詩人孟郊關(guān)于母愛的詩句
1.唐代詩人孟郊關(guān)于母親的詩句
孟郊筆下關(guān)于母愛的詩有：《游子吟》、《游子》。
《游子》
萱草生堂階，游子行天涯。
慈親倚堂門，不見萱草花。
《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
其中《游子吟》就是一首歌頌偉大母愛的經(jīng)典詩作，千百年來廣為傳唱，感動了無數(shù)人。孟郊出生于751年，湖州武康的一個小官吏家庭，家中比較清貧，而且從小性格孤僻，755年安史之亂爆發(fā)，他親眼目睹了在河南的藩鎮(zhèn)之變。
孟郊人到中年，三四十歲，在孔子眼里應(yīng)該是，三十而立四十而不惑的年紀(jì)，可是他依然沒有什么成就，在社會上來回漂泊，受到當(dāng)時社會上很多人的冷眼和嘲諷。直到46歲，才在母親的鼓勵下，終于考中進士。也許正是因為母親的鼓勵和支持，他才寫的出《游子吟》。
2.孟郊寫的有關(guān)母愛的詩有哪些
孟郊筆下關(guān)于母愛的詩有：《游子吟》、《游子》。
原文如下：
《游子》
萱草生堂階，游子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花。
《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
1. 上述詩的意思：
(1)堂前的萱草長得有臺階那樣高了，游子啊，仍然漂泊在外，慈祥的老母親倚在堂門外，卻不見萱草開花，寓意等不到漂泊的游子。
(2)慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2. 關(guān)于作者
孟郊（751年-814年），字東野，唐代詩人，湖州武康（今浙江德清）人，漢族?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，沒有一首律詩。代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
祖籍平昌（今山東臨邑東北）。先世居洛陽（今屬河南）。父庭玢，任昆山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮(zhèn)守徐州時，郊曾往謁。46歲（一說45歲），始登進士第，有詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！薄Ｈ缓髺|歸，旅游汴州（今河南開封）、越州（今浙江紹興）。貞元十七年（801年），任為溧陽尉。在任時常以作詩為樂，作不出詩則不出門，故有“詩囚”之稱，不事曹務(wù)，還被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。60歲時，因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)守興元，又奏為參謀、試大理評事。郊應(yīng)邀前往，到閿鄉(xiāng)（今河南靈寶），暴病去世，時為元和九年，孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營葬，鄭余慶派人送300貫，“為遺孀永久之賴”。張籍私謚為貞曜先生。
3. 《游子吟》賞析
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
3.孟郊寫的關(guān)于母愛的詩
游子吟
作者：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
翻譯：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
《游子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
4.孟郊贊美母親的詩句
《游子吟》
唐 孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
白話譯文：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
5.孟郊寫過什么關(guān)于母親的詩
游子吟唐代：孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
譯文慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？擴展資料作者簡介孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。
漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。
現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
元和九年，在閿鄉(xiāng)（今河南靈寶）因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
創(chuàng)作背景《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人飽嘗了世態(tài)炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
6.唐代詩人孟郊,關(guān)于母親的詩歌,除了游子吟 之外,還有四五首,大
遠游[唐] 孟郊慈烏不遠飛，孝子念先歸。
而我獨何事，四時心有違。江海戀空積，波濤信來稀。
長為路傍食，著盡家中衣。別劍不割物，離人難作威。
遠行少僮仆，驅(qū)使無是非。為性玩好盡，積愁心緒微。
始知時節(jié)駛，夏日非長輝。離思[唐] 孟郊不寐亦不語，片月秋稍舉。
孤鴻憶霜群，獨鶴叫云侶。怨彼浮花心，飄飄無定所。
高張系繂帆，遠過梅根渚。回織別離字，機聲有酸楚子慶詩[唐] 孟郊王家事已奇，孟氏慶無涯。
獻子還生子，羲之又有之。鳳兮且莫嘆，鯉也會聞詩。
小小豫章甲，纖纖玉樹姿。人來唯仰乳，母抱未知慈。
我欲揀其養(yǎng)，放麛者是誰。游子[唐] 孟郊萱草生堂階，游子行天涯。
慈親倚堂門，不見萱草花。
