關(guān)于用典詩句(關(guān)于用典的詩句)
1.關(guān)于用典的詩句
1.李白《行路難》（其一）
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊.
這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹 曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏.這兩句表示詩人自己對 從政仍有所期待.
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2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人.
用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年，如今回 來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回 來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.這樣既表達對當(dāng)時統(tǒng)治者迫害舊 友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十 分豐富.
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3.蘇軾《江城子 密州出獵》
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎
孫郎，孫權(quán)，這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳， 親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權(quán)投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里 以孫權(quán)喻太守，希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識
2.用典的詩句
【唐多令·柳絮】 林黛玉 粉墮百花洲，香殘燕子樓。
一團團逐隊成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。
草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。 粉墮、香殘，指柳絮墮枝飄殘；粉，指柳絮的花粉。
這里有兩個典故。 【粉墮百花洲】說的是晉代石崇，他有一位十分漂亮的愛姬，名叫綠珠，石崇在金谷園中、百花洲畔、建了一座高樓作藏嬌之所、將綠珠養(yǎng)在內(nèi)。
可是、由于綠珠太漂亮、被趙王司馬倫看中，對石崇橫加罪名，恃權(quán)強奪，并要抄斬石崇全家。綠珠見此情景、對石崇說：“禍?zhǔn)且蛭叶?，我就以此身報君吧。?/p>
說完便跳樓自殺了。 【香殘燕子樓】說的是唐代歌妓關(guān)盼盼。
燕子樓是彭城名樓，其間藏著一段千古傷心的故事。那是在唐玄宗天寶年間，張建封管轄徐州，極寵聲、色、藝俱佳的歌伎關(guān)盼盼，特地在彭城老家建了一座燕子樓給她居住。
這座小樓白墻黑瓦，翹著典型的南方飛檐，樓前臨水，遠望如雨燕飛翔，故而名為燕子樓。 可惜好景不長，張建封身故，家人扶著靈柩歸葬北邙山，盼盼從此便把自己封閉在燕子樓里，過著足不出戶的日子，一轉(zhuǎn)眼就是十年。
這十年間，慕盼盼之才名、艷名而來的人著實不少，但盼盼始終惦著張建封的情義，再不肯與人一見，偶有作答，也只是以詩明志而已，十年間積下三百多首寂寞的詩作。 可是“樹欲靜而風(fēng)不止”，她雖然萬念倶灰，心如止水，但卻有人偏偏以她作題材。
一個名叫張仲素的詩人寫了《燕子樓》三首， 其一：樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少，地角天涯不是長。
其二：北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散，紅袖香銷已十年。
其三：適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來。瑤瑟玉箏無意緒，任從蛛網(wǎng)任從灰。
他自覺寫得不錯、后來還特地送去給大詩人白居易看。白居易看了，也引起興趣，隨即按韻和了三首。
白的三首是這樣寫的： 其一；滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。
其二；細(xì)暈羅衫色似煙，幾回欲著即潛然。自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。
其三；今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。
這六首詩都是以關(guān)盼盼為素材、其內(nèi)容卻是詩人憑空惴猜、虛構(gòu)而成。其實、詩人盡可憑自己的構(gòu)思去寫你的詩，關(guān)盼盼盡可按自己的習(xí)慣去過你自己的生活，這是各不相關(guān)的事。
可是、由于白詩第三首的后二句內(nèi)含的封建道德觀點刺傷了關(guān)盼盼的心。 對于這兩句、如果理解為：據(jù)說（尚書墓前的）白楊樹已經(jīng)長得很高大，可以作柱子使用了，而關(guān)盼盼還依然健在。
那就可能什么不愉快的事都不會發(fā)生。可是、這僅是第一種理解，另還可以有； 二：張尚書死了那么久、關(guān)盼盼還沒有死呢。
三：（既然關(guān)盼盼獨守空樓那么有情義、）張尚書都死了（那么久）關(guān)盼盼為甚么還不去死？ 當(dāng)把這三首詩看完之后，盼盼卻發(fā)現(xiàn)后邊還附著一首七絕： 黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。
盼盼看得容顏大變！這首詩是說：當(dāng)年張建封不惜重金買得絕色女子，盡心盡力地教她們歌舞技藝，但身死之后，那些受張公大恩的歌舞伎卻沒有一人追隨張公而去。人情世態(tài)，可為一嘆。
這首詩，盼盼邊看邊哭，邊哭邊看，最后說道：“我并不是不肯追隨張公，只是生怕在我以死殉情之后，世人會因此而批評張公重色。張公若有從死之妾，恐怕清譽受損?！?/p>
繼而步韻一首，作答白居易： 自守空房斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人（泛稱皇帝的近臣、這里是稱白居易）不會人深意，訝道泉臺不去隨。
詩中說十年來自己獨守空房，愁眉緊鎖，當(dāng)年白居易寫詩形容自己如容風(fēng)中牡丹，而今春去也，牡丹早已凋零，只是心中深意無人會得，不免嘆息。又寫一聯(lián)：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫”，笑白居易以小人之心度君子之腹，自此悲哀不食，十多天后便當(dāng)真追隨張建封而去了。
綠珠殉于情。關(guān)盼盼也是殉于情。
林黛玉很理解，在她們生活著的那個時代和那個環(huán)境，她們都只能像柳絮般地一任“東君”擺布，不能自己掌握自己的命運。就如黛玉自己，雖然和賈寶玉傾心相愛，但她已感知終究是不會有結(jié)果的。
所以、她見到柳絮就想到自己的未來。她也由此聯(lián)想到兩位殉于情的古人。
她知道，她和她們得到的必然都是悲劇結(jié)局的命運。 劉禹錫有兩句詩：“自古紅顏多薄命，從來尤物不長生?！?/p>
3.用典的詩句1~6年級例
1、我家洗硯池頭樹 用的是什么典故？它屬于哪一種用典方法
2、你還知道那些用典詩句
3、云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.這個典故和哪個故事有關(guān)
1這里化用了王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說這個典故.引用古籍中的故事屬于正面用典.
2樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》
3講李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任.
4.有哪些用典故的詩句
1、《錦瑟》——唐代李商隱
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
譯文：莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
典故是：莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是“莊周”其人了，后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。
望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主，禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
譯文：象呂尚垂釣溪，閑待東山再起，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。
典故是：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
譯文：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。
典故是：“聞笛賦”，指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。
“爛柯人”，指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年，同代人都已經(jīng)亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
譯文：帶著傳達圣旨的符節(jié)到云中，什么時候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐？
典故是：持節(jié)云中，指漢文帝與馮唐的故事。云中太守魏尚治軍有方，匈奴一旦入侵，必所殺甚眾，后因報功時多報了六顆首級，魏尚被文帝貶官，漢文帝派遣馮唐“持節(jié)”赦免他的罪過，使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王績
相顧無相識，長歌懷采薇。
譯文：大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是：相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
5.初中用典詩句及解釋
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦， 到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過， 病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲， 暫憑杯酒長精神。 唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。
白居易在筵席上寫了一首詩相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。 “懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”：“聞笛賦”典出晉人《思舊賦》，“爛柯人”典出《述異記》。
“聞笛賦”“爛柯人”的含義：晉人向秀經(jīng)過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》；晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過了百年。 “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”指暮年返鄉(xiāng)，恍如隔世；“懷舊空吟聞笛賦”指懷念老朋友。
“爛柯人”是神話傳說。
6.用典最多的古詩是什么
高中時記得老師說稼軒的這首詞用典很多。
永遇樂·京口北固亭懷古 宋·辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
1.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。-----孫權(quán)年輕時就敗曹操于赤壁，造成三國鼎立之勢。
2.斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。----劉裕“奮起寒微，不階尺土，討滅桓玄，興復(fù)東晉王室，北擒慕容超，南梟盧循，所向無前”，后又殺劉毅，斬譙縱，驅(qū)司馬休之，使境內(nèi)統(tǒng)一，繼而收復(fù)洛陽、長安、滅后秦。真是“氣吞萬里如虎！”如今，劉裕的寓所已成“尋常巷陌”，但他的業(yè)績，氣概仍然令人向往。
3.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧-----劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措。
4.佛貍祠----北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。
5.神鴉----指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時期，當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢?dāng)作一位神祗來奉祀供奉，而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。
6.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？------《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！w王以為老，遂不召?！?/p>
7.使至塞上 詩中用典的詩句是哪句,這用典的好處
參考了百度百科：
燕然未勒歸無計一句用典
燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這里代指前線?！逗鬂h書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘?！贝藘删湟庵^在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸。
因此，用典在此除了上述“此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸（表達了對都護保家衛(wèi)國的贊嘆）?！钡淖饔猛?，一般來說 ，用典的作用在于增加作品的歷史色彩和文化意義，體現(xiàn)中國古典詩詞含蓄的特點。比如李商隱的“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！边B用兩個典故，如果不了解這兩個典故，就很難了解作者要表達的意義了。
此外，用典還體現(xiàn)作者知識積累的廣度和深度，即文化素養(yǎng)。在一些具體的例子中，用典也是增強說服力的方法。
8.誰幫歸納下都有哪些用典的詩句啊
淚
李商隱
永巷長年怨綺羅，離情終日思風(fēng)波。
湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多。
人去紫臺秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。
“湘江竹上痕無限”，這句用的是娥皇、女英哭湘江，飛淚濺竹成斑的典故；這是傷悼之淚。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 ——李白《行路難》
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 ——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 ——李賀《雁門太守行》
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。 ——李白《登金陵鳳凰臺》
江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。 ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無世情， 琴心三疊道初成。 ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《無題》
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘。 —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒，今日水猶寒。 ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽，不肯過江東。 ——李清照《絕句》
9.運用典故的詩句
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人. ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門太守行》
坐觀垂釣者，徒有羨魚情. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺》
江東子弟多才俊， 卷土重來未可知. ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無世情， 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. ——李商隱《無題》
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》
