關(guān)于快樂(lè)勞動(dòng)的詩(shī)句
1.描述勞動(dòng)快樂(lè)的古詩(shī)句、謝謝
我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。 —— 高爾基
只有人的勞動(dòng)才是神圣的。 —— 高爾基
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李紳
我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。 —— 李大釗
勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。 —— 陶鑄
所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。 —— 米爾
在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。 —— 盧梭
勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。 —— 盧梭
完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái)的。 —— 歐文
體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。 —— 馬克思
勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。 —— 拉·喬乃尼奧里
勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。 —— 威廉·配第
有總是從無(wú)開(kāi)始的；是靠?jī)芍皇趾鸵粋€(gè)聰明的腦袋變出來(lái)的。 —— 松蘇內(nèi)吉
我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。 —— 拉·封丹
既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。 —— 蘇霍姆林斯基
在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的新的道德。——?jiǎng)趧?dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基
勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)。 —— 馬卡連柯
熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。 —— 高爾基
我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。……勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。 —— 奧斯特洛夫斯基
勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基
如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會(huì)找到你。 —— 烏申斯基
懶惰——它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。 —— 杰普莉茨卡婭
人生在勤，不索何獲？ —— 張衡
臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)。 —— 班固
“一勞永逸”的話(huà)，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少…… —— 魯迅
社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。 —— 毛澤東
2.有關(guān)勞動(dòng)的詩(shī)句
唐代詩(shī)人李紳可謂把勞動(dòng)者的勤苦寫(xiě)到了極至，他的那首《憫農(nóng)》家喻戶(hù)曉，婦孺皆知：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！比?shī)生動(dòng)刻畫(huà)了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)云：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得?！备嬖V人們所有的富貴榮華，無(wú)不是從艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。除此之外，無(wú)論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)?！边€是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血?！倍荚诟嬲]我們，要懂得尊重勞動(dòng)人民，并珍惜那來(lái)之不易的勞動(dòng)果實(shí)。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難；朕一衣，則思紡織之辛苦?！币馑际钦f(shuō)，我每逢穿衣吃飯，都會(huì)感念耕種的農(nóng)民和織女的艱辛。
生命因勞動(dòng)而美麗，美麗因勤勞而精彩。宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中如此描述農(nóng)民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明?！睂?xiě)出了農(nóng)民收獲的歡樂(lè)和勞動(dòng)的愉快。而他在自己的另一首同題詩(shī)里有云：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”又把那種男耘田，女織麻，孩童也學(xué)種瓜等幾幅饒有意趣的農(nóng)家生產(chǎn)小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫(xiě)詩(shī)無(wú)數(shù)，流傳下來(lái)的就有近千首。他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩(shī)：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”這是一首正面描寫(xiě)和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。透過(guò)短短二十個(gè)字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對(duì)他們的贊美之情。
五月，是麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙時(shí)節(jié)。熟透的小麥扎煞著麥芒，猶如一片金色的海洋，微風(fēng)一吹，沙啦啦作響。白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫(xiě)道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。”描寫(xiě)了婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)農(nóng)活。贊同2| 評(píng)論
3.關(guān)于勞動(dòng)的古詩(shī)句
1、鋤禾【唐】李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
2、江上漁者【北宋】范仲淹
江上往來(lái)人。但愛(ài)鱸魚(yú)美。 君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
3、蠶婦【北宋】張俞
昨日入城市， 歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。 遍身羅綺者， 不是養(yǎng)蠶人。
4、觀刈麥【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
5、憫農(nóng)【唐】李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
4.勞動(dòng)節(jié)詩(shī)句
1、《憫農(nóng)》
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
2、《觀刈麥》
白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
3、《歸園田居》
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
4、《四時(shí)田園雜興》
范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜。
5.有關(guān)勞動(dòng)的詩(shī)句
唐代詩(shī)人李紳可謂把勞動(dòng)者的勤苦寫(xiě)到了極至，他的那首《憫農(nóng)》家喻戶(hù)曉，婦孺皆知：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！比?shī)生動(dòng)刻畫(huà)了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景。
明代馮夢(mèng)龍有詩(shī)云：“富貴本無(wú)根，盡從勤里得。”告訴人們所有的富貴榮華，無(wú)不是從艱苦的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。
除此之外，無(wú)論是劉禹錫的“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)?！边€是鄭遨的“一粒紅稻飯，幾滴牛頷血?！?/p>
都在告誡我們，要懂得尊重勞動(dòng)人民，并珍惜那來(lái)之不易的勞動(dòng)果實(shí)。唐太宗李世民在這方面做出了表率，他這樣教育太子：“朕一食，便念稼穡之艱難；朕一衣，則思紡織之辛苦?！?/p>
意思是說(shuō)，我每逢穿衣吃飯，都會(huì)感念耕種的農(nóng)民和織女的艱辛。生命因勞動(dòng)而美麗，美麗因勤勞而精彩。
宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中如此描述農(nóng)民通宵打稻的情景：“笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明?！睂?xiě)出了農(nóng)民收獲的歡樂(lè)和勞動(dòng)的愉快。
而他在自己的另一首同題詩(shī)里有云：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”
又把那種男耘田，女織麻，孩童也學(xué)種瓜等幾幅饒有意趣的農(nóng)家生產(chǎn)小景描繪得淋漓盡致。李白一生寫(xiě)詩(shī)無(wú)數(shù)，流傳下來(lái)的就有近千首。
他有一首題為《秋浦歌·爐火照天地》的詩(shī)：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！?/p>
這是一首正面描寫(xiě)和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌，在我國(guó)浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn)，因而極為可貴。透過(guò)短短二十個(gè)字，我們不難感受冶煉工人的辛苦以及作者在字里行間對(duì)他們的贊美之情。
五月，是麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙時(shí)節(jié)。熟透的小麥扎煞著麥芒，猶如一片金色的海洋，微風(fēng)一吹，沙啦啦作響。
白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫(xiě)道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)?！?/p>
描寫(xiě)了婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)農(nóng)活。
贊同2| 評(píng)論。
6.勞動(dòng)節(jié)的詩(shī)句
1、鄉(xiāng)村四月【宋】翁卷
綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
2、貧女【唐】秦韜玉
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。
3、農(nóng)家望晴【唐】雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問(wèn)西風(fēng)早晚回。
白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開(kāi)。
4、蠶婦【宋】張俞
昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
5、江上漁者【宋】范仲淹
江上往來(lái)人。但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
6、《觀刈麥》【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
7、《憫農(nóng)》【唐】李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
