到普陀山上香(普陀山燒香拜佛需要注意哪些?)
1.普陀山燒香拜佛需要注意哪些?
心誠，三注香足以，還有多帶點零錢。
還有佛頂山的慧濟寺一般都是去燒早香的（7點前） 切忌勿用殺生手點香（右手，左撇子相反） 進入大殿應(yīng)有的禮儀： 1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。 3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭游走。
4.進殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得見佛，當(dāng)愿眾生，得 無礙眼，見一切佛。’ 5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。
大眾共修繞佛時，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。 6.于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直，以 示恭敬。
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進 進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像： 1.不可批評佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)。 2.凡經(jīng)過有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進程，切不可任意堆置： （1）佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。 （2）如無法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。
石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海， 勿使人踐踏到。 4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng) 。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養(yǎng)佛）、第二支香插右邊（口念供養(yǎng)法）、第三支插左邊（口念 供養(yǎng)僧）、合掌（供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處，應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）： 1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是 故只要出于至誠心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不 可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。 3.禮佛三拜之含義： ※合掌手勢：雙手平舉當(dāng)胸，五指合并向上。
（1）折伏驕慢心 （2）見賢思齊 （3）懺除業(yè)障：所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當(dāng)先整肅威儀，內(nèi)外威儀具足，自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護持加被。 （4）其方法 第一拜：（發(fā)露實相）懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
※發(fā)露懺悔 往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 ※實相懺悔 罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發(fā)愿修道弟子○○愿與法界眾生 同消三障諸煩惱，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。 第三拜：同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。 （5）禮三寶文 我弟子○○愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主，乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢 菩薩，身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際，一心頂禮盡虛空界，微塵剎土中，十方三世一切諸佛。
2.普陀山燒香禁忌
普陀山燒香禁忌：
1、請香；在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做“請”；而且還要請?zhí)烊幌?，這樣才是正確的以香供奉諸佛的方式。但是切勿使用者劣質(zhì)香?；蛘呖梢缘綗o相銅爐官網(wǎng)一對一定好點的天然香供奉為宜。
2、大門；無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的。進出寺廟，不要踩踏門檻，更不可站或坐在上面，也不要堵在門口。
3、出家人都很敬重佛像，一般不讓游客在寺院殿堂內(nèi)拍照攝像，因為他們擔(dān)心你會把照片隨手亂放而不是供奉起來；在寺院內(nèi)不可大聲喧嘩，更不可著裝暴露，不要問及出家人的私事。
4、寺院內(nèi)的法器（鐘、鼓、木魚、磬、木魚梆、云板等）不可觸摸，更不可隨意敲打。此外，想更得佛加持護佑，可以同時佩戴佛吉祥物在身的，這個同時在無相銅爐定即可。
3.普陀山燒香有什么禁忌
阿彌陀佛！ 心誠，三注香足以，還有多帶點零錢。
還有佛頂山的慧濟寺一般都是去燒早香的（7點前）切忌勿用殺生手點香（右手，左撇子相反） 進入大殿應(yīng)有的禮儀： 1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。 3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭游走。
4.進殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得見佛，當(dāng)愿眾生，得無礙眼，見一切佛?！?5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。
大眾共修繞佛時，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。 6.于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像： 1.不可批評佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)。 2.凡經(jīng)過有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進程，切不可任意堆置： （1）佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。 （2）如無法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。
石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。 4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng)。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養(yǎng)佛）、第二支香插右邊（口念供養(yǎng)法）、第三支插左邊（口念供養(yǎng)僧）、合掌（供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處，應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）： 1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出于至誠心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。 望采納，謝謝。
4.普陀山燒香拜佛注意事項 普陀山拜佛禁忌有哪些
1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做“請”；
2、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的；
3、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
4、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機點火；
5、左右：請用左手請香火，佛教認(rèn)為左手是最干凈的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；
6、許愿：通常你要記得告訴佛祖你叫什么，家住何處，有何事相求，事成后何處還愿；大多數(shù)信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許愿，實不知佛菩薩有求必應(yīng)，有求才有應(yīng).如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩，那么佛菩薩該怎么應(yīng)呢？所以當(dāng)自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；
7、還愿：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許愿，一旦靈驗后，忘了還愿，那可不是什么太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許愿的話，選一兩位佛祖就可以了；
8、法器：佛門中有很多法器，諸如木魚、凳幾，拜完佛祖后，可以稍稍撫摸，以求點佛氣。不過千萬注意，別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內(nèi)都有正規(guī)的請香處，不要相信所謂的發(fā)財香智慧香長壽香，把單純的燒香變成復(fù)雜化，貴族化，誤導(dǎo)香客成套的，高價格的購買。心誠，則每座寺院佛前燒三支香足矣。
5.去普陀山朝拜有哪些注意事項
普陀山位于浙江舟山，交通四通八達(dá)，非常便利。
由于在海島上，所以普陀山不僅僅四季分明，還擁有著與眾不同的島嶼風(fēng)情，景色十分優(yōu)美宜人，常常令游客流連忘返。如果說普陀山的美景名揚中外，那么此地作為佛教圣地更是風(fēng)頭無兩。
所以普陀山的游客當(dāng)中不單單是有前來旅游光觀的，也有不少前來朝拜的香客游人。去普陀山朝拜首先就是要注意路線的選擇。
如果是帶著老人和小孩同行，一定要選擇輕松一點的路線，這樣在旅游的同時也兼顧了舒適性。可以提前在網(wǎng)上預(yù)定住宿和往返的車票、船票以及門票，到了景區(qū)也可以盡量選擇平坦一些的山路，和短途往返的出游計劃。
到普陀山朝拜在兼顧禮佛的情況下，也需要注意游玩的舒適度。另外在去普陀山朝拜的旅行中，提前在網(wǎng)上預(yù)定民宿或者賓館。
有可能的話盡可能避免周末和節(jié)假日，避免旅游旺季的龐大人流量和物價上漲的情況。普陀山已經(jīng)是非常規(guī)范成熟的景區(qū)了，基本不會有強制推銷等不良現(xiàn)象。
去普陀山朝拜其實需要注意的事項并沒有很多的，除了在衣食住行上提前制定好旅行計劃，去寺院的時候盡量穿著整潔，戴了帽子的可以在去寺廟時摘下來，寺廟會有免費領(lǐng)取香的地點，可以去領(lǐng)香在佛像前的香爐點然禮佛。很多時候，去普陀山朝拜懷揣著一顆虔誠之心即可。
6.到普陀山燒香注意事項
1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做“請”；
2、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的；
3、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
4、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機點火；
5、左右：請用左手請香火，佛教認(rèn)為左手是最干凈的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；
6、許愿：通常你要記得告訴佛祖你叫什么，家住何處，有何事相求，事成后何處還愿；大多數(shù)信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許愿，實不知佛菩薩有求必應(yīng)，有求才有應(yīng).如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩，那么佛菩薩該怎么應(yīng)呢？所以當(dāng)自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；
7、還愿：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許愿，一旦靈驗后，忘了還愿，那可不是什么太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許愿的話，選一兩位佛祖就可以了；
8、法器：佛門中有很多法器，諸如木魚、凳幾，拜完佛祖后，可以稍稍撫摸，以求點佛氣。不過千萬注意，別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內(nèi)都有正規(guī)的請香處，不要相信所謂的發(fā)財香智慧香長壽香，把單純的燒香變成復(fù)雜化，貴族化，誤導(dǎo)香客成套的，高價格的購買。心誠，則每座寺院佛前燒三支香足矣。
