香火臺(神位安放位置要注意什么?)
1.神位安放位置要注意什么?
《八宅明鏡》有云：“土地祠神，祖先祠堂，皆香火也。”
安之古方則得福，兇方必有咎。 神位安放位置是否合風(fēng)水，是影響非常大的。
在堪輿來(lái)說(shuō)：“吉兇悔咎生乎動(dòng)。”而香火便是動(dòng)機的一種，退一步來(lái)說(shuō)，不論神、佛是否存在，當大家早晚敬香火，香的煙及熱力便向上升，帶動(dòng)氣流，產(chǎn)生了動(dòng)機，吉兇便是由此而生了。
而在信仰方面，佛、菩薩、天神、金剛、財神等都是保佑家宅人口平安及穩定宅運的，而地主除了代表人口平安好，更主宰宅內的財運好壞，所以神位安放得直，便能穩定家宅，增加大家的運氣。 安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合巒頭，屋內格局便是小巒頭，最簡(jiǎn)單的要依從一定的基本法則： 第一、要有靠，靠的最好是靠墻壁，因墻壁是固定的地方。
第二、要穩定，最好是貼近墻角，這樣才不容易被其他東西碰撞。 第三、要安靜，附近最好不要有電視及音響等東西。
第四、要前方?jīng)]有雜物遮擋。 。
2.五臺山旅游注意事項
第一，五臺山的氣溫非常低，要帶好衣服； 第二，應該同時(shí)去大同玩恒山、懸空寺、龍門(mén)石窟（火車(chē)到大同，然后有車(chē)去那些景點(diǎn)； 第三，五臺山的旅游環(huán)境不佳，強賣(mài)、強制服務(wù)的情況不少見(jiàn)，有些寺院也如此，你不算卦、不買(mǎi)香燭，人家逼著(zhù)你； 第四，關(guān)于行程：請您仔細品味以下五臺山值得看的地方。
1 進(jìn)香 香火最旺的寺廟：五爺廟、殊像寺 2 禮佛 禮佛必去的寺廟： 黃廟領(lǐng)袖（藏傳佛教）——菩薩頂 青廟領(lǐng)袖（漢傳佛教）——顯通寺 小朝臺（東西南北中五方菩薩）——黛螺頂 五臺山標志寺廟——塔院寺 五臺山最有魅力的寺廟——南山寺 佛母洞朝拜佛母。 五臺山最高的佛像千手觀(guān)音（17。
7米）所在寺廟——金閣寺 觀(guān)音菩薩祖庭寺廟——普庵寺 智慧文殊菩薩所在寺廟——南臺頂錦繡峰、普濟寺 聰明文殊菩薩所在寺廟——東臺頂望海峰、望海寺 無(wú)垢文殊菩薩所在寺廟——華北屋脊北臺頂、靈應寺、廣濟龍王殿（五爺廟） 儒童文殊菩薩所在寺廟——中臺頂翠巖峰、演教寺 獅子吼文殊菩薩所在寺廟——西臺頂掛月峰、法雷寺 五臺山最大的寺廟——尊勝寺 3 古建國寶 中國第一國寶、東方古建明珠（建筑學(xué)家梁思成評）——佛光寺（唐代建筑） 亞洲第一古建（唐明皇、楊貴妃等影視劇拍攝地）——南禪寺（唐代建筑） 4 風(fēng)光奇景 臺頂風(fēng)光：東臺日出，北臺飛雪，中臺云海，西臺掛月，南臺賞花 仰天大佛奇？——佛就是一座山、山就是一尊佛。 佛國霧景——五臺山雖地處十年九旱的山西，但是這里卻是多雨的地方，有云即有雨，有雨即有霧，云霧繚繞中的五臺山，寺廟白塔若隱若現，白云薄霧從身邊飄然而過(guò)，彷佛置身于仙界。
五臺雪景——10月到來(lái)年的7月間，五臺山臺頂時(shí)常可以欣賞到白雪皚皚的銀裝世界，尤其是5-6月份，臺懷鎮綠色蔥蔥，而北臺頂卻潔白如玉，白色背景下的寺廟群被綠色襯托，魅力無(wú)比。 5 五臺山之最 最高的寺廟——北臺頂的靈應寺和廣濟龍王殿（五爺廟）。
亞洲乃至世界最古老的木結構建筑寺廟——南禪寺和佛光寺，均為唐代建筑。 建寺最早的寺廟——清涼寺，顯通寺，菩薩頂、碧山寺、明月池等。
塑像最多的寺廟——佛光寺。 最高的塑像——金閣寺的牽手觀(guān)音。
最高的塔——塔院寺的大白塔。 最重的銅鐘——顯通寺的鐘樓內的幽冥鐘，重達9999。
5斤。 最大的銅鍋——菩薩頂的大銅鍋，直徑2米，高1。
06米。 最古老的塔——佛光寺的祖師塔，建于北魏。
最古老的石獅子——羅睺寺的唐獅。 最盛名的壁畫(huà)——巖山寺金代壁畫(huà)。
最精彩的彩塑——南禪寺大殿內的唐代彩塑。 五，為你推薦線(xiàn)路： 2日禮佛五臺山 黛螺頂朝拜五方文殊-塔院寺轉·法·輪-五爺廟拜五爺-殊像寺朝拜文殊菩薩-黃廟領(lǐng)袖菩薩頂-青廟領(lǐng)袖顯通寺-佛母洞朝拜重生游 四， 2日步行游程 菩薩頂-顯通寺-塔院寺-萬(wàn)佛閣-殊像寺-黛螺頂小朝臺-普化寺-南山寺-鎮海寺-龍泉寺 。
3.求燒香的常識我是個(gè)學(xué)生,想燒香求保佑請問(wèn)一下燒香有什么講究和注
把香點(diǎn)燃后應先插上香爐，第一支香插在中間，心中默念：“供養佛，覺(jué)而不迷”；第二支香插在右邊，心中默念：“供養法，正而不邪”；第三支香插在左邊，心中默念：“供養僧，凈而不染”。
上完香后，應面對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將一把香點(diǎn)燃后拿在手上拜佛，既容易引起火患，燒傷自己或他人，又容易燒壞拜墊等器物，不文明也不如法。
另，不要燒高香。燒高香容易燙傷自己或他人，也不環(huán)保。
燒香禮佛時(shí)，應當心地清凈，果能一應不染，獲福無(wú)量。若要許愿，當放棄自私自利，損人利己之念頭，發(fā)利益社會(huì )、利益眾生之大心愿，則功德無(wú)量。
4.家中供奉神位有哪些禁忌,應該如何供奉才是正確的
原發(fā)布者：gruevan
宗教信仰、精神寄托、人類(lèi)供奉神圣之位置，宜擇吉方。設計原則：要莊重、嚴肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對面地擺放。流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位（包括祖先位）莫安置坐東向西。流年縫申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。在裝修中宅主人，如要求制作神桌，要注意以下幾點(diǎn)：⑴神桌高度要用門(mén)公尺，由地下量起適合高度，取吉字為用。⑵神桌長(cháng)度由左至右量起，至適合長(cháng)度，取吉字為用。⑶神桌對面距離，宜超過(guò)神桌高度二位半為吉。⑷神桌對面不可電線(xiàn)桿子，屋內外角，柱子及一線(xiàn)礙眼之物。⑸神桌前日光燈、宜平行。⑹神桌不可高于門(mén)檻，謂之"衡劍"，主兇。地主是家居最經(jīng)常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋內其他較隱蔽的角落，但地主必須當門(mén)而立，因為地主的正名是“五方五土龍神，前后地主財神”，應該面向大門(mén)，向門(mén)外四方納財，這樣才可增強住宅的財運。地主并且還是住宅的守護神，當門(mén)而立，便可把牛鬼蛇神拒諸門(mén)外。地主最佳的擺放方法，是把神位單獨供奉在面向大門(mén)的玄關(guān)地柜中，那便既不太顯眼而又不失地主應當向門(mén)而立的原則。因為地主自古以來(lái)，長(cháng)期供奉在地面，就算擺在鞋柜旁邊，每日人來(lái)人往，也沒(méi)有任何問(wèn)題。地柜可用作鞋柜或雜物柜，為了要與附近的環(huán)境配合，外部的顏色
5.神位的擺放要注意什么
1、不能擺在背光處
背光處顧名思義就是背對光源的位置，如果你們家里的神位是擺放在背光處，那么神位就吸收不了光源，終日陰氣沉沉，而且陽(yáng)光背面照射過(guò)來(lái)神位的影子會(huì )倒影在地上，如果人們經(jīng)過(guò)的時(shí)候踩到了影子，那么就是對神位的大不敬了，這在風(fēng)水上來(lái)說(shuō)是很不好的。
2、不能擺放在潮濕的地方
每個(gè)人的家里都會(huì )有一些陰暗潮濕的地方，需要注意這些位置都不能擺放神位的，一般神位需要擺放在干爽而且干凈的地方才可以發(fā)揮其作用的，最好還有有光有風(fēng)才可以，這樣的地方才有利于神位的功效，如果你們家里的神位是擺放在陰暗潮濕的地方，那么這樣的神位也不能給你們帶來(lái)好的運勢，反而會(huì )破壞了你們家里的好風(fēng)水的，這點(diǎn)是很多人忽視的。
3、不能擺放在無(wú)靠的地方
其實(shí)神位和人一樣都是需要有靠山的，如果神位是擺放在了家里背后沒(méi)有靠的地方，那么神位自己都顧不了自己了，自然不能給你們帶來(lái)好風(fēng)水的，所以說(shuō)神位最好就是擺放在靠著(zhù)墻的地方，這樣神位才可以給你們家里的人帶來(lái)好運氣，有靠對人人和神來(lái)說(shuō)都是很重要的。
4、不能對著(zhù)墻擺放
神位一般都不能對著(zhù)室內的，這樣才可以起到好的風(fēng)水功用，當然神位醉著(zhù)大門(mén)是最好的，這樣可以幫助你們藏風(fēng)納氣，如果你們家里的神位不是如此，反而是對著(zhù)墻，那么就代表神位什么都看不到，這樣的風(fēng)水布局會(huì )導致家里人的事業(yè)會(huì )遇到很多的阻礙的。
5、不能對著(zhù)廚房、廁所擺放
廁所是污穢之氣最重的地方，而且還很潮濕，如果你們家里的神位是對著(zhù)廁所的，那么神位會(huì )受到污穢之氣的影響，而且這也是一種對神位不敬的表現，還有廚房是一個(gè)火氣旺的地方，如果神位對著(zhù)廚房，那么也容易讓神位受到火氣的侵襲，這會(huì )導致了神位不能發(fā)揮其作用的。
