晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和日本的明治維新同時(shí)起步，為何當(dāng)時(shí)的結(jié)局大相徑庭？
關(guān)于這兩者的比較，目前形成共識(shí)的觀點(diǎn)主要集中在改革指導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)者的差異上。 第一個(gè)差異是改革指導(dǎo)思想不同。日本雖然把提出“和魂洋才”的指導(dǎo)思想，但卻認(rèn)為制度是可以改變的，西洋的文化、思想、知識(shí)和技術(shù)都是拿來(lái)的。中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”則過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己思想文化制度層面的不可動(dòng)搖性，認(rèn)為只要把西方那些先進(jìn)技術(shù)，如架設(shè)電報(bào)線、造機(jī)器、開礦這類器物和實(shí)務(wù)層面的東西就萬(wàn)事大吉了。 第二個(gè)差異就是改革的領(lǐng)導(dǎo)者不同。日本方面無(wú)論是民間的福澤諭吉、中村正直、森有禮，還是官方的伊藤博文、井上馨，早年都曾在海外留學(xué)，親身感受到了西方近代文明的先進(jìn)，很清楚當(dāng)時(shí)日本與歐美的差距。而中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的...
