀾轉，不使奔濤滯客航。

2、佛手撐慈航，尚欲濟我人。寄語(yǔ)作舟者，江濤渺無(wú)津。

3、歸途風(fēng)景暮，放步愛(ài)康莊。落日紅溪樹(shù)，奔濤白野航。 酒旗招客興，村笛斷人腸。待渡沙灘上，柴門(mén)已在望。

4、高軒曖春色，邃閣媚朝光。 彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。 恭己臨四極，垂衣馭八荒。 霜戟列丹陛，絲竹韻長(cháng)廊。 穆矣熏風(fēng)茂，康哉帝道昌。 繼文遵后軌，循古鑒前王。 草秀故春色，梅艷昔年妝。 巨川思欲濟，終以寄舟航