自然界的時(shí)鐘中采用了哪些說(shuō)明方法(自然界的時(shí)鐘閱讀答案)

1.自然界的時(shí)鐘閱讀答案

自然界的時(shí)鐘 公雞報曉，是人們所熟知的。

其實(shí)，留心看看大自然里的生物活動(dòng)，你會(huì )發(fā)現，自然界是一座奇妙的活時(shí)鐘。 仔細觀(guān)察一下各種花開(kāi)放和凋謝的時(shí)間，你會(huì )發(fā)現它們各有一張時(shí)間表。

做啤酒的蛇麻草在黎明三點(diǎn)左右開(kāi)放，到八九點(diǎn)鐘就凋謝了；牽牛花大約在清晨四點(diǎn)打開(kāi)喇叭，快中午時(shí)便收攏了；五點(diǎn)鐘野薔薇放開(kāi)笑臉；六點(diǎn)鐘蒲公英和龍葵向你含笑點(diǎn)頭；七點(diǎn)鐘的芍藥開(kāi)始爭妍斗麗；到了太陽(yáng)當頂的中午，美麗的午時(shí)花才顯示它的美貌；下午六點(diǎn)鐘，絲瓜花悄悄地打開(kāi)花瓣；日落西山以后，夜來(lái)香不聲不響地開(kāi)始吐香；月季在皎潔的月夜里，好像美女揭開(kāi)了面紗…… 植物知道時(shí)間，小動(dòng)物也是這樣。東方欲曉，百鳥(niǎo)就開(kāi)始啼鳴了。

日落西山，鳥(niǎo)入林，雞上窩，躲在地洞里的老鼠卻蠢蠢欲動(dòng)了。貓頭鷹似乎知道老鼠的底細，它白天睡覺(jué)，夜間到田野中巡邏捕鼠，不用小鬧鐘叫喚，到時(shí)它自然就醒了。

不僅如此，連沒(méi)有手表的昆蟲(chóng)也知道花兒開(kāi)放和凋謝的時(shí)間：辛勤的蜜蜂一早飛向牽牛花，中午飛向午時(shí)花。至于夜蛾，它們是夜來(lái)香的客人，每天晚上，總是準時(shí)去拜訪(fǎng)它。

有人認為太陽(yáng)的出沒(méi)和潮汐的漲落為生物報了時(shí)。但這只是生物有規律活動(dòng)的外在條件。

在動(dòng)植物生命的內部還有一個(gè)像鐘表一樣的機構，生物用它計量著(zhù)時(shí)間。這個(gè)神秘的生命之鐘，就叫“生物鐘”。

正是靠著(zhù)生物鐘，花草才能感知時(shí)間，昆蟲(chóng)才能按時(shí)“赴約”。把課文分三段 并寫(xiě)意思約”。

自然界的時(shí)鐘 公雞報曉，是人們所熟知的。其實(shí)，留心看看大自然里的生物活動(dòng)，你會(huì )發(fā)現，自然界是一座奇妙的活時(shí)鐘。

仔細觀(guān)察一下各種花開(kāi)放和凋謝的時(shí)間，你會(huì )發(fā)現它們各有一張時(shí)間表。做啤酒的蛇麻草在黎明三點(diǎn)左右開(kāi)放，到八九點(diǎn)鐘就凋謝了；牽牛花大約在清晨四點(diǎn)打開(kāi)喇叭，快中午時(shí)便收攏了；五點(diǎn)鐘野薔薇放開(kāi)笑臉；六點(diǎn)鐘蒲公英和龍葵向你含笑點(diǎn)頭；七點(diǎn)鐘的芍藥開(kāi)始爭妍斗麗；到了太陽(yáng)當頂的中午，美麗的午時(shí)花才顯示它的美貌；下午六點(diǎn)鐘，絲瓜花悄悄地打開(kāi)花瓣；日落西山以后，夜來(lái)香不聲不響地開(kāi)始吐香；月季在皎潔的月夜里，好像美女揭開(kāi)了面紗…… 植物知道時(shí)間，小動(dòng)物也是這樣。

東方欲曉，百鳥(niǎo)就開(kāi)始啼鳴了。日落西山，鳥(niǎo)入林，雞上窩，躲在地洞里的老鼠卻蠢蠢欲動(dòng)了。

貓頭鷹似乎知道老鼠的底細，它白天睡覺(jué)，夜間到田野中巡邏捕鼠，不用小鬧鐘叫喚，到時(shí)它自然就醒了。 不僅如此，連沒(méi)有手表的昆蟲(chóng)也知道花兒開(kāi)放和凋謝的時(shí)間：辛勤的蜜蜂一早飛向牽牛花，中午飛向午時(shí)花。

至于夜蛾，它們是夜來(lái)香的客人，每天晚上，總是準時(shí)去拜訪(fǎng)它。 有人認為太陽(yáng)的出沒(méi)和潮汐的漲落為生物報了時(shí)。

但這只是生物有規律活動(dòng)的外在條件。在動(dòng)植物生命的內部還有一個(gè)像鐘表一樣的機構，生物用它計量著(zhù)時(shí)間。

這個(gè)神秘的生命之鐘，就叫“生物鐘”。正是靠著(zhù)生物鐘，花草才能感知時(shí)間，昆蟲(chóng)才能按時(shí)“赴約”。

把課文分三段 并寫(xiě)意思。

2.時(shí)鐘的資料用說(shuō)明方法

時(shí)鐘的歷史，可謂源遠流長(cháng)。

早在遠古時(shí)代，人類(lèi)便懂得日出而耕、日落而息，根據太陽(yáng)升落這一自然現象推測時(shí)間，但遇有陰雨天便無(wú)法遵循這一生活規律計時(shí)了。后來(lái)，人們在生活中發(fā)現，物體在陽(yáng)光下能形成陰影，于是，人們根據太陽(yáng)投射在地匕的影子的長(cháng)短情況制成了“日晷”，也叫“日規”。

這種計時(shí)的裝置，一般是在有刻度的盤(pán)的中央裝上一根與盤(pán)垂直的金屬棍兒，隨日光照射的高度不同，在刻度盤(pán)上留下不同的指示度，以此表示時(shí)間。但日晷在陰雨天也無(wú)法計時(shí)。

隨著(zhù)人們對自然的認識逐漸深人，克服日晷之不足，人們制成了漏壺，也叫“漏”的計時(shí)裝置。這種漏壺用銅制成，分播水壺和受水壺兩部分。

播水壺分二至四層，均有小孔，可以滴水，最后流人受水壺。受水壺里有立箭，箭上劃有刻度，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻度，用以表示時(shí)間。

日晷除了陰雨天無(wú)法計時(shí)外，夜里也不能用，漏壺則不受天氣的影響，晝、夜的限制，但也有缺點(diǎn)，即計時(shí)不精確。隨著(zhù)時(shí)問(wèn)的流逝，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們總結了以往計時(shí)工具的優(yōu)、缺點(diǎn)，研制成了一直沿用至今的計時(shí)器——時(shí)鐘。