惠州(蘇東坡在惠州的故事,誰有告訴我)
1.蘇東坡在惠州的故事,誰有告訴我
北宋紹圣元年（1094年），章恬任相，再度推行王安石的新法。
反對新法的蘇軾便以“譏訕先朝”的罪名被貶到惠州。同年十月二日，他以寧遠軍節(jié)度副使的身份南來，原來他以為粵東的惠州是蠻荒瘴癘之地，誰知下車伊始，一看山川風(fēng)物，美不勝收，于是消除了政治上失意之感。
蘇東坡在惠州居留的三年間，見惠州駐軍無固定營房，雜居市內(nèi)，對考百姓有干擾，建議建兵營三百座。他對西湖的建設(shè)頗為熱心，為了修筑“蘇堤”和“六如亭”，連身上的犀帶也捐獻了，還捐出大內(nèi)賞賜的錢和黃金，資助道士鄧守安建筑東新橋，資助和尚希固建筑西新橋和大堤。
更難得的是，他親自與建筑民工為伍，巡視施工進度，監(jiān)督施工開支。因此到西橋竣工之日，他與全城父老共同慶祝，盡情歡宴了三日。
他常常月夜游豐湖，登合江樓、入逍遙堂，過豐樂橋，踏遍西湖山水，游興是極酣的。他月流連于唐代的泗州塔下，欣賞塔影平湖。
蘇東坡左惠州，也有一段傷心事，就是他的愛妾王朝云在這里病死。朝云是浙江錢塘人，字子霞，為人聰敏，有見地，是蘇東坡在杭州做官時里的歌姬，不識字，后已粗通文墨，學(xué)書。
蘇東坡被貶時，姬妾相繼離去，只有她隨東坡二十三年，至死不渝，死時只三十四歲。她死后，蘇東坡與樓霞寺僧葬她于寺旁的松林間。
傳說朝云死后，蘇東坡每晚仍夢見朝云回家給他的幼子哺乳，她每次回家，下衣總是濕漉漉的，問她何故，朝云說因要涉水過湖所致。蘇東坡夢醒后，于是在平湖與豐湖之間構(gòu)筑起一道新堤，讓朝云晚上不用涉水回家，這成了蘇堤的來歷。
蘇東坡在西湖三年，廣泛地接觸了各個階層的群眾。由于他之大得人心，因此，西湖的許多建筑物留有紀(jì)念他的名字，如蘇公橋（西新橋）、遲蘇寺、東坡亭、東坡祠、蘇堤、甚至東坡肉，東坡扣肉、東坡酒家等。
擴展資料 在惠州居住期間，蘇軾寫就了無數(shù)傳世佳篇，這些作品不僅記錄了家居俗務(wù)，也記寫了惠州的山水風(fēng)物和人文世情。所作詩文非常接地氣，題材非常世俗化、生活化，如《食荔枝》、《江月五首》、《記游松風(fēng)亭》等。
而在侍妾朝云逝去的日子里，蘇軾不勝哀傷除寫了《朝云墓志銘》、《惠州薦朝云疏》，還寫了《西江月·梅花》、《雨中花慢》和《題棲禪院》等許多詩、詞、文章來悼念這位紅顏知己。《食荔枝》原文：羅浮山下四時春，盧橘黃梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。譯文：羅浮山下四季都是春天，枇杷與黃梅天天都有新鮮的。
如果每天吃三百顆荔枝，我愿意永遠都做嶺南的人。詩詞賞析 其中“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”二句最為膾炙人口，解詩者多以為東坡先生在此贊美嶺南風(fēng)物，從而抒發(fā)對嶺南的留戀之情，其實這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。
蘇東坡因仕途坎坷曾經(jīng)想避世遁俗，又因戀戀不忘國運民生終于沒能做到歸隱山林。在嶺南時，東坡先生的內(nèi)心正處于這種出世與入世兩難的心境之中。
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”正是這種兩難心境的形象描述。《西江月·梅花》原文：玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。
不與梨花同夢。譯文：玉潔冰清的風(fēng)骨是自然的，哪里會去理會那些瘴霧，它自有一種仙人的風(fēng)度。
海上之仙人時不時派遣來探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點的鳳兒。它的素色面容施鉛粉還怕弄臟，就算雨雪洗去妝色也不會褪去那朱唇樣的紅色。
高尚的情操已經(jīng)追隨向曉云的天空，就不會想到與梨花有同一種夢想。詩詞賞析 這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作。
詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。詞的上闋寫惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。
起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。
以上數(shù)句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。下闋追寫梅花的形貌。
“素面常嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。
面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。
句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在。
這一首悼亡詞是借詠梅來抒發(fā)自己的哀傷之情的，寫的是梅花，而且是惠州特產(chǎn)的梅花，卻能很自然地綰合到朝云身上來。上闋的前兩句，贊賞惠州梅花的不畏瘴霧，實質(zhì)上則是懷念朝云對自己的深情。
下闋的前兩句，結(jié)合蘇軾《殢人嬌·贈朝云》一詞看，明顯也是寫朝云。再結(jié)合末兩句來看，哀悼朝云的用意，更加明朗。
參。
2.你能講講蘇東坡在惠州的故事嗎
北宋紹圣元年（一○九四年），章恬任相，再度推行王安石的新法。
反對新法的蘇軾便以“譏訕先朝”的罪名被貶到惠州。這一年的 十月二日 ，他以寧遠軍節(jié)度副使的身份南來，原來他以為粵東的惠州是蠻荒瘴癘之地，誰知下車伊始，一看山川風(fēng)物，美不勝收，不禁高聲贊美“海山蔥蘢氣佳哉”！于是消除了政治上失意之感，表示“不辭長作嶺南人”。
一住就住了三年，寫下了一百九十多首詩詞和數(shù)十篇散文序跋。后來因為他寫了“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”的詩句，傳到章恬耳里，章認為他的貶謫生活太閑適了，這才再貶到海南儋縣。
蘇東坡在惠州居留的三年間，所謂“東坡居惠，勇于為義”，他見惠州駐軍無固定營房，雜居市內(nèi)，對考百姓有干擾，建議建兵營三百座。他對西湖的建設(shè)頗為熱心：為了修筑“蘇堤”和“六如亭”，連身上的犀帶也捐獻了；還捐出大內(nèi)賞賜的錢和黃金，資助道士鄧守安建筑東新橋，資助和尚希固建筑西新橋和大堤。
更難得的是，他親自與建筑民工為伍，巡視施工進度，監(jiān)督施工開支。因此到西橋竣工之日，他與全城父老共同慶祝，盡情歡宴了三日。
他常常月夜游豐湖，登合江樓、入逍遙堂，過豐樂橋，踏遍西湖山水，以至“達曉乃歸”，游興是極酣的。他月流連于唐代的泗州塔下，欣賞塔影平湖，寫下了“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的名句，這“玉塔微瀾”成為西湖十景乏一。
蘇東坡左惠州，也有一段傷心事，就是他的愛妾王朝云在這里病死。朝云是浙江錢塘人，字子霞，為人聰敏，有見地，是東坡在杭州做官時里的歌姬，不識字，后已粗通文墨，學(xué)書，“粗有楷法”。
東坡被貶時，姬妾相繼離去，只有她隨東坡二十三年，至死不渝。死時只三十四歲。
她死后，東坡與樓霞寺僧葬她于寺旁的松林間。傳說朝云死后，東坡每晚仍夢見朝云回家給他的幼子哺乳，她每次回家，下衣總是濕漉漉的，問她何故，朝云說因要涉水過湖所致。
東坡夢醒后，于是在平湖與豐湖之間構(gòu)筑起一道新堤，讓朝云晚上不用涉水回家，這成了蘇堤的來歷。 東坡在西湖三年，廣泛地接觸了各個階層的群眾。
由于他之大得人心，因此，西湖的許多建筑物留有紀(jì)念他的名字，如蘇公橋（西新橋）、遲蘇寺、東坡亭、東坡祠、蘇堤、……甚至東坡肉，東坡扣肉、東坡酒家等。
3.有關(guān)惠州名的由來
關(guān)于惠州最久遠的歷史，史料記載新石器時代惠州一帶已有人類活動。
歷史上的惠州有兩種含義，廣義是指惠州府（或稱州，路，即今惠陽地區(qū)），轄境相當(dāng)于今廣東博羅以東的東江流域和螺河水流域以西沿海地帶。狹義是單指州府治所，今天的惠州市。
惠州市位于廣東省東南部，東江和西支江的會合點，地處珠三角洲東北，扼水陸交通要沖，是物資的集散地，古稱“嶺南名郡”，“粵東重鎮(zhèn)”。惠州古為禹貢楊州南城，春秋戰(zhàn)國時為百越之地，到秦置海郡才正式納入版圖。
公元前214年，秦將所略取的南越地置郡、縣，在百越一個縛婁族居住地置博羅縣，設(shè)縣治于梁化屯。漢武帝時，博羅縣隸南海郡。
南北朝梁朝改為梁化郡。隋開皇九年（589）即開城建府，梁化郡被廢除，設(shè)置循州，917年即南漢乾亨元年，改循州為禎州。
宋天禧五年（1021年）為避仁宗趙禎諱易名為惠州，隸廣南東路，并沿用至今。
4.蘇東坡來惠州干什么
被貶的~1094年 往惠州貶所；謫居惠州。
蘇軾的侍妾叫王朝云，蘇軾為她起字“子霞”比蘇軾小二十六歲。蘇軾最困頓時，他身邊的侍妾紛紛離去，王朝云卻一直陪伴其左右。
是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩歌最多，稱其為“天女維摩”。據(jù)說蘇東坡被貶惠州時，王朝云常常唱《蝶戀花》詞，為蘇軾聊解愁悶。
每當(dāng)朝云唱到“枝上柳綿吹又少”時，就掩抑惆悵，不勝傷悲，哭而止聲。東坡問何因，朝云答：“妾所不能竟（唱完）者，'天涯何處無芳草句'也”。
蘇軾大笑：“我正悲秋，而你又開始傷春了！”不幸的是，朝云也先于蘇軾在惠州病逝。朝云逝后，蘇軾“終生不復(fù)聽此詞”，一直鰥居。
遵照朝云的遺愿，蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念，撰寫的楹聯(lián)是“不合時宜，惟有朝云能識我；獨彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。此楹聯(lián)有個著名的典故：“東坡一日退朝，食罷。
捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以為然。又一人曰：‘滿腹都是見識’。
坡亦未以為當(dāng)。至朝云，乃曰：“學(xué)士一肚皮不入時宜。
'坡捧腹大笑。”朝云墓位于廣東省惠州市惠州西湖景區(qū)孤山之上，蘇東坡紀(jì)念館旁，如今已成為名勝。
5.有關(guān)蘇東坡與惠州的資料
/198201/ca27852.htm<；--找的
蘇東坡與惠州西湖
惠州西湖，原名豐湖。由于它富有“葦藕蒲魚之利，歲數(shù)萬”，湖水又可灌田數(shù)百頃，給當(dāng)?shù)鼐用駧碡S裕的收獲，故稱豐湖。至于西湖，它是由蘇東坡南來而得名的。
北宋紹圣元年（一○九四年），章恬任相，再度推行王安石的新法。反對新法的蘇軾便以“譏訕先朝”的罪名被貶到惠州。這一年的十月二日，他以寧遠軍節(jié)度副使的身份南來，原來他以為粵東的惠州是蠻荒瘴癘之地，誰知下車伊始，一看山川風(fēng)物，美不勝收，不禁高聲贊美“海山蔥蘢氣佳哉”！于是消除了政治上失意之感，表示“不辭長作嶺南人”。一住就住了三年，寫下了一百九十多首詩詞和數(shù)十篇散文序跋。后來因為他寫了“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”的詩句，傳到章恬耳里，章認為他的貶謫生活太閑適了，這才再貶到海南儋縣。
蘇東坡在惠州居留的三年間，所謂“東坡居惠，勇于為義”，他見惠州駐軍無固定營房，雜居市內(nèi)，對考百姓有干擾，建議建兵營三百座。他對西湖的建設(shè)頗為熱心：為了修筑“蘇堤”和“六如亭”，連身上的犀帶也捐獻了；還捐出大內(nèi)賞賜的錢和黃金，資助道士鄧守安建筑東新橋，資助和尚希固建筑西新橋和大堤。更難得的是，他親自與建筑民工為伍，巡視施工進度，監(jiān)督施工開支。因此到西橋竣工之日，他與全城父老共同慶祝，盡情歡宴了三日。他常常月夜游豐湖，登合江樓、入逍遙堂，過豐樂橋，踏遍西湖山水，以至“達曉乃歸”，游興是極酣的。他月流連于唐代的泗州塔下，欣賞塔影平湖，寫下了“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的名句，這“玉塔微瀾”成為西湖十景乏一。
蘇東坡左惠州，也有一段傷心事，就是他的愛妾王朝云在這里病死。朝云是浙江錢塘人，字子霞，為人聰敏，有見地，是東坡在杭州做官時里的歌姬，不識字，后已粗通文墨，學(xué)書，“粗有楷法”。東坡被貶時，姬妾相繼離去，只有她隨東坡二十三年，至死不渝。死時只三十四歲。她死后，東坡與樓霞寺僧葬她于寺旁的松林間。傳說朝云死后，東坡每晚仍夢見朝云回家給他的幼子哺乳，她每次回家，下衣總是濕漉漉的，問她何故，朝云說因要涉水過湖所致。東坡夢醒后，于是在平湖與豐湖之間構(gòu)筑起一道新堤，讓朝云晚上不用涉水回家，這成了蘇堤的來歷。
東坡在西湖三年，廣泛地接觸了各個階層的群眾。由于他之大得人心，因此，西湖的許多建筑物留有紀(jì)念他的名字，如蘇公橋（西新橋）、遲蘇寺、東坡亭、東坡祠、蘇堤、……甚至東坡肉，東坡扣肉、東坡酒家等。
惠州西湖有五湖六橋之勝。湖區(qū)面積約八十平方公里。五湖即菱湖、鱷湖、平湖、豐湖和南湖；六橋是煙霞橋、迎仙橋、拱北橋、西新橋、明勝橋和團通橋。菱湖在西湖西北面，大抵從前種有菱；鱷湖在豐湖之南，不知是否以前有鱷魚，也許是附會；平湖在鱷湖之東，南為豐湖，再過去便是南湖了。西新橋西接泗州塔，被列為西湖第一橋，它與蘇堤都是游人喜愛的“游屐所趨之處”；煙霞橋在菱湖之上，如今只留殘跡；迎仙橋在平湖的玄妙觀與芳華洲之間，也廢圯已久；拱北橋在平湖北端，疊石壘成，俗稱五眼橋；明勝橋橫貫豐湖；園通橋在豐湖與南湖之間。圓通橋北望，堤橋如帶，亭榭掩映，洲渚縱橫，雜花生樹，曾大為嶺南畫家高奇峰所賞識。評為西湖第一。
西湖的風(fēng)景區(qū)主要在豐湖與平湖之間，《惠州府志》的西湖八景，便有“豐湖漁唱”一景，想見當(dāng)時豐湖是相當(dāng)廣袤并有漁舟來往的。那里有百花洲，明月灣、九曲橋，點翠洲，芳華洲和新建的紅棉水榭。百花洲是一個湖心島，集園林花樹于一洲，上有雕欄石砌，紅墻綠瓦的展覽館，在這里可以看到惠州自漢至宋的出土文物：銅錢、瓷器和窯具，還有革命文物。館前有百花盛放的花壇。
從泗州塔跨平湖過新修建的九曲橋到點翠洲，是一條游湖的路徑。點翠洲青松翠竹，飛花點翠，其中有一株鳳凰老樹，花開時節(jié)，似一片紅云，如節(jié)日焰火。洲上有新建的長廊，扮白的亭榭以及古色古香的留舟閣，這便是惠州八景中的“留丹點翠”，加上那條重新粉飾，彎環(huán)如帶的九曲長橋，就使游人流連忘返了。
6.好想知道關(guān)于家鄉(xiāng)
惠州是廣東省歷史名城。有1700多年的歷史。1990年在區(qū)內(nèi)出土的一窩近30個恐龍蛋化石，證明7000萬年前，這里已是陸地沼澤地帶。迄今為止，全市考古發(fā)現(xiàn)山崗遺址、古窟址等古遺址28處，年代最久遠的是三棟瓦窯嶺春秋遺址28處，年代最久遠的是三棟瓦窯嶺春秋遺址，其出土文物說明，在新石器晚期到青銅器時代，即有先民在這土地上繁衍、生息。
秦始皇33年（公元前214年），惠州境內(nèi)設(shè)有博羅縣；到隋開皇11年（公元591年）嶺南設(shè)有廣州、循州（今惠州）兩個總管府統(tǒng)領(lǐng)諸州；唐代時粵東只有潮、循二州；五代南漢乾亨元年（公元917年）這里為禎州治所，宋真宗天禧4年（公元1020年）為避太子趙禎諱，改“禎”為“惠”。惠州之名遂沿用至今，元代置惠州路，明、清為惠州府。惠州在隋唐已是“粵東重鎮(zhèn)”，至今1400多年，一直是東江流域政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心和商品集散地。
從唐到清末一千多年間，有430多位中國名人客寓或履臨惠州，留下了96處遺址和2100多件文物。北宋年間杰出的文學(xué)家、書畫家蘇軾（號東坡居士）在北宋紹圣元年（公元1094年）被朝延貶謫到惠州。他寓惠三年，創(chuàng)作了大量詩文，籌辦了很多有益百姓的好事。惠州因東坡的到來而聞名遐邇。
