您怎么理解“生于憂患，死于安樂”與樂觀快樂生活的關(guān)系？

溫室里的花草經(jīng)不起風(fēng)雨，更長不成參天大樹，這是人們的共識，比喻一個人只能在磨礪中才能成長，所以孟子才說“生于憂患，死于安樂”，歷史上在憂患中成長起來的“大樹”太多了 ，如忍受胯下之辱的韓信，當(dāng)過和尚，討過飯的朱元璋，在外逃亡十幾年的晉國公子重耳等等。不過，死于安樂的人也不少，如能說出“百姓無粟米充饑，何不食肉糜？”的晉惠帝，昏庸無能的蜀漢后主劉禪，“烽火戲諸侯”的周幽王，他們?nèi)齻€安于享樂，不思進(jìn)取，都葬送了繼承的祖業(yè)，自己也沒有好下場。 既然說“生于憂患，死于安樂”，那為什么還要樂觀快樂生活呢？因為樂觀快樂有利于人們的身心健康，作為一個人來說，不論何時何地，都要善于調(diào)整自己的情緒，以應(yīng)對一生可...