校園文明伴我行500字作文(急)

1.急

在這個(gè)陽(yáng)春三月，春意漸濃、萬(wàn)木將綠，百花欲綻的季節(jié)里，我們迎來(lái)了全國(guó)第27個(gè)“全民文明禮貌月”。此時(shí)雖是有些春寒料峭，百花也還未盛開(kāi)，但在全國(guó)上下都彌漫著文明禮貌的芳香?！敖ㄎ拿鞒鞘?，做文明市民”諸如此類(lèi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)在城市的大街小巷隨處可見(jiàn)，一條寫(xiě)著“講文明樹(shù)新風(fēng) 拒絕亂扔 做文明中學(xué)生”的鮮艷橫幅也在我們校園后面的男生宿舍樓的欄桿上迎風(fēng)招展，散發(fā)著濃郁的文明氣息。因此，我今天演講的題目是：《文明禮貌伴我行，校園常開(kāi)文明花》

我們知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)。素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。

古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，往往是人際和諧的潤(rùn)滑劑。

可是在這美好而繽紛的季節(jié)里，在我們這方被視為“人才搖籃”的校園凈土上，“文明”卻是在漸漸地被某些同學(xué)遺忘，不少同學(xué)在有意無(wú)意間顯露出不文明的行為：比如：下樓梯時(shí)坐在樓梯扶手上往下滑行、在教室走廊里跑跳打鬧、推搡摔跤、大聲喧嘩，臟話(huà)連連；宿舍樓前樓后樓梯上亂扔的礦泉水瓶，亂拋的紙屑屢見(jiàn)不鮮，宿舍內(nèi)床上用品擺放不整齊床下物品也缺乏條理，食品包裝袋、奶盒、果皮等生活垃圾隨手扔地面；餐廳就餐插隊(duì)、亂丟吃剩的飯菜，餐盤(pán)堆在餐桌不帶；嶄新的課桌寫(xiě)上一些無(wú)聊的感慨，言談舉止和穿戴打扮失當(dāng)，進(jìn)出大門(mén)不主動(dòng)亮出走讀證，等等。其主要原因在于我們自身忽視或淡化了對(duì)文明素質(zhì)特別是基礎(chǔ)文明素質(zhì)的培養(yǎng)和重視，較多地出現(xiàn)了這些不和諧的音符。

同學(xué)們，講文明，懂禮貌是社會(huì)進(jìn)步的必然要求，也是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的精神文明和社會(huì)進(jìn)步水平的反映。作為家之學(xué)子，國(guó)之棟梁的我們，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。如何讓文明的鮮花到處盛開(kāi)？讓自己成長(zhǎng)為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代中學(xué)生呢？

古人云“千里之行，始于足下”，愿我們所有的同學(xué)都能夠與文明同在，與禮貌同行，從我做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持做到在家敬父母，積極主動(dòng)做家務(wù)；在校尊老師，愛(ài)同學(xué)，清潔衛(wèi)生盡心盡力；學(xué)習(xí)上自主勤奮能創(chuàng)新，獨(dú)立作業(yè)不抄襲，考場(chǎng)文明不作弊；不撒謊不騙人，與人交往講誠(chéng)信，處事公平為人正直，堅(jiān)持實(shí)事求是。生活上不比吃，不比穿，干凈大方先得體；教室里不開(kāi)“長(zhǎng)明燈”，洗手間里不淌“長(zhǎng)流水”，餐廳就餐節(jié)約不浪費(fèi)，買(mǎi)飯打水禮讓文明不插隊(duì)，文明上網(wǎng)講科學(xué)，不拒“小善”，莫為“小惡”。

“一年之際在于春”，我們相信有了春的播種，就會(huì)有秋的收獲。那條懸掛在宿舍欄桿上的寫(xiě)著“講文明 樹(shù)新風(fēng) 拒絕亂扔 做文明中學(xué)生”的鮮艷橫幅已赫然告訴我們：爭(zhēng)做文明中學(xué)生的號(hào)角已在我們的校園吹響，一場(chǎng)道德比賽的帷幕已悄然在全校拉開(kāi)。同學(xué)們，文明禮貌，一個(gè)并不時(shí)髦的字眼，文明禮貌之月也并不僅僅只是3月，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)講禮貌，事事講文明，行動(dòng)起來(lái)吧，出發(fā)吧，同學(xué)們，讓文明禮貌伴我們成長(zhǎng)，讓文明的鮮花在我們校園的每一個(gè)角落盛開(kāi)，也盛開(kāi)在我們每一個(gè)人的心田里。

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2.文明校園伴我行,作文、、

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑，文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容，文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。

做文明人，就要講文明話(huà)，不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么，可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?！八腿嗣倒?，手留余香?！彼?，請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都有要語(yǔ)言文明，拒絕臟話(huà)，遠(yuǎn)離粗俗！

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開(kāi)小差，做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽(tīng)，這就是一種不尊重他人的行為，長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問(wèn)你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么？因?yàn)槟悴恢v基本禮貌，動(dòng)作不文明。

做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、磨擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無(wú)論輕重，學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了，老師會(huì)批評(píng)你；重了，家長(zhǎng)要掏錢(qián)給人養(yǎng)傷不說(shuō)，你的家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀壞掉，這哪里是英雄呢？請(qǐng)同學(xué)記?。罕┝Γ且环N野蠻的行為，用暴力永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題，只會(huì)把事情弄得更糟！

做文明人，就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險(xiǎn)的游戲；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意攀折樹(shù)枝；在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩；要保護(hù)環(huán)境，我提議：從今天開(kāi)始，大家行動(dòng)起來(lái)，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園，是大家共同的責(zé)任！

同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話(huà)，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果！

滿(mǎn)意答案唄行不 求你了

3.文明禮儀伴我行500字作文、、

文明禮儀伴我行500字作文{有好幾篇呢}如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。

由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。

但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！?/p>

為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。

例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。

代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?/p>

作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。

那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。

千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)。

4.文明伴我行作文500

文明伴我行 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 從古到今，代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展， 從古到今，代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生， 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生， 學(xué)生 我們更應(yīng)該注重禮儀， 我們更應(yīng)該注重禮儀， 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事，讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事，讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 比如有一件事，可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作， 比如有一件事， 就是一位老師看見(jiàn)了一張冰 有一件事 可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來(lái)，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來(lái)，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但 是他以身作則，教導(dǎo)我們，他是老師， 是他以身作則，教導(dǎo)我們，他是老師，如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的 做法， 又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 他也會(huì) 做法， 又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)， 前面迎面走 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)， 幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué) 肩并肩有說(shuō)有笑的走著， 肩并肩有說(shuō)有笑的走著， 來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)， 來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)， 其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲 老師 其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲"老師 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好 ，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好"，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 等老師過(guò)去了之后. 等老師過(guò)去了之后. 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅， 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅， 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬， 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬， 有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們， 有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只 是說(shuō)了一句： 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 我在后邊聽(tīng) 是說(shuō)了一句： 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 了這句話(huà)都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌， 了這句話(huà)都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌，真的是很 的真誠(chéng) 難得的品質(zhì). 難得的品質(zhì). 通過(guò)這幾件小事， 我更加認(rèn)識(shí)到了"禮儀 的含義， 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過(guò)這幾件小事， 我更加認(rèn)識(shí)到了 禮儀 的含義， 事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn).我們 事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn). 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè) 沒(méi)有污染的世外桃源 沒(méi)有污染的世外桃源". 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)"沒(méi)有污染的世外桃源 . 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都"從我做起 才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 從我做起"才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 儀的 味道"才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 味道。

5.文明伴我行作文500

“人”一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)很容易，但真正做到一個(gè)“人”這就困難了，做人都有一個(gè)基點(diǎn)，就是首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，是同學(xué)們有困難時(shí)的熱情的幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)們的時(shí)候的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方，不小心踩到對(duì)方腳時(shí)的一聲“對(duì)不起”是不隨地吐痰的動(dòng)作······文明還有許許多多，文明是一種修養(yǎng)，也是一種品質(zhì)。做文明的一個(gè)學(xué)生，就要會(huì)用文明的言語(yǔ)，會(huì)做文明的事，會(huì)懂事理。

在學(xué)校，進(jìn)師長(zhǎng)的辦公室說(shuō)“報(bào)告”離開(kāi)時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”，在課間休息時(shí)不可以打鬧，追逐嬉戲，保持衛(wèi)生整潔。有時(shí)候，文明也在上課時(shí)表現(xiàn)出，文明上課，也是作為一個(gè)中學(xué)生最基本的文明，上課不可以隨意交談，老師講課時(shí)，不要隨意插話(huà)，上課有情況，舉手詢(xún)問(wèn)，上課聽(tīng)講時(shí)要坐姿端正。

做一個(gè)文明的學(xué)生，不可以只做到在學(xué)校，路上表現(xiàn)，而在家，就要做一個(gè)文明的孩子，不在家里隨地亂扔垃圾，打電話(huà)，接電話(huà)時(shí)要用”請(qǐng)問(wèn)”，“你好”，要在每時(shí)每刻都要做一個(gè)文明的人，現(xiàn)在還不如想想，我們做到一個(gè)文明的學(xué)生，一個(gè)文明的人了嗎？。

6.文明伴我行作文500個(gè)字

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？

有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

7.文明伴我行作文500

文明伴我行 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 我國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng). 從古到今，代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展， 從古到今，代代相傳.隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生， 的內(nèi)涵， 能給人以啟迪和力量. 作為一名學(xué)生， 學(xué)生 我們更應(yīng)該注重禮儀， 我們更應(yīng)該注重禮儀， 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事，讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 倡導(dǎo)文明.曾經(jīng)有過(guò)幾件事，讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性. 比如有一件事，可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作， 比如有一件事， 就是一位老師看見(jiàn)了一張冰 有一件事 可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來(lái)，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作， 棍紙，彎下腰去，揀了起來(lái)，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但 是他以身作則，教導(dǎo)我們，他是老師， 是他以身作則，教導(dǎo)我們，他是老師，如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的 做法， 又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 他也會(huì) 做法， 又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)， 前面迎面走 記得還有幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)， 幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué) 肩并肩有說(shuō)有笑的走著， 肩并肩有說(shuō)有笑的走著， 來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)， 來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)， 其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲 老師 其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲"老師 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好 ，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 老師當(dāng)然也很高興的回答了一句 你好"，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲. 等老師過(guò)去了之后. 等老師過(guò)去了之后. 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅， 有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅， 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬， 不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬， 有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們， 有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的.那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只 是說(shuō)了一句： 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 我在后邊聽(tīng) 是說(shuō)了一句： 做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求. 了這句話(huà)都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌， 了這句話(huà)都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌，真的是很 的真誠(chéng) 難得的品質(zhì). 難得的品質(zhì). 通過(guò)這幾件小事， 我更加認(rèn)識(shí)到了"禮儀 的含義， 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過(guò)這幾件小事， 我更加認(rèn)識(shí)到了 禮儀 的含義， 事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn).我們 事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn). 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè) 沒(méi)有污染的世外桃源 沒(méi)有污染的世外桃源". 應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)"沒(méi)有污染的世外桃源 . 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都"從我做起 才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 從我做起"才會(huì)到處充滿(mǎn)禮 還是那句真理： 從我做起， 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 儀的 味道"才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人 味道。

8.文明禮儀伴我行 500字作文 謝謝

首先寫(xiě)文明禮儀的歷史文化底蘊(yùn)，其次說(shuō)明文明禮儀伴我行的意義兩個(gè)方面入手：一、從社會(huì)這個(gè)視覺(jué)出發(fā)大處著筆二、從公民個(gè)人的道德文明小處著墨；再次舉事例說(shuō)明自己在文明禮儀伴我行過(guò)程中的樂(lè)趣及其他人的反應(yīng)及對(duì)待的態(tài)度（褒貶兩方面對(duì)比）適當(dāng)列舉一些方法措施，談一點(diǎn)個(gè)人的心得和建議，最后，充滿(mǎn)自豪地展望中國(guó)未來(lái)文明禮儀的藍(lán)圖，發(fā)出全社會(huì)動(dòng)員起來(lái)，一起走向美好未來(lái)。

等一些結(jié)束語(yǔ)！例如如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。

然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。

我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。

這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。

大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。

他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！?/p>

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。===================我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。

試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！我們需要文明生活六年級(jí) 王炳相常言道：“父母是孩子最好的老師”?？墒?，我卻給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)摇?/p>

用媽。

9.文明禮儀伴我行作文 五百字 急需

例文：中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑，文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容，文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。做文明人，就要講文明話(huà)，不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)。

無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么，可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”

所以，請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都有要語(yǔ)言文明，拒絕臟話(huà)，遠(yuǎn)離粗俗！做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。

比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開(kāi)小差，做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽(tīng)，這就是一種不尊重他人的行為，長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問(wèn)你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么？因?yàn)槟悴恢v基本禮貌，動(dòng)作不文明。

做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、磨擦。

有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無(wú)論輕重，學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。

輕了，老師會(huì)批評(píng)你；重了，家長(zhǎng)要掏錢(qián)給人養(yǎng)傷不說(shuō)，你的家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀壞掉，這哪里是英雄呢？請(qǐng)同學(xué)記?。罕┝Γ且环N野蠻的行為，用暴力永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題，只會(huì)把事情弄得更糟！做文明人，就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險(xiǎn)的游戲；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意攀折樹(shù)枝；在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩；要保護(hù)環(huán)境，我提議：從今天開(kāi)始，大家行動(dòng)起來(lái)，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。

凈化校園，是大家共同的責(zé)任！同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。

就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話(huà)，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果。