關(guān)于法律的有名詩句(關(guān)于法律的詩)
1.關(guān)于法律的詩
1、和鄭閎中仙居十一首
我愛仙居好，公馀日在房。
憂民極反覆，責(zé)已未周詳。
法律行隨手，詩書坐滿箱。
老來須向?qū)W，多病喜平康。
2、贈(zèng)督師曹將軍
泰階煌煌色已齊，祥飆為掃蚩尤旗。
幅員浩蕩春臺(tái)熙，不遺桴鼓驚鋤犁。
羽林宿衛(wèi)環(huán)三陲，居安節(jié)慮忘戰(zhàn)危。
整暇自許忘其機(jī)，司馬八法律以規(guī)。
3、詠史上·宣帝
不將法律作春秋，安得河南數(shù)國(guó)囚。
莫道漢家雜王霸，十分商鞅半分周。
4、秋懷
[宋] 陸游
少時(shí)本愿守墳?zāi)梗x書射獵畢此生。
斷蓬遇風(fēng)不自覺，偶入戎幙從西征。
朝看十萬閱武罷，暮馳三百巡邊行。
馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明。
興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛云臺(tái)名。
頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
5、次韻子瞻見寄
[宋] 蘇轍
我將西歸老故丘，長(zhǎng)江欲濟(jì)無行舟。
宦游已如馬受軛，衰病擬學(xué)龜藏頭。
三年學(xué)舍百不與，糜費(fèi)廩粟常慚羞。
矯時(shí)自信力不足，従政敢謂學(xué)已優(yōu)。
閉門卻掃誰與語，晝夢(mèng)時(shí)作鈞天游。
自従四方多法律，深山更深逃無術(shù)。
擴(kuò)展資料：
1.法律需要被信仰，否則它形同虛設(shè).沒有任何行為比起法官的徇私枉法對(duì)一個(gè)社會(huì)更為有害的了.司法的腐敗，既使是局部腐敗，也是對(duì)正義的源頭活水的玷污.司法獨(dú)立是司法公正的大前提.每一個(gè)人都不可以成為自己事務(wù)的法官.在由意志而不是由法律行使統(tǒng)治的地方?jīng)]有正義可言.程序決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別.——【美】道格拉斯
2. 在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律.——【德】馬克思
2.關(guān)于法律的古詩詞
1、《石鼓》 宋 ： 蘇軾掃除詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻。
2、《戲子由》宋 ： 蘇軾讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)?！疽庠谡f明只有精通法律才能輔佐皇帝治理國(guó)家?！?/p>
3、《秋懷》宋 ： 陸游興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛云臺(tái)名。頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
【所謂“親笞榜”并不是說他充當(dāng)了司法官吏，而是說他關(guān)心和注意觀察南宋時(shí)期的司法狀況，表達(dá)了陸游關(guān)注熱點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。但使他失望的是，南宋時(shí)期隨著政治日漸腐敗，司法狀況也一直下滑，以致出現(xiàn)了他詩中描寫的“訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城”的現(xiàn)象?！?/p>
4、《送傅宏著作歸覲待觀城闕》 宋 ： 蘇轍膠西前輩鄭康成，千載遺風(fēng)及后生。舊學(xué)詩書儒術(shù)富，兼通法律吏能精。
【蘇轍贊美東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄所開創(chuàng)的說經(jīng)解律一代學(xué)風(fēng)加惠“后生”，也反映了當(dāng)時(shí)讀書讀律、既崇儒術(shù)亦申律學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)。鄭玄不僅說經(jīng)，而且引經(jīng)解律，使律學(xué)附庸于經(jīng)學(xué)。
一時(shí)之間，通經(jīng)解律成為士人向往的學(xué)風(fēng)，也是東漢律學(xué)的一大特點(diǎn)，其影響及于魏晉?！?、《次韻子瞻見寄》宋 ： 蘇轍閉門卻掃誰與語，晝夢(mèng)時(shí)作鈞天游。
自従四方多法律，深山更深逃無術(shù)。【自從四方多法律，深山更深逃無術(shù)”意在譏諷王安石變法時(shí)加強(qiáng)立法，使得社會(huì)受到法律的控制，即使深山更深，也無所逃于法律的束縛?！?/p>
6、《新作南門》 宋： 蘇轍我家讀書自我翁，恥言法律羞丘戎。中年出入黃門中，智巧不足稱愚忠，雖云寡過亦無功。
7、《送師道弟守德慶》 宋 ： 陳宓得暇詩書休釋手，先公法律自治身?！颈憩F(xiàn)了詩書時(shí)刻在手的儒家本色，也闡述了在以法治世、治人之前先要治身，即以法律約束自身行為的法理念，表達(dá)了對(duì)法律的尊重和內(nèi)心的自省?！?/p>
8、《詠史上·宣帝》 宋 ： 陳普不將法律作春秋，安得河南數(shù)國(guó)囚。莫道漢家雜王霸，十分商鞅半分周。
【詩中前二句盛贊宋朝以法治世曾經(jīng)起到的積極作用；后二句借詠史抒懷，進(jìn)一步表達(dá)他對(duì)以法治國(guó)的肯定。同時(shí)也是對(duì)南宋末期法紀(jì)敗壞、國(guó)將不國(guó)的抨擊?！?/p>
9、《和鄭閎中仙居十一首》宋： 陳襄我愛仙居好，公馀日在房。憂民極反覆，責(zé)已未周詳。
法律行隨手，詩書坐滿箱。老來須向?qū)W，多病喜平康。
【表明了陳襄治學(xué)涉獵的廣泛，而且法律之書和詩書一樣同在左右不離，這在他的施政實(shí)績(jī)中，也得到了確切的證明。】10、《長(zhǎng)歌行》宋：梅堯臣富貴拘法律，貧賤畏笞榜。
生既若此苦，死當(dāng)一切平。【描述了北宋時(shí)期運(yùn)用法律控制社會(huì)的情景，富貴之家也要受到法律的約束，不得妄為；至于貧賤之家，也應(yīng)畏懼法律的制裁，即所謂“笞榜”，而不敢為非。
表達(dá)了宋初以來運(yùn)用法律控制社會(huì)所取得的效果，也顯示了梅堯臣重視法律的法觀念。】11、《送何濟(jì)川學(xué)士知漢州》宋 ： 梅堯臣疾苦無不求，前人唯法律。
晝錦榮既浮，康民美方溢。真為丈夫志，豈是名過實(shí)。
12、《商鞅》宋 ： 王安石自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
【表達(dá)了對(duì)于商鞅變法成功的總結(jié)，和對(duì)于商鞅這個(gè)歷史人物的肯定。王安石認(rèn)為誠(chéng)信不僅是治民之要，也是法律的價(jià)值所在。
商鞅變法的成功，就在于“法必信，令必行”，充分發(fā)揮法的功用，這也正是王安石從變法失敗中深深感悟到的?！?3、《次韻黃簿》宋 ： 陳造先生不著惠文冠，須信論才當(dāng)價(jià)難。
法律剡章真未盡，盍言粹學(xué)輩豪韓。14、《送師道弟守德慶》宋：陳宓得暇詩書休釋手，先公法律自治身。
【既表現(xiàn)了詩書時(shí)刻在手的儒家本色，也闡述了在以法治世、治人之前先要治身，即以法律約束自身行為的法理念，表達(dá)了對(duì)法律的尊重和內(nèi)心的自省?！俊?/p>
3.關(guān)于“法律”的古詩詞有哪些
1、《秋懷》
宋：陸游
少時(shí)本愿守墳?zāi)梗x書射獵畢此生。
斷蓬遇風(fēng)不自覺，偶入戎幙從西征。
朝看十萬閱武罷，暮馳三百巡邊行。
馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明。
興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛云臺(tái)名。
頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城。
未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養(yǎng)氣頗自許，雖老尚可吞司并。
何時(shí)擁馬橫戈去，聊為君王護(hù)北平。
2、《次韻子瞻見寄》
宋：蘇轍
我將西歸老故丘，長(zhǎng)江欲濟(jì)無行舟。
宦游已如馬受軛，衰病擬學(xué)龜藏頭。
三年學(xué)舍百不與，糜費(fèi)廩粟常慚羞。
矯時(shí)自信力不足，従政敢謂學(xué)已優(yōu)。
閉門卻掃誰與語，晝夢(mèng)時(shí)作鈞天游。
自従四方多法律，深山更深逃無術(shù)。
眾人奔走我獨(dú)閑，何異端居割蜂蜜。
懷安已久心自知，彈劾未至理先屈。
余杭軍府百事勞，經(jīng)年未見持干旄。
賈生作傅無封事，屈平憂世多離騷。
煩刑弊法非公恥，怒馬奔車忌鞭箠。
藐藐何自聽諄諄，諤諤未必賢唯唯。
求田問舍古所非，荒畦弊宅今余幾。
出従王事當(dāng)有程，去須膰肉嫌無名。
掃除百憂唯有酒，未退聊取身心輕。
3、《送傅宏著作歸覲待觀城闕》
宋：蘇轍
膠西前輩鄭康成，千載遺風(fēng)及后生。
舊學(xué)詩書儒術(shù)富，兼通法律吏能精。
還家彩服頻為壽，得邑河壖喜有兵。
民事近來多迫促，弦歌聊試武城聲。
4、《次韻子瞻見寄》
宋：并敘
我將西歸老故丘，長(zhǎng)江欲濟(jì)無行舟。
宦游已如馬受軛，衰病擬學(xué)龜藏頭。
三年學(xué)舍百不與，糜費(fèi)廩粟常慚羞。
矯時(shí)自信力不足，從政敢謂學(xué)已優(yōu)。
閉門卻掃誰與語，畫夢(mèng)時(shí)作鈞天游。
自從四方多法律，深山更深逃無術(shù)。
眾人奔走我獨(dú)閑，何異端居割蜂蜜。
懷安已久心自知，彈劾未至理先屈。
余杭軍府百事勞，經(jīng)年未見持干旄。
賈生作傅無封事，屈平憂世多離騷。
煩刑弊法非公恥，怒馬奔車忌鞭箠。
藐藐何自聽諄諄，諤諤未必賢唯唯。
求田問舍古所非，荒畦弊宅今余幾。
出從王事當(dāng)有程，去須膰肉嫌無名。
掃除百憂唯有酒，未退聊取身心輕。
5、《送師道弟守德慶》
宋：陳宓
乃父高皇侍從臣，汝今潛邸牧疲民。
天低日近偏臨照，士曠人稀費(fèi)撫循。
得暇詩書休釋手，先公法律自治身。
舟來勿寄南方物，只寄平反愜老親。
4.關(guān)于法治的 詩句
中國(guó)法制史之律（卷一） 西周 親親尊尊行五禮，（親其所親，尊其所尊；五禮：吉兇禮賓嘉） 質(zhì)牛劑器貸傅別。
（買賣：牛、奴隸稱為質(zhì)，器具等稱為劑；借貸關(guān)系：傅別） 六禮七出三不去，（婚姻六禮；休妻制度） 立嫡以長(zhǎng)不以賢。（嫡長(zhǎng)子繼承制） 聽訟斷獄表刑禮，（民刑區(qū)分；德主刑輔，出禮入刑，相為表里） 辭色氣耳目真?zhèn)巍?/p>
（五聽） 官來伙反內(nèi)惟過，（五過） 群臣官吏刺國(guó)人。（司法三刺） 春秋戰(zhàn)國(guó) 鄭鑄刑書晉鑄鼎，（名稱不同，也有先后，但都在鼎上鑄） 鄧析私殺用竹刑。
（鄧析私寫竹刑，被王殺之，但用其竹刑，諷刺） 盜賊網(wǎng)捕魏雜具，（魏國(guó)李悝做法經(jīng)六章） 商鞅律改法治秦。（秦改法為律，有內(nèi)涵） 輕罪重刑法經(jīng)論，（重刑原則） 六禁雜典具總則。
（六禁規(guī)定在“雜”章；“具”為總則，具其加減） 強(qiáng)秦勵(lì)耕軍功獎(jiǎng)，（井田制、軍功等制度強(qiáng)國(guó)） 廢卿郡縣奸誣連。（削弱地方權(quán)力，建立縣亭制，誣告反坐，株連制度） 漢 上請(qǐng)恤刑相首匿，（上請(qǐng)制度；親親得相首匿：漢宣帝） 緹縈上文廢肉刑。
（文：指漢文帝；廢肉刑是“雖有減刑之名，卻有殺戮之實(shí)”） 春秋決獄心定罪，（春秋決獄的宗旨是：以心定罪） 秋冬行刑應(yīng)天人。（秋東時(shí)節(jié)，天地肅殺，好日子，以后就有了“秋審”等） 三國(guó)兩晉南北朝 魏八議，（曹魏） 南陳北魏官當(dāng)始。
（官當(dāng)在兩個(gè)地方開始：南朝陳國(guó)和北朝魏國(guó)，不是三國(guó)的曹魏） 齊重罪，（重罪十條） 晉齊五服以制罪。（晉律北齊，五服，斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，相犯者遠(yuǎn)近高低各不同） 北魏死刑需復(fù)奏，（死刑復(fù)核） 南北宣布廢宮刑。
（法律宣布廢，但后世還有） 北魏胡刑鞭與杖，（胡人之刑：鞭與杖） 齊律啟后又承前。（齊律地位很高，但說隋律有承前啟后也是正確的） 隋 隋文煬帝開皇律， 莫要十罪要十惡。
商周黥劓剕宮辟，（舊五刑） 更得笞杖徒流死。（新五刑） 唐 高祖建唐顯武德，（唐高祖奪天下，作《武德律》） 貞觀作律加役流。
（貞觀之治） 永徽高宗唐疏議，（高宗年代作永微疏議，史稱唐疏議，） 刑統(tǒng)匯編政六典。（刑法匯編；行政法典） 公罪私罪吏憂喜，（公罪輕私罪重，官吏兩為難） 未舉自首揭自新。
（自首和自新的界限） 類推以明舉輕重，（諸斷罪而無正條，其應(yīng)出罪者則舉重以明輕，其應(yīng)入罪者則舉輕以明重） 贓殺保辜化外人。（六贓；六殺；保辜；化外人） 宋 編敕破律宋刑統(tǒng)，（皇權(quán)當(dāng)?shù)?，一人說了算） 折杖配役常凌遲。
（但《宋刑統(tǒng)》沒有正式規(guī)定“凌遲”） 契約細(xì)分買典借，（商事發(fā)達(dá)） 室女分承準(zhǔn)妻離。（女人地位提高：在室女可以繼承；妻子在一定條件下可以提出離婚） 翻異別勘另審訴，（注意操作方式） 證據(jù)勘驗(yàn)原被舉。
（講究證據(jù)調(diào)查；舉證責(zé)任明確） 南宋慶元凌遲定，（凌遲源于五代西遼） 立命繼子與絕女。（夫亡而妻在，立繼從妻，稱立繼，夫妻俱亡，立繼從其尊長(zhǎng)，稱命繼；女子和繼子有繼承權(quán)，但分在室女和出嫁女時(shí)候各人繼承比例不同） 明 明刑弼教朱大誥，（大誥只在朱元璋時(shí)代用，明刑弼教是對(duì)刑罰理學(xué)角度另一種解釋） 大明會(huì)典學(xué)六唐。
（行政法） 重輕兩極衛(wèi)廷杖，（標(biāo)榜新意，重其所重，輕其所輕；“衛(wèi)”是間諜；廷杖讓老臣顏面何存？ 借口奸黨充軍刑。（奸黨：是為皇帝任意殺戮功臣提供法律依據(jù)；充軍是流刑以外增加） 清 大清律例集大成，（封建法律的大成者） 事成條則例統(tǒng)稱。
（法律形式：事例、成例、條例、則例） 大清會(huì)典仿明政，（行政法） 文字無獄類大逆。（雖無“文字罪”，但將其視為“大逆”） 晚清 現(xiàn)行刑律渡新律，（清楚哪個(gè)是過度性的） 首創(chuàng)商律和民草。
司法行政始離異， 欽定憲綱挽殘局。 民國(guó) 臨時(shí)約法史憲件，（第一個(gè)憲法性文件） 天壇憲草限袁賊。
（孫文限制袁世凱的法律手段：共和制） 奈何約法復(fù)辟帝，（袁世凱也作約法掃除障礙） 賄選憲法正式行。（曹琨賄賂當(dāng)選，正式實(shí)行憲法） 明清會(huì)審制度 （明） 重案朝審五大宦， 九卿圓審翻供皇 （清） 京師熱，笞杖快決好空牢，（笞杖等輕刑集中復(fù)核，能放則放） 清秋爽，斬絞監(jiān)侯死復(fù)審，（地方上報(bào)死刑（斬絞監(jiān)侯）的復(fù)審） 霜降朝，刑部嫌重附京侯。
（1、刑部判決重的；2京師附近斬絞監(jiān)侯的復(fù)審）。
5.有關(guān)“法律”的古詩有哪些
《新作南門》年代： 宋 作者： 蘇轍于公決獄多陰功，自知有子當(dāng)三公，高作里門車馬通。
定國(guó)精明有父風(fēng)，飲酒一石耳目聰。漢家宰相仍侯封，左右中興始且終。
我家讀書自我翁，恥言法律羞丘戎。中年出入黃門中，智巧不足稱愚忠，雖云寡過亦無功。
不忮不求心粗空，舉世知我惟天工。恃此知不累兒童，作門不庳亦不隆。
陋巷正與顏生同，勢(shì)家笑唾儻見容?！稑菢忻圻^華山浩然有念古慕希夷之心謹(jǐn)用韻作》年代： 宋 作者： 鄭剛中且說高王寬法律，從他漢武好神仙。
關(guān)中脫使鬧如鼎，自屏山樊能安然?！短剖苊彙纺甏?作者： 不詳法律存，道德在，白旗天子出東海。
桃李子，莫浪語。黃鵠繞山飛，宛轉(zhuǎn)花園里。
桃花園，宛轉(zhuǎn)屬旌幡。桃李子，鴻鵠繞陽山，宛轉(zhuǎn)花林里。
莫浪語，誰道許。桃李子，洪水繞楊山。
江南楊柳樹，江北李花榮。楊柳飛綿何處去，李花結(jié)果自然成。
《秋懷》年代： 宋 作者： 陸游少時(shí)本愿守墳?zāi)?，讀書射獵畢此生。斷蓬遇風(fēng)不自覺，偶入戎幙從西征。
朝看十萬閱武罷，暮馳三百巡邊行。馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明。
興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛云臺(tái)名。頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城。未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養(yǎng)氣頗自許，雖老尚可吞司并。何時(shí)擁馬橫戈去，聊為君王護(hù)北平。
《送師道弟守德慶》年代： 宋 作者： 陳宓乃父高皇侍從臣，汝今潛邸牧疲民。天低日近偏臨照，士曠人稀費(fèi)撫循。
得暇詩書休釋手，先公法律自治身。舟來勿寄南方物，只寄平反愜老親。
6.關(guān)于遵守法律的古詩
1、《長(zhǎng)歌行》宋代梅堯臣
富貴拘法律，貧賤畏笞榜。生既若此苦，死當(dāng)一切平。
白話譯文：
富貴不應(yīng)該拘束法律，貧賤的人，也不需要畏懼法律。
人生下來就是這樣的痛哭，死去也應(yīng)該一樣的安靜平和。
2、《秋懷》宋代陸游
頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城。
白話譯文：
胡子頭發(fā)已經(jīng)全部發(fā)白，才開始發(fā)覺自己落寞孤獨(dú)，開始研讀法律為自己伸張正義。
訴訟的流氓在法庭上吵鬧像在市場(chǎng)一樣，小吏的案牘堆積在座位上跟城墻一樣高。
3、《寄盧仝》唐代韓愈
先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。春秋三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)窮終始。
白話譯文
先生的事業(yè)沒有辦法丈量，只能由法律來約束自己。這個(gè)案件已經(jīng)經(jīng)過了春秋三代，卻依然被放在高閣之上，自己一個(gè)人抱著遺留的經(jīng)書，重新開始訴訟。
4、《自尤》宋代 蘇洵
此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信，后世有耳猶或聞。
白話譯文
這就是法律的無奈了，我依然可以抬頭問蒼天為什么會(huì)這樣。天這么高，鬼神沒有辦法相信，但是后世的人們一定還是會(huì)聽聞我們現(xiàn)在聽見的話。
5、《和鄭閎中仙居十一首》宋代 陳襄
我愛仙居好，公馀日在房。憂民極反覆，責(zé)已未周詳。
白話譯文：
我愛仙居好，你多天在房。憂慮百姓極其反復(fù)無常，責(zé)備自己沒有周詳。
法律行為隨手，《詩》、《書》坐滿箱子。老來要去學(xué)，多病喜平康。
7.關(guān)于“法制”的古詩有哪些
1.（唐） 韓愈《寄盧仝》 彼皆刺口論世事，有力未免遭驅(qū)使。
先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。 2.（宋）蘇軾《石鼓》 掃除詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻。
當(dāng)年何人佐祖龍，上蔡公子牽黃狗。 3.（宋）陸游《秋懷》 頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城。未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養(yǎng)氣頗自許，雖老尚可吞司并。何時(shí)擁馬橫戈去，聊為君王護(hù)北平。
4.（宋）蘇轍《送傅宏著作歸覲待觀城闕》 膠西前輩鄭康成，千載遺風(fēng)及后生。舊學(xué)詩書儒術(shù)富，兼通法律吏能精。
還家彩服頻為壽，得邑河壖喜有兵。民事近來多迫促，弦歌聊試武城聲。
5.（宋）并敘《次韻子瞻見寄》 矯時(shí)自信力不足，從政敢謂學(xué)已優(yōu)。閉門卻掃誰與語，畫夢(mèng)時(shí)作鈞天游。
自從四方多法律，深山更深逃無術(shù)。 6.（宋） 陳襄《和鄭閎中仙居十一首》 我愛仙居好，公馀日在房。
憂民極反覆，責(zé)已未周詳。法律行隨手，詩書坐滿箱。
老來須向?qū)W，多病喜平康。 7.（宋）高斯得《孤憤吟上十韻》 每篇必寓憂世懷，直筆寧愁當(dāng)國(guó)忤。
法律森嚴(yán)信殊絕，對(duì)屬始終無齟齬。嗟予衰老才力弱，稽首名賢晨夕慕。
憂來援筆偶成章，力戒負(fù)囊毋輒露。 8.（宋）毛直方《贈(zèng)督師曹將軍》 泰階煌煌色已齊，祥飆為掃蚩尤旗。
幅員浩蕩春臺(tái)熙，不遺桴鼓驚鋤犁。羽林宿衛(wèi)環(huán)三陲，居安節(jié)慮忘戰(zhàn)危。
整暇自許忘其機(jī)，司馬八法律以規(guī)。蒐苗狝狩凜弗違，碧油有幢儼軍師。
9.（宋）梅堯臣《送何濟(jì)川學(xué)士知漢州》 府胥喜君來，督責(zé)去暴抶。疾苦無不求，前人唯法律。
晝錦榮既浮，康民美方溢。真為丈夫志，豈是名過實(shí)。
10.（宋）張镃《次韻傅景夏見贈(zèng)兼簡(jiǎn)徐季益》 懶情妨勇志，闇識(shí)乖明時(shí)。昔人嗟遠(yuǎn)矣，有夢(mèng)那見之。
百計(jì)諧余衷，第一證以詩。合處即券鑰，寧問渠為誰。
端居逼仄胸，旦旦荊榛披。又如涸轍魴，縱漾清塘陂。
宗旨要領(lǐng)會(huì)，法律忌脫遺。
8.關(guān)于法律的古詩句有什么
1、惟用法律自繩己唐韓愈 《寄盧仝》2、法律存《唐受命讖》3、掃除詩書誦法律宋蘇軾 《石鼓》4、始讀法律親笞榜宋陸游 《秋懷》5、自従四方多法律宋蘇轍 《次韻子瞻見寄》6、兼通法律吏能精宋蘇轍 《送傅宏著作歸覲待觀城闕》7、自從四方多法律宋并敘 《次韻子瞻見寄》8、先公法律自治身宋陳宓 《送師道弟守德慶》9、不將法律作春秋宋陳普 《詠史上·宣帝》10、法律行隨手宋陳襄 《和鄭閎中仙居十一首》11、法律剡章真未盡宋陳造 《次韻黃簿》12、法律森嚴(yán)信殊絕宋高斯得 《孤憤吟上十韻》13、法律滲商君宋何夢(mèng)桂 《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》14、司馬八法律以規(guī)宋毛直方 《贈(zèng)督師曹將軍》15、富貴拘法律宋梅堯臣 《長(zhǎng)歌行》16、前人唯法律宋梅堯臣 《送何濟(jì)川學(xué)士知漢州》17、此雖法律所無奈宋蘇洵 《自尤》18、恥言法律羞丘戎宋蘇轍 《新作南門》19、法律忌脫遺宋張镃 《次韻傅景夏見贈(zèng)兼簡(jiǎn)徐季益》20、且說高王寬法律宋鄭剛中 《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹(jǐn)用韻作》21、法律底須存八議明龔詡 《甲戌鄉(xiāng)中民情長(zhǎng)句寄彥文布政》。
9.與法律有關(guān)的詩詞
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【1】滿江紅·怒發(fā)沖冠
[宋] 岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時(shí)滅！
駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
【2】觀刈麥
[唐] 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
田家輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
示兒
【3】[宋] 陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
無題
【4】[當(dāng)代] 周恩來
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄
我喜歡學(xué)習(xí)法律知識(shí)。好詩詞太多，學(xué)習(xí)不盡。
這位認(rèn)證員沒有具體修改意見。
實(shí)際這位認(rèn)證員屬于在其位，不謀其政者。
第一次驗(yàn)證碼寫得正確
10.關(guān)于法律的古人的名言
原發(fā)布者：miaoyang369566
關(guān)于法律的名言2.法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》4法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》9.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·禁藏》10.律者，所以定分止?fàn)幰病！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》11.守一而制萬物者，法也?！i冠子（戰(zhàn)國(guó)·楚）《鹖冠子·度一》12.法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也?！抉R遷（漢）《史記·循吏列傳》13.法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書·刑法志》14.立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！敌〞x）《傅子·法刑》15.法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！獏蔷ぃㄌ疲敦懹^政要·公平》16.法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。——?dú)W陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》20.法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃啠ㄒ猓墩摲缸锖托塘P》23.法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》24法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼梗ê桑?5帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》26.國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。——日蓮（日）《立正安國(guó)論》
