批判者作文開(kāi)頭(批判與繼承作文開(kāi)頭)
1.批判與繼承作文開(kāi)頭
批判與繼承
歷史表明，如何正確處理反映時(shí)代精神與保持民族特色的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換過(guò)程中一個(gè)十分重要的問(wèn)題。其中對(duì)民族特色如何理解和把握的問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型來(lái)說(shuō)尤為關(guān)鍵。同時(shí)，近代中國(guó)中西文化沖突與融合的歷史過(guò)程也表明，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化既要進(jìn)行批判與繼承，又要進(jìn)行綜合與創(chuàng)新。只有這樣，我們才能找到一條使中華民族躋身于世界民族先進(jìn)之林的文化復(fù)興之路。
所謂傳統(tǒng)文化（就狹義而言），是指整個(gè)人類(lèi)所創(chuàng)造的、反映在觀念形態(tài)上的一切意識(shí)的精神的心理的東西的總和，其中主要包括哲學(xué)、倫理、政治、法律、宗教、藝術(shù)等方面的內(nèi)容。我們知道，民族的文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族的精神延續(xù)，是一個(gè)民族得以發(fā)展和延續(xù)的精神動(dòng)力。在歷史的長(zhǎng)河中，每一個(gè)民族總是與其優(yōu)秀而燦爛的文化傳統(tǒng)聯(lián)系在一起的。中華民族之所以能夠數(shù)千年來(lái)一脈相承，這與我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)有著極其密切的關(guān)系。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，/西方文化中心0論的論調(diào)曾盛極一時(shí)，有人認(rèn)為西方的文化優(yōu)于世界其他各民族的文化。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是不符合歷史事實(shí)的。中華民族有著悠久而輝煌的文化傳統(tǒng)，這是需要我們今天認(rèn)真地加以總結(jié)和繼承、發(fā)揚(yáng)的。當(dāng)然，我們也要反對(duì)/東方文化優(yōu)越0論或/華夏文化中心0論的觀點(diǎn)，要用正確的態(tài)度，兼采中西文化之長(zhǎng)，將中華民族傳統(tǒng)文化的精華發(fā)揚(yáng)光大。
2.以我是一名批判者為題寫(xiě)一篇議論文
一項(xiàng)活動(dòng)，四種行為。我們需要如馬云般的領(lǐng)跑者，也同樣需
要雖不討好卻也至關(guān)重要的批判者。而我更希望，我們?nèi)巳硕寄鼙?/p>
持冷靜的頭腦，做一個(gè)理性的批判者。
因?yàn)橘|(zhì)疑批評(píng)，是使活動(dòng)朝著正確方向進(jìn)行的重要保證。我們
對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)的質(zhì)疑和批評(píng)能夠引起引領(lǐng)者和追隨者的關(guān)注，從而進(jìn)
行改進(jìn)，甚至喚醒麻木的心靈，從而改變錯(cuò)誤的觀念，找尋新的方
向。尼采在黑暗的中世紀(jì)高呼“上帝已死”和“重估一切價(jià)值”，
喚醒人們對(duì)人天性的渴望，從而沉重打擊了宗教神學(xué)的統(tǒng)治地位，
扭轉(zhuǎn)世界精神的發(fā)展方向。魯迅執(zhí)筆為劍，直刺國(guó)民麻木的心臟。
他用他滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，將熱血灑在中國(guó)大地上。雖然因個(gè)人力量
有限而無(wú)法拯救中國(guó)，但他仍激起了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士投身革命，改變
中國(guó)向殖民地發(fā)展的軌跡。時(shí)至今日，道德滑坡造成了各種食品安
全事件，而一項(xiàng)由無(wú)良商家?guī)ь^的不擇手段追逐利益的活動(dòng)更是引
爆中國(guó)。此時(shí)，目光堅(jiān)定且銳利的江平挺身而出，大聲批判不法商
家，高聲呼吁“法治天下”。從古至今，是這樣的冷靜批判者們一
次又一次地將世界拉回了正確的發(fā)展方向。
質(zhì)疑批評(píng)，是使活動(dòng)的本質(zhì)更好體現(xiàn)的重要“顯影劑”。無(wú)論
是從方舟子的論戰(zhàn)還是從網(wǎng)友對(duì)“微信紅包”大討論的事情都可以
體現(xiàn)出正是各種各樣的質(zhì)疑批評(píng)才使得一切活動(dòng)的主題更加突出，
目的更加明確。同時(shí)也使得一些趁機(jī)從中獲利的不法之徒原形畢露
國(guó)家決策，需要民眾廣泛參與，提供改善的建議，從而完善智力
支持系統(tǒng)。政府機(jī)關(guān)發(fā)起的活動(dòng)也有各方各界的人進(jìn)行監(jiān)督。質(zhì)疑
的力量是巨大的，我們可以從質(zhì)疑聲中找回活動(dòng)的本質(zhì)，并確立明
確的目標(biāo)。
然而，質(zhì)疑與批評(píng)有時(shí)過(guò)于雜亂，因此反而會(huì)引發(fā)社會(huì)不必要
的驚慌和懷疑。對(duì)此，我認(rèn)為，在提出質(zhì)疑前一定要先對(duì)事件進(jìn)行
了解，深入分析，最終得到正確的定論，才能做到冷靜的批判。柴
靜主講的《蒼穹之下》和之前的“冰桶挑戰(zhàn)”就是兩個(gè)很好的例子
由于社會(huì)各方的猜疑和批評(píng)，雖然使得事件更像真相邁進(jìn)了一步
卻也使得活動(dòng)偏移了本該有的方向，造成社會(huì)的不安。
做個(gè)理性的批判者，讓我們的社會(huì)走向更美好的明天！
3.批判這個(gè)作文
批評(píng)批評(píng)對(duì)與每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不愿意遇到的事情，批評(píng)是指責(zé)，人人都把它視為敵人，`但是一次受批評(píng)，讓我改變了對(duì)于批評(píng)的看法，我視批評(píng)為好友。
一個(gè)周日，我和同學(xué)去集市上玩忘記了寫(xiě)作業(yè)，一時(shí)心急我就用兩個(gè)筆寫(xiě)作業(yè)，雖然難了點(diǎn)，可是一次就能寫(xiě)兩遍生字，我為自己的聰明偷偷樂(lè)了一把。檢查作業(yè)開(kāi)始了，組長(zhǎng)被蒙蔽了，我樂(lè)啊，覺(jué)得自己太有才了，就在我沾沾自喜的時(shí)候，老師站起來(lái)了，順手拿起我的本子說(shuō)：“看看飛洋的作業(yè)多……”愣了，一會(huì)沒(méi)有說(shuō)話，原來(lái)工整的作業(yè)太有規(guī)律了，老師發(fā)現(xiàn)了，我是同時(shí)用兩個(gè)筆寫(xiě)的，批評(píng)開(kāi)始了，我無(wú)地自容，老師不顧任何情面的說(shuō)了我一通，最后以聰明反被聰明誤結(jié)束了對(duì)我的批評(píng)，是啊，我聰明，我用的不是地方啊，我反省，我把老師每一句話都仔細(xì)口味，原來(lái)老師的話語(yǔ)里面不只是批評(píng)，還有鼓勵(lì)、鞭策、有關(guān)愛(ài)…… 沒(méi)有批評(píng)哪里會(huì)有反省，怎么會(huì)有改正呢？后來(lái)我認(rèn)識(shí)到批評(píng)里有鼓勵(lì)也有關(guān)愛(ài)，“洋洋，你怎么不吃菜啊？能長(zhǎng)個(gè)子，多吃點(diǎn)，洋洋你穿的熱不？冷不？暖不？洋洋啊，你看你把衣服洗成什么樣？你應(yīng)該怎么怎么……”嘮叨夾雜著批評(píng)，我早已聽(tīng)夠了，然而今天反省后的我，怎么聽(tīng)媽媽的批評(píng)嘮叨都是那么悅耳，這次的批評(píng)告訴了我做事的方法，這次的批評(píng)里充滿了關(guān)愛(ài)與教育。
批評(píng)在我眼里不再是指責(zé)，批評(píng)是鼓勵(lì)、是關(guān)愛(ài)、是教導(dǎo)。我視批評(píng)為好友。
4.以即要做批判者,又要做建設(shè)者寫(xiě)800字作文
一項(xiàng)活動(dòng)，四種行為。
我們需要如馬云般的領(lǐng)跑者，也同樣需要雖不討好卻也至關(guān)重要的批判者。而我更希望，我們?nèi)巳硕寄鼙３掷潇o的頭腦，做一個(gè)理性的批判者。
因?yàn)橘|(zhì)疑批評(píng)，是使活動(dòng)朝著正確方向進(jìn)行的重要保證。我們對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)的質(zhì)疑和批評(píng)能夠引起引領(lǐng)者和追隨者的關(guān)注，從而進(jìn)行改進(jìn)，甚至喚醒麻木的心靈，從而改變錯(cuò)誤的觀念，找尋新的方向。
尼采在黑暗的中世紀(jì)高呼“上帝已死”和“重估一切價(jià)值”，喚醒人們對(duì)人天性的渴望，從而沉重打擊了宗教神學(xué)的統(tǒng)治地位，扭轉(zhuǎn)世界精神的發(fā)展方向。魯迅執(zhí)筆為劍，直刺國(guó)民麻木的心臟。
他用他滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，將熱血灑在中國(guó)大地上。雖然因個(gè)人力量有限而無(wú)法拯救中國(guó)，但他仍激起了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士投身革命，改變中國(guó)向殖民地發(fā)展的軌跡。
時(shí)至今日，道德滑坡造成了各種食品安全事件，而一項(xiàng)由無(wú)良商家?guī)ь^的不擇手段追逐利益的活動(dòng)更是引爆中國(guó)。此時(shí)，目光堅(jiān)定且銳利的江平挺身而出，大聲批判不法商家，高聲呼吁“法治天下”。
從古至今，是這樣的冷靜批判者們一次又一次地將世界拉回了正確的發(fā)展方向。質(zhì)疑批評(píng)，是使活動(dòng)的本質(zhì)更好體現(xiàn)的重要“顯影劑”。
無(wú)論是從方舟子的論戰(zhàn)還是從網(wǎng)友對(duì)“微信紅包”大討論的事情都可以體現(xiàn)出正是各種各樣的質(zhì)疑批評(píng)才使得一切活動(dòng)的主題更加突出，目的更加明確。同時(shí)也使得一些趁機(jī)從中獲利的不法之徒原形畢露。
國(guó)家決策，需要民眾廣泛參與，提供改善的建議，從而完善智力支持系統(tǒng)。政府機(jī)關(guān)發(fā)起的活動(dòng)也有各方各界的人進(jìn)行監(jiān)督。
質(zhì)疑的力量是巨大的，我們可以從質(zhì)疑聲中找回活動(dòng)的本質(zhì)，并確立明確的目標(biāo)。然而，質(zhì)疑與批評(píng)有時(shí)過(guò)于雜亂，因此反而會(huì)引發(fā)社會(huì)不必要的驚慌和懷疑。
對(duì)此，我認(rèn)為，在提出質(zhì)疑前一定要先對(duì)事件進(jìn)行了解，深入分析，最終得到正確的定論，才能做到冷靜的批判。柴靜主講的《蒼穹之下》和之前的“冰桶挑戰(zhàn)”就是兩個(gè)很好的例子。
由于社會(huì)各方的猜疑和批評(píng)，雖然使得事件更像真相邁進(jìn)了一步，卻也使得活動(dòng)偏移了本該有的方向，造成社會(huì)的不安。
5.批判者的例子
華佗高明之處，就是能批判地繼承前人的學(xué)術(shù)成果，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立新的學(xué)說(shuō)。
中國(guó)的醫(yī)學(xué)到了春秋時(shí)代已經(jīng)有輝煌的成就，而扁鵲對(duì)于生理病理的闡發(fā)可謂集其大成。華佗的學(xué)問(wèn)有可能從扁鵲的學(xué)說(shuō)發(fā)展而來(lái)。
同時(shí)，華佗對(duì)同時(shí)代的張仲景學(xué)說(shuō)也有深入的研究。他讀到張仲景著的《傷寒論》第十卷時(shí)，高興地說(shuō)：“此真活人書(shū)也”，可見(jiàn)張仲景學(xué)說(shuō)對(duì)華佗的影響很大。
華佗循著前人開(kāi)辟的途徑，腳踏實(shí)地開(kāi)創(chuàng)新的天地。例如當(dāng)時(shí)他就發(fā)現(xiàn)體外擠壓心臟法和口對(duì)口人工呼吸法。
這類(lèi)例子很多。最突出的，應(yīng)數(shù)麻醉術(shù)—酒服麻沸散的發(fā)明和體育療法“五禽之戲”的創(chuàng)造。
武則天是中華帝國(guó)唯一的女皇帝。杰出的女人，有絕頂?shù)牟拍芎统说闹腔郏暮菔掷薄?/p>
在她再位間任用酷吏以強(qiáng)硬的手段統(tǒng)治她的王朝。取李唐江山而代之，她的王朝號(hào)（周）。
武則天，本名武照，稱帝后改為武曌。祖籍初唐并州文水（今山西文水縣），四川省廣元市人（在廣元皇澤寺有1955年出土的后蜀主孟昶“廣政碑”（公元959年），它是考證武則天出生于廣元的重要依據(jù)。）
她誕生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龍?jiān)辏?05年）十一月。
生母是武士的續(xù)妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達(dá)之女。 武則天，出生在[唐初]新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢(shì)，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無(wú)限量的權(quán)力欲。
然而，初唐極重士族的門(mén)閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門(mén)第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒(méi)。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達(dá)唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的心理。
這一點(diǎn)在她以后從政乃至于“南面稱孤”的一系列政治斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)的尤為突出，成為她一生功過(guò)參差的修養(yǎng)。品德、性格和心理根源。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書(shū)識(shí)字，使她通曉世理。
史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書(shū)，博聞強(qiáng)記，詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長(zhǎng)于書(shū)法，字態(tài)卓犖不群。
6.批評(píng)是一劑良藥作文開(kāi)頭
我是一個(gè)天賦挺好的人，做什么事情都費(fèi)不了多大工夫，所以干什么事情都有些拖拖拉拉滿不在乎。久而久之，演了不少壞毛病。
這不剛上六年級(jí)，就和批評(píng)結(jié)下了不解之緣。批評(píng)幾乎成了我的家常便飯。特別是語(yǔ)文老師每一次批評(píng)我都十分嚴(yán)厲。我開(kāi)始認(rèn)為語(yǔ)文老師在和我作對(duì)，所以特別討厭她，而且他上課我都不好好聽(tīng)，甚至有些怕見(jiàn)她。
隨著時(shí)間的流逝和自己認(rèn)識(shí)的提高，我感覺(jué)到了老師的良苦用心，雖然批評(píng)讓自己特丟面子，但自己確實(shí)在老師的批評(píng)聲中慢慢成長(zhǎng)了，我學(xué)會(huì)了謙讓，誠(chéng)實(shí)，謙虛，和善。
批評(píng)的越嚴(yán)厲，就記得越深，讓自己做每一件事前都有一個(gè)清醒的頭腦，老師的批評(píng)真是一劑劑良藥呀！
從一個(gè)做什么事情都不在乎到一個(gè)積極上進(jìn)的人，我感覺(jué)自己變了好多，好快樂(lè)呀！我特別想向老實(shí)說(shuō)一句謝謝，是她，是她的批評(píng)讓我懂得了許多。
7.贊美祖國(guó)邊疆建設(shè)者的文章是怎么開(kāi)頭的
你們，一群普通工作者；
你們，一群偉大的建設(shè)者.
哪兒需要你們，
你們就扎根在哪兒.
探索大地的秘密，
要把寶藏開(kāi)發(fā).
風(fēng)吹雨打，
風(fēng)欺雪壓，
你們永遠(yuǎn)不會(huì)退縮.
帶上你們的決心，
把邊疆建設(shè).
我歌頌?zāi)銈儯?/p>
我贊美你們，
沒(méi)有你們，
就沒(méi)有邊疆如今的繁華；
沒(méi)有你們，
就沒(méi)有我們美麗的家園；
沒(méi)有你們，
就沒(méi)有今日祖國(guó)的輝煌！
8.關(guān)于批判的作文
批評(píng)批評(píng)對(duì)與每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不愿意遇到的事情，批評(píng)是指責(zé)，人人都把它視為敵人，`但是一次受批評(píng)，讓我改變了對(duì)于批評(píng)的看法，我視批評(píng)為好友。
一個(gè)周日，我和同學(xué)去集市上玩忘記了寫(xiě)作業(yè)，一時(shí)心急我就用兩個(gè)筆寫(xiě)作業(yè)，雖然難了點(diǎn)，可是一次就能寫(xiě)兩遍生字，我為自己的聰明偷偷樂(lè)了一把。檢查作業(yè)開(kāi)始了，組長(zhǎng)被蒙蔽了，我樂(lè)啊，覺(jué)得自己太有才了，就在我沾沾自喜的時(shí)候，老師站起來(lái)了，順手拿起我的本子說(shuō)：“看看飛洋的作業(yè)多……”愣了，一會(huì)沒(méi)有說(shuō)話，原來(lái)工整的作業(yè)太有規(guī)律了，老師發(fā)現(xiàn)了，我是同時(shí)用兩個(gè)筆寫(xiě)的，批評(píng)開(kāi)始了，我無(wú)地自容，老師不顧任何情面的說(shuō)了我一通，最后以聰明反被聰明誤結(jié)束了對(duì)我的批評(píng)，是啊，我聰明，我用的不是地方啊，我反省，我把老師每一句話都仔細(xì)口味，原來(lái)老師的話語(yǔ)里面不只是批評(píng)，還有鼓勵(lì)、鞭策、有關(guān)愛(ài)……沒(méi)有批評(píng)哪里會(huì)有反省，怎么會(huì)有改正呢？后來(lái)我認(rèn)識(shí)到批評(píng)里有鼓勵(lì)也有關(guān)愛(ài)，“洋洋，你怎么不吃菜啊？能長(zhǎng)個(gè)子，多吃點(diǎn)，洋洋你穿的熱不？冷不？暖不？洋洋啊，你看你把衣服洗成什么樣？你應(yīng)該怎么怎么……”嘮叨夾雜著批評(píng)，我早已聽(tīng)夠了，然而今天反省后的我，怎么聽(tīng)媽媽的批評(píng)嘮叨都是那么悅耳，這次的批評(píng)告訴了我做事的方法，這次的批評(píng)里充滿了關(guān)愛(ài)與教育。
批評(píng)在我眼里不再是指責(zé)，批評(píng)是鼓勵(lì)、是關(guān)愛(ài)、是教導(dǎo)。我視批評(píng)為好友。
